Äventyrets dygd - katolsk självbiografi (PDF)

diskuterbar, det medger jag. Jag kallar det inte intuition,
för det anslår en känslomässig ton som övertygelsen inte
har, den är rätt och slätt intellektuell. Men det är en
primär intellektuell övertygelse, ungefär som att vara
övertygad om mitt eget jag som lever detta liv här och nu.
Därför kan alla som vill kalla denna övertygelse för
mystisk.
Men övertygelsen att mirakel har skett historien
igenom är inte på något sätt mystisk. Skälet att tro på
dem är rent mänsklig, rent empirisk, ungefär som
upptäckten av Amerika av Leif Erikson. På den här
punkten handlar det om ett enkelt logiskt faktum som
endast behöver klargöras. Det är helt fel att de icke-
troende ser kallt och kyligt på mirakel medan de troende
dramatiserar dem känslomässigt och dessutom knyter
dem till någon fastlagd dogmatik i den kristna läran.
Faktum är motsatsen. De som tror på mirakel gör detta,
felaktigt eller riktigt, därför att det finns evidens i den
mänskliga erfarenheten. De som inte tro på mirakel gör
detta, felkaktigt eller riktigt, därför att deras dogmatiska
tro hindrar dem. Det verkligt demokratiska och öppna
vore att tro på den gamla damen som vittnar om ett
mirakel, ungefär som hon skulle vittna om ett ord hon