02.09.2013 Views

Kap 3 - CS2.indd 66 2006-10-09 15:38:27

Kap 3 - CS2.indd 66 2006-10-09 15:38:27

Kap 3 - CS2.indd 66 2006-10-09 15:38:27

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> <strong>66</strong> <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:<strong>27</strong>


III • VIKINGATÅG<br />

De f örsta vikingatågens offer beskrev visserligen vikingarnas härjningar<br />

som blixtar från klar himmel, men nordborna gav sig likväl inte ut på<br />

dåraktiga f öretag i det okända. Skandinaviska handelsmän hade f örmodligen<br />

under många sekler f öre vikingatågens början f ört med sig<br />

hem livsviktiga upplysningar om f örhållanden och möjligheter i främmande<br />

länder. Vikingatågen f öljde helt enkelt i deras kölvatten. Ibland<br />

sökte man sig till de handelsplatser där köpmännen hade bedrivit sin<br />

handel, men man var nu ute efter att göra vinster på helt annat sätt. I vissa<br />

fall ledde härjningarna med tiden till invasioner i stor skala och till att<br />

man grundade bosättningar, varifrån man sedan kunde ge sig ut på nya<br />

härjningståg eller bedriva handel – de båda verksamheterna var nära f örbundna<br />

med varandra.<br />

Vad var det som gjorde att vikingatiden tog sin början just i slutet av<br />

700­talet? Vad var det som gjorde vikingatågen lockande eller nödvändiga?<br />

Detta är två ständigt återkommande frågor om vikingarna, och man<br />

har lagt fram många olika svar på dem. En uppfattning – den kanske mest<br />

pragmatiska – är att de skandinaviska kungarnas allt större politiska makt<br />

uppmuntrade hövdingarna till att stärka sin avtynande ställning hemmavid<br />

genom att söka sig till de stora och omedelbara vinster som stod att finna<br />

i lukrativa företag i främmande land. En annan pragmatisk förklaring kan<br />

vara de framsteg som gjordes inom skeppsbyggnad och segling, men för<br />

att underbygga den uppfattningen krävs det fler fynd av skepp från 700­ och<br />

800­talen. Ett annat förslag är att härjningarna i Europa var ett beräknat<br />

politiskt schackdrag från de nordiska härskarna, för att bemöta den frankiske<br />

kejsaren Karl den stores och hans efterträdares växande militära makt.<br />

Detta förklarar dock inte vikingatågen mot Brittiska öarna. En närbesläktad<br />

tolkning är att plundringen av kyrkor och munkkloster inte bara berodde<br />

på att de utgjorde lätta måltavlor och gav rikt byte, utan att man avsiktligt<br />

inriktade sig på de platser som var den västeuropeiska kristenhetens<br />

religiösa och ideologiska grundvalar. Det skulle med andra ord ha rört sig<br />

om ett slags psykologisk krigföring, där syftet var att undergräva den västeuropeiska<br />

tron och visa att de kristnas gud inte var allsmäktig utan sårbar<br />

och ingalunda överlägsen de nordiska gudarna. Oavsett hur stor sanning<br />

det kan ligga i alla dessa hypoteser verkar det ändå mest sannolikt att den<br />

vanlige vikingen helt enkelt begav sig ut för att förbättra sin lott genom att<br />

skörda rikedom i främmande land.<br />

Vikingar, så som de avbildas i en illuminerad avskrift av Vita S. Albini Andegavensis<br />

episcopi (’Albin den heliges levnad’), framställd ca 1<strong>10</strong>0 för<br />

abbotklostret i Angers i Maine­et­Loire i Frankrike. Illuminatören avbildade<br />

anfalls­ och skyddsvapen från sin egen tid, vilket kan vara förklaringen<br />

till de mandelformade sköldarna, även om sådana också finns avbildade på<br />

Bayeuxtapeten. Trots att Sankt Albin var biskop av Angers på 500­talet och<br />

området inte härjades av vikingar förrän på 800­talet, så ansåg man under<br />

medeltiden att Sankt Albin gav skydd mot sjöröveri.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 67 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:<strong>27</strong><br />

67<br />

.


VIKINGArNA I KrIG<br />

Vikingarna var välbeväpnade och väldiga motståndare,<br />

men deras anfalls­ och skyddsvapen skilde sig inte stort<br />

från dem som stod att finna i övriga Europa. Vikingarna<br />

var fotsoldater. De använde sig av riddjur för att färdas<br />

längre sträckor men stred som regel inte från häst­<br />

ryggen. Vikingarna bar inte heller något speciellt slags<br />

uniform – även om deras vapen var förhållandevis<br />

uniforma. Deras skyddsvapen kan ha bestått av ett<br />

läderharnesk eller – för den som hade råd med det – en<br />

pansarskjorta eller brynja, som kunde vara knälång.<br />

Det är möjligt att vissa vikingar bar läderhjälm, men<br />

eftersom läder är ett organiskt material och lätt för­<br />

multnar finns inga sådana bevarade. Järnhjälmar<br />

Krigarhuvud från <strong>10</strong>00talet,<br />

snidat av en 22,4 cm<br />

lång tagg från ett älghorn<br />

och påträffat i Sigtuna<br />

i Uppland. Den koniska<br />

hjälmen är försedd med<br />

nässkydd, något som från<br />

mitten av <strong>10</strong>00­talet och<br />

framåt även var utmärkande<br />

för normandiska och<br />

anglosaxiska hjälmar, vilket<br />

man kan se på Bayeuxtapeten<br />

(se s. 201).<br />

kunde vara rundkulliga eller koniska, och hjässbandet<br />

stack ofta ut och bildade ett nässkydd. Arkeologerna<br />

träffar dock sällan på järnhjälmar, och de bars sanno­<br />

likt av de rika och mäktiga eller av de härdade krigarna,<br />

inte av dem som sällan stred.<br />

En stor rundsköld med i genomsnitt ca 1 m diameter<br />

och tillverkad av parallellt hopfogade träskivor skydd­<br />

ade större delen av krigarens kropp. Mitt på sköldens<br />

frånsida fanns ett sköldhandtag i järn, så att den kunde<br />

hållas med ena handen, som skyddades av sköldbuck­<br />

lan av järn som var placerad mitt på sköldens åtsida.<br />

Eftersom sköldbucklan vanligen är den enda delen<br />

av skölden som är bevarad vet vi inte hur ofta man<br />

förstärkte sköldarna med överdrag av läder. Inte hel­<br />

ler vet vi i vilken omfattning man ornerade dem med<br />

målade figurer eller symboler, eftersom endast några<br />

enstaka bevarade sköldar bär fragmentariska spår av<br />

sådana prydnader.<br />

Spjut och yxor var de vanligaste anfallsvapnen och<br />

förekom båda i en mängd olika former och stor­<br />

lekar. Man brukade även pil och båge, där mycket<br />

spetsiga, smala och jämförelsevis tunga pilspetsar<br />

med tre till fyra eggar var särskilt verksamma mot<br />

motståndare i brynja. I en läderslida, som ibland bars<br />

horisontellt hängande från bältet, hade man ett jäm­<br />

förelsevis bredbladigt, eneggat sidovapen, en s.k.<br />

scramasax – en lång huggkniv eller ett kort huggsvärd.<br />

Det anfallsvapen som man föredrog var dock svärdet. I<br />

början av vikingatiden var svärden ofta eneggade, men<br />

så småningom blev tveeggade klingor de vanligaste.<br />

Alla slags vapen stod att få hos vapensmeder hemma i<br />

Norden, men vissa svärd från främmande riken ansågs<br />

vara särskilt goda och var hett eftertraktade, kanske<br />

lika mycket för det anseende de gav som av praktiska<br />

skäl.<br />

Varifrån kom de första vikingarna som härjade<br />

Brittiska öarna? Urkunderna ger oss bara vaga upplys­<br />

ningar, såsom uppgiften i ”Anglosaxiska krönikan”<br />

om att de första som anföll Portland i Dorset skulle ha<br />

kommit från Hordaland på Norska Atlantkusten. Om vi<br />

utgår från utbredningen av isolerade fynd i Norge bör<br />

många av de vikingar som i början av 800­talet härjade<br />

på Brittiska öarna ha kommit från nordvästra Vestfold<br />

i Vikområdet, medan de under mitten av 800­talet allt<br />

oftare kom från rogaland i sydvästra Norge. När Island<br />

koloniserades, vilket av hävd lär ha skett något senare<br />

under samma århundrade, tyder urkunderna på att det<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 68 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:<strong>27</strong>


var folk från Sognefjordområdet, strax norr om roga­<br />

land, som utmärkte sig bland de första bosättarna.<br />

Att vikingarna, både som sjörövare och kolonisatörer,<br />

i hög grad utgick från just dessa områden tyder på att<br />

de var föremål för en föränderlig politisk jäsningspro­<br />

cess, vars mönster ännu inte har klarlagts.<br />

Svärd<br />

Svärden skattades högre än några andra vapen, för de<br />

var de tekniskt mest fulländade och mest konstfullt<br />

KrIGArE I STEN<br />

De figurer som finns ristade på<br />

en rad gravvårdar från 900­talet<br />

i norra England ger en bild av<br />

vikingatidens krigare så som<br />

de själva ville bli hågkomna. De<br />

ryttare som finns avbildade i<br />

Sockburn i County Durham bär<br />

hjälm, spjut och sitter i bomsadel.<br />

På en annan sten från Sockburn<br />

finns en stående figur klädd i<br />

ett plagg som förmodas vara<br />

en knälång kjortel. Även han är<br />

utrustad med hjälm och spjut,<br />

och han har också en rundsköld.<br />

Även den s.k. Westonkrigaren,<br />

som är uppkallad efter fyndorten i<br />

West Yorkshire, är avbildad iklädd<br />

en knälång kjortel, men han<br />

är beväpnad med ett svärd och<br />

en stridsyxa. De mest välkända<br />

och mest fullständigt utrustade<br />

figurerna är de som återfinns<br />

på flera stenar från kyrkan i<br />

Middleton i North Yorkshire. De<br />

koniska huvudbonaderna tyder<br />

på att de bär hjälm, och var och<br />

en har en scramasax, buren i en<br />

slida som hänger horisontellt<br />

från bältet. En av dem, vars<br />

kroppsställning tyder på att han<br />

skulle kunna sitta i en högryggad<br />

stol, är omgiven av en rad vapen:<br />

på ena sidan ett upprätt spjut och<br />

på den andra en rundsköld med<br />

synlig sköldbuckla samt ett svärd<br />

och en yxa. Färgen har vittrat bort<br />

från de ursprungligen målade<br />

stenarna och vissa tillagda detaljer<br />

kan därför ha gått förlorade, men<br />

de ger likväl en levande bild av de<br />

vikingatida krigarnas styrka.<br />

Avbildningar av krigare:<br />

från Weston i North<br />

Yorkshire, med yxa och svärd<br />

(överst till vänster); från<br />

Sockburn i County Durham,<br />

med hjälm, sköld och spjut<br />

dekorerade i vikingarnas beväpning. Det idealiska<br />

svärdet hade en kraftig men böjlig stålklinga som<br />

inte brast vid en fiendes hugg och med vass egg. För<br />

att göra klingan tåligare eller för att ge den ett mer<br />

imponerande utseende använde sig svärdssmederna<br />

ibland av en metod som kallas mönstervällning eller<br />

damaskering. Järnstycken, vanligen tre, sammanveks<br />

eller vreds och hopvälldes innan de sedan uthamrades<br />

för att bilda klingämnet. Ibland alternerade man<br />

avsiktligt järnstycken med låg respektive hög kolhalt.<br />

(ovan till vänster); och från<br />

Middleton i North Yorkshire<br />

(ovan till höger) med<br />

(medsols, från vänster) spjut,<br />

sköld, svärd och yxa; mannen<br />

bär hjälm, och en scramasax<br />

hänger horisontellt i<br />

hans bälte. Detaljerna var<br />

ursprungligen färglagda<br />

(korsets andra sida är<br />

avbildad på s. <strong>10</strong>6).<br />

vikingatåg<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 69 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:28<br />

69<br />

.


vikingatåg<br />

70<br />

BÄrSÄrKAr<br />

Orden ’bärsärk’ och<br />

’bärsärkagång’ avser numera<br />

någon som får ett vredesutbrott<br />

som tar sig våldsamma uttryck,<br />

men i islänningasagorna<br />

används dess ord om särskilt<br />

ursinniga och hårdföra kämpar.<br />

En saga beskriver dem på<br />

följande sätt: ”galna som<br />

hundar eller ulvar bet de i sina<br />

Sammanvikandet eller vridningen gav upphov till ett<br />

schatterat mönster som framträdde när klingan slut­<br />

ligen etsades med en svag syra och som man i dag kan<br />

se med hjälp av röntgen. Därefter vällde man på egg­<br />

stålet, varpå klingan sedan härdades, renslipades och<br />

polerades. Klingan försågs också med s.k. blodrännor<br />

– grunda urholkningar på båda sidor – vilka gjorde<br />

den lättare och böjligare. Vissa vapensmeder fram­<br />

ställde klingor i rent stål, och somliga ”signerade” sitt<br />

arbete med inlägg i klingan. Två berömda smeder eller<br />

verkstäder som anammade detta bruk känner vi till<br />

genom de inlagda namnen Ulfberht och Ingelrii. De<br />

var förmodligen verksamma i mellersta rhenlandet,<br />

sköldar, och de var starka som<br />

björnar eller oxar”. Ordets<br />

ursprung är ovisst, men de<br />

båda vanligaste förklaringarna<br />

är att bärsärk skulle betyda<br />

en man som strider antingen i<br />

”bara särken” (’bara skjortan’)<br />

eller också i en ”björnsärk”<br />

(’björnskinnsskjorta’). I den<br />

skandinaviska konsten finner<br />

man under folkvandringstid<br />

avbildningar av beväpnade<br />

människor som är klädda i<br />

björnskinn, men dessa återger<br />

knappast krigare utan avbildar<br />

förmodligen en rit som är<br />

förknippad med de germanska<br />

religionernas ”hamnskiftare”,<br />

dvs. människor som antog<br />

djurgestalt. Huruvida sagornas<br />

skildringar av bärsärkar har<br />

en historisk kärna eller bara<br />

återspeglar medeltida litterära<br />

konventioner är och förblir<br />

ovisst.<br />

men det verkar som om andra smeder i Västeuropa<br />

kan ha kopierat deras ”varumärke”.<br />

Svärdsklingans övre del avslutades i en tånge vid<br />

vilken man fäste kaveln (handgreppet), som sällan<br />

är bevarad eftersom den oftast var av trä eller horn;<br />

den kan också mycket väl ha varit omlindad med<br />

tyg. Svärdsfästet avgränsades av de båda tvärgående<br />

hjolten och avslutades med en svärdsknapp. Smederna<br />

kunde förse fästet med en lång rad olika inläggningar<br />

eller utsmyckningar, och många exempel på detta har<br />

påträffats. Svärden förvarades i en träslida, vilken<br />

invändigt kunde vara klädd med tyg av ull eller något<br />

annat material – den naturligt feta ullen bidrog till att<br />

Tre schackpjäser (”väktare”,<br />

motsvarande nutida torn),<br />

tillverkade av valrossben<br />

i Norge 1<strong>15</strong>0–1200. De<br />

påträffades 1831 tillsammans<br />

med många andra som grävts<br />

ned i närheten av Uig på Lewis<br />

i Yttre Hebriderna utanför<br />

Skottland. ”Väktarna” biter<br />

sin mandelformade eller<br />

”normandiska” sköld på ett sätt<br />

som påminner om beskrivningar<br />

av vikingatidens bärsärkar.<br />

Höjd: 8–9 cm.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 70 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:28


skydda klingan från rost. Själva träbaljan skyddades i<br />

sin tur av ett överdrag av läder. För att skydda svärds­<br />

udden var baljan ofta försedd med en s.k. doppsko, en<br />

ofta mycket konstfullt ornerad metallskoning.<br />

Ovan: En särskilt väl<br />

hjälmprydd skara moderna<br />

vikingar återskapar ett anfall.<br />

Nedan: Ett svärd från Visnes<br />

i Stryn i Nordfjord i Norge.<br />

De inhuggna bokstäverna<br />

i klingan är fyllda med<br />

damaskerade band och bildar<br />

namnet Ulfberht, som kan avse<br />

smeden eller verkstaden som<br />

smidde svärdet.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 71 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:28<br />

71<br />

.


”Här visade sig fasansfulla järtecken i<br />

northumbrernas land och drabbade folket svårligen;<br />

väldiga ljungeldar uppträdde, och eldsprutande<br />

drakar sågs flyga i luften, och omedelbart därefter<br />

följde en stor hungersnöd, och något senare samma<br />

år ödelade hedningarna genom plundring och dråp<br />

svårligen Guds kyrka på ön Lindisfarne.”<br />

Anglosaxiska krönikan, 793.<br />

Nedan: Karta över de orter som<br />

omnämns i detta kapitel.<br />

72<br />

0<br />

0 <strong>15</strong>0 miles<br />

IrlAND<br />

limerick<br />

N<br />

Waterford<br />

Cork<br />

300 km<br />

Iona<br />

Wexford<br />

Camp de Péran<br />

landevennec<br />

A T L A n T e n<br />

FÄröArNA<br />

OrKNEY öArNA<br />

Dublin<br />

ANFAllSMÅl OCH TAKTIK<br />

Den slumpmässighet som präglar de urkunder som<br />

finns bevarade sedan drygt tusen år tillbaka innebär<br />

att vi saknar ingående detaljer om de första vikinga­<br />

tågen och därför endast känner till dem genom<br />

slutledningar. Av allt att döma tycks dock både Brit­<br />

tiska öarna och kontinenten ha varit föremål för<br />

härjningar redan i slutet av 700­talet. År 792 ålades<br />

munkklostren i Kent i sydöstra England att bidra till<br />

uppbådandet av försvar mot ”hedniska sjöfarare”,<br />

vilka förmodligen var vikingar, och år 800 lät Karl den<br />

store längs de frankiska kusterna uppföra försvarsan­<br />

läggningar mot ”sjörövare”, vilka även dessa bör ha<br />

varit vikingar.<br />

Det första väldokumenterade vikingatåget ägde<br />

rum 793 och var riktat mot tidvattensön lindis­<br />

farne (Holy Island) utanför Englands nordostkust.<br />

SHETlANDSöArNA<br />

Portmahomack<br />

SKOTTlAND<br />

lindisfarne<br />

NOrGE<br />

DANMArK<br />

York<br />

NEDErlÄNDErNA<br />

repton, Ingleby<br />

london<br />

Southampton<br />

Portland<br />

Loire<br />

St Ninian’s Isle<br />

rouen<br />

Pont de<br />

l’Arche<br />

FrANKrIKE<br />

n o r d -<br />

S j ö n<br />

Den Burg<br />

Zutphen<br />

Dorestad<br />

Souburg<br />

BElGIEN<br />

Quentovic<br />

TYSKlAND<br />

Det som lockade var det viktiga munkklostret, som<br />

utlovade rikt byte: kyrksilver och andra inventarier,<br />

allt som var lätt att forsla och som var av silver, guld<br />

eller hade kostbara inläggningar. Klostrets kungliga<br />

donationer och att det var förknippat med två fram­<br />

stående helgon – iren Columba och northumbrern<br />

Cuthbert – försäkrade att nyheten om händelsen fick<br />

omfattande spridning, inte bara i Storbritannien utan<br />

även i Europa. I det kristna samfundets ögon hade en<br />

helgedom vanhelgats genom ett överfall av hedniska<br />

utlänningar – ett djävulens verk.<br />

Samma år som överfallet ägde rum beskrev Alcuin,<br />

en northumbrisk gudsman som befann sig på kon­<br />

tinenten, händelserna i ett brev ställt till Ethelred av<br />

Northumberland (Northumbria): ” … aldrig förr i Bri­<br />

tannia har en sådan skändlighet skådats som den vi<br />

nu har lidit för hednafolkets hand. En dylik färd trod­<br />

des vara omöjlig. Sankt Cuthberts kyrka är fläckad av<br />

Guds prästers blod, berövad alla sina inventarier och<br />

blottad för hedningarnas plundring.” Under viking­<br />

arnas första härjningar i Storbritannien – i slutet av<br />

700­ och början av 800­talet – var överfallen full­<br />

ständigt oväntade. Detta illustreras väl av vad kungens<br />

representant i Dorchester i södra England råkade<br />

ut för någon gång mellan 789 och 802. När han fick<br />

veta att skepp närmade sig antog han att det rörde sig<br />

om köpmän och begav sig tillsammans med några få<br />

män till landstigningsplatsen vid Portland för att möta<br />

dem – och dräptes omedelbart. Sjöfararna var inte<br />

de fredliga köpmän som han hade förväntat sig utan<br />

vikingar med tre skepp.<br />

Potentiellt lukrativa anfallsmål för vikingarna var<br />

särskilt handelscentra som låg vid kuster eller floder,<br />

såsom Portland eller Hamwic på brittiska öarna, Dore­<br />

stad vid rhenmynningen i nuvarande Nederländerna<br />

eller Quentovic vid floden Canche i nuvarande Frank­<br />

rike. Men antalet sådana handelscentra var begränsat,<br />

både på kontinenten och i England, och i Skottland<br />

och på Irland fanns överhuvud inga. Däremot fanns<br />

det över stora delar av Västeuropa en stor mängd<br />

betydande kyrkor och kloster, vilka ägde dyrbara natt­<br />

vardskalkar och andra rikt ornamenterade religiösa<br />

inventarier med högt metallvärde.<br />

De större kyrkoorterna var även en brännpunkt<br />

för handeln, eftersom man där importerade sådant<br />

som vin för nattvarden och kvalitetstyger, såsom<br />

sidentyger, för tillverkning av prästskrudar och andra<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 72 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:29


kyrkliga ämbetsdräkter. Kyrkans egna gårdar och gods<br />

gav dessutom ett överskott av lantbruksprodukter och<br />

råvaror, och dessa kunde utgöra ett lika lockande<br />

byte för vikingar som var på jakt efter förnödenheter.<br />

Ovanpå allt detta använde de världsliga stormännen<br />

ibland större kyrkor eller kloster som en trygg för­<br />

varingsplats för pengar och andra dyrbarheter. Att<br />

plundra en kyrka eller ett kloster var följaktligen likvär­<br />

digt med att få en jackpot. Man föredrog att anlägga<br />

dessa rika och oförsvarade kloster på uddar och öar<br />

längs kusterna, vilket gjorde dem lätta att nå från<br />

havet och därmed också sårbara för sjörövare. Detta<br />

gjorde dem till självklara mål för vikingatågen. Plund­<br />

ringen av lindisfarne 793 skedde enligt den taktik som<br />

kom att bli utmärkande för vikingarna och fastställde<br />

vad som under det följande århundradet kom att bli<br />

ett mönster för många andra vikingatåg runtom i<br />

Europa: man valde ut ett mer eller mindre oförsvarat<br />

mål, genomförde ett överraskande anfall och gav sig<br />

sedan snabbt av igen. Vikingarna lärde sig snart hur<br />

de ytterligare kunde öka den vinst som de gjorde sig<br />

genom att plundra kyrkor. Det var förmodligen de<br />

utsmyckningar i guld och silver som prydde biblar<br />

och andra religiösa böcker som gjorde att viking­<br />

arna först fick upp ögonen för dem, men snart<br />

insåg somliga av dem att även skrifterna i sig själva<br />

var värdefulla. Kyrkan satte stort värde på sina över­<br />

dådigt illuminerade handskrifter, eftersom de både<br />

förkroppsligade den kristna tron och var resultatet av<br />

många mödosamma timmars omsorgsfull textning,<br />

illumination och utformning. De kristna samfunden<br />

eller deras gynnare var därför beredda att återköpa<br />

sådana böcker. På en sida av Codex aureus (’gyllene<br />

boken’), en avskrift av de fyra evangelierna, finns en<br />

anteckning om hur en anglosaxisk alderman vid namn<br />

Alfred och hans hustru (kanske efter ett vikingaanfall<br />

mot Canterbury 851) betalade vikingarna i rent guld<br />

för att försäkra sig om att boken skulle återlämnas till<br />

Christ Church i Canterbury.<br />

Ovan: Lindisfarne utanför<br />

Northumberland. Vy över<br />

öns östkust. Munkklostret<br />

var beläget på bortre sidan<br />

av viken på öns sydsida.<br />

Nedan: ”Krigarstenen”, ett<br />

fragment av en gravvård<br />

från Lindisfarne. Den är<br />

daterad till ca 875–900 och<br />

skulle kunna avbilda den<br />

berömda härjningen 793<br />

eller kanske någon annan<br />

historisk händelse eller<br />

tänkbar katastrof. .<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 73 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:29<br />

73<br />

.


vikingatåg<br />

74<br />

Codex Aureus (’gyllene<br />

boken’), en avskrift av<br />

evangelierna från mitten av<br />

700­talet från Canterbury<br />

i Kent. Anteckningarna<br />

ovanför och under<br />

evangelietexten är från<br />

mitten av 800­talet och<br />

beskriver hur man betalade<br />

lösen för att återfå boken<br />

från vikingarna som hade<br />

stulit den.<br />

Abbotarna och klostren var i sig själva en källa till vinst<br />

för vikingarna. Många framstående gudsmän kom från<br />

stormannasläkter, vilka kunde tänkas betala lösen för<br />

att rädda dem ur hedningarnas våld. Efter härjningen<br />

på lindisfarne lovade t.ex. Alcuin att göra sitt bästa<br />

för de pojkar som hade förts bort som fångar. Dessa<br />

tidiga bortrövanden bildade ett exempel som senare<br />

vikingar strängt skulle komma att följa. År 914 förde<br />

t.ex. vikingar som härjade längs Wales sydkust bort<br />

biskopen av Archenfield (i nutida Herefordshire) och<br />

tog honom med sig till sitt skepp. I vad som förmod­<br />

ligen var en såväl politiskt som religiöst föranledd gest<br />

betalade den anglosaxiske kungen Edvard d.ä. den<br />

betydande lösensumman på <strong>15</strong> kilo silver.<br />

Vikingarna kunde emellertid gäckas. När de närmade<br />

sig kunde det hända att värdesaker gömdes undan. Det<br />

kunde då hända att vikingarna i sin besvikelse dräpte<br />

munkar, vilket 806 skedde på Iona (se rutan på mot­<br />

stående sida), eller brände klostret, som de 913 gjorde<br />

i landevennec i Bretagne. Att ta fångar för lösen gav<br />

inte heller alltid önskat resultat. När en dansk här <strong>10</strong>11<br />

tillfångatog ärkebiskop Ælfheah av Canterbury vägrade<br />

denne att låta betala ut lösensumman på drygt 1 000<br />

kilo silver. I rusigt ursinne misshandlades han av sina<br />

tillfångatagare, som använde benknotor som tillhygge,<br />

tills en av dem förbarmade sig över honom och dräpte<br />

honom med ett yxhugg mot huvudet.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 74 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:29


IONA<br />

På Iona, en liten ö utanför<br />

skotska västkusten, låg ett<br />

av iriska kyrkans viktigaste<br />

och rikaste munkkloster. Det<br />

plundrades av vikingar första<br />

gången 795, kan ha fallit<br />

offer för ett vikingatåg mot<br />

Hebriderna 798 och skövlades<br />

helt säkert på nytt 802. redan<br />

när munkarna 804 köpte land<br />

i Kells i County Meath på<br />

Irland övervägde de att flytta<br />

klostret och dess skatter till<br />

denna tryggare plats. Det låg<br />

emellertid fortfarande kvar<br />

på Iona 806, då det överfölls<br />

på nytt. Munken Blathmac<br />

lyckades dock gäcka vikingarna<br />

genom att gömma undan den<br />

helige Columbas relikvarium<br />

och vägrade sedan att avslöja<br />

var det fanns, vilket ledde till att<br />

de dräpte honom och ytterligare<br />

67 munkar.<br />

Det nya klostret i Kells<br />

stod färdigt 814, men några<br />

av munkarna valde att<br />

stanna kvar på Iona, och<br />

klostergemenskapen där<br />

bestod under de följande<br />

århundradena, trots att ön 825<br />

skövlades på nytt av vikingar.<br />

Den gamla konsten att hugga<br />

vackra stenkors levde vidare<br />

till långt in på vikingatiden.<br />

Under 800­ eller i början av<br />

900­talet fanns det nämligen<br />

tillräckligt skickliga stenhuggare<br />

för att man skulle kunna<br />

skapa det monument som<br />

kallas St Matthew’s Cross. År<br />

980 drog sig den före detta<br />

vikingakungen av Dublin<br />

Olof Sigtryggsson (Amlaíb<br />

Cuaran) i slutet av sin långa<br />

regering tillbaka till klostret<br />

”för botgöring”. Gravvårdar<br />

på ön, däribland en med en<br />

runinskrift och scener ur den<br />

nordiska mytologin, vittnar<br />

om andra omvända nordbor.<br />

likväl dödades abboten och <strong>15</strong><br />

munkar under en ny plundring<br />

986.<br />

Nordöstlig vy över Iona<br />

i Hebriderna utanför<br />

Skottland. Den sandiga<br />

viken längst ned till vänster<br />

är den plats där den helige<br />

Columba (Columcille)<br />

enligt hävd landsteg 563.<br />

Strax söder om byn ligger<br />

Martyrs Bay, där munkar<br />

lär ha dräpts under<br />

härjningen 806. Bortom<br />

Martyrs Bay, i riktning mot<br />

öns översta högra hörn,<br />

ligger munkklostret och<br />

det senare abbotklostret,<br />

strax ovanför ”The White<br />

Strand of the Monks” på<br />

öns nordspets, som 986<br />

lär ha varit platsen för<br />

en vikingamassaker. Ön är<br />

drygt 5,5 km lång från norr<br />

till söder.<br />

vikingatåg<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 75 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:30<br />

75<br />

.


76<br />

FRISLAND<br />

F R A N K E R R I K E T<br />

Karta över Frisland och<br />

frankerriket under<br />

karolingertid.<br />

Runt guldspänne med<br />

konstfulla inläggningar<br />

av glas, almandiner (ett<br />

rött mineral) och pärlor<br />

längs randen. Guldspännet,<br />

som tillverkades ca<br />

800 i frankerriket<br />

under karolingertid<br />

och 1969 påträffades<br />

under utgrävningen<br />

av en brunn i Dorestad<br />

vid Rhenmynningen i<br />

Nederländerna, återspeglar<br />

det avsevärda byte som fanns<br />

att få för vikingar i detta<br />

viktiga internationella<br />

handelscentrum.<br />

VIKINGAr I FrISlAND<br />

Vid tiden för de första vikingatågen härskade Karl den<br />

store (742–814), över ett enormt landområde, som<br />

omfattade större delen av nutida Frankrike, Belgien,<br />

Nederländerna och västra Tyskland. Hans välde, det<br />

karolingiska frankerriket, hade en långsträckt Nord­<br />

sjökust och gränsade i norr mot sydligaste Jylland. Karl<br />

den store reste visserligen försvarsanläggningar mot<br />

vikingarnas infall, men vikingatåg mot hans rike finns<br />

inte omnämnda i några samtida urkunder. De måste<br />

dock ha känt sig frestade!<br />

När vikingarna från Danmark seglade söderut längs<br />

de europeiska kusterna passerade de först Frisland,<br />

ett landområde som låg mellan floderna Scheldt och<br />

Weser i nuvarande Nederländerna och Tyskland. Fris­<br />

land hade under 680­ till 730­talen gradvis förlorat sin<br />

självständighet i takt med att frankerna utvidgade sitt<br />

välde norrut. landskapet som frankerna övertog skilde<br />

sig mycket från dagens, för kusterna och farlederna i<br />

inlandet har genomgått enorma skillnader. Geografiskt<br />

sett var Frisland ett kraftigt fragmenterat område, men<br />

det omfattade det rika, internationellt kända handels­<br />

centrat Dorestad, som låg vid rhenmynningen och<br />

var en brännpunkt för handeln mellan området kring<br />

rhen/Meuse, Norden och England. Dorestad kunde<br />

inte undgå att dra till sig vikingarnas intresse. Det härj­<br />

ades första gången av vikingar 834 och förstördes till<br />

sist 863. ön Walcheren, där handelscentrat Domburg<br />

låg, var ett annat favoriserat anfallsmål.<br />

De frankiska kungarna, som bekymrade sig mer om<br />

att försvara sitt respektive kärnland än de mer fjärran<br />

delarna av sina besittningar, bestämde sig för att låta<br />

sjörövarna bli väktare och överlämnade under 800­<br />

talet delar av Frisland till några vikingahövdingar. De<br />

flesta av dessa var av dansk kungaätt, och flera utförde<br />

troget sina åligganden. År 885 ledde emellertid den<br />

danske kungen Godfreds alltför giriga och svekfulla<br />

attityd till att han störtades och dräptes. I och med<br />

hans död försvann alla möjligheter till en bestående<br />

nordisk kolonisation av området.<br />

Vikingaborgar<br />

I frankiska handskrifter omnämns många platser där<br />

vikingar upprättade baser under 800­talet, men man<br />

har ännu inte lokaliserat och arkeologiskt identifierat<br />

några av dessa läger. Ortnamn ger dock några möjliga<br />

ledtrådar. På den nederländska ön Texel ligger Den<br />

Burg (’Borgen’), en ringborg med 200 m diameter och<br />

dubbla vallgravar. På den närliggande före detta ön<br />

Wieringen och även i Kennmerland, en kustremsa på<br />

fastlandet söder om Texel, låg en gång i tiden andra<br />

orter där burg (’borg’) ingick i ortnamnet. Dessa burg­<br />

namn, som första gången omnämns under 800­ och<br />

<strong>10</strong>00­talen, skulle kunna tyda på en rad fästnings­<br />

verk till skydd mot vikingarna. Detta förblir dock en<br />

hypotes, eftersom platserna ännu inte har undersökts.<br />

Om vikingatågen var anledningen till att borgarna<br />

uppfördes i det område som nu är Noord­Holland i<br />

Nederländerna, så tycks de även ha lett till att kolo­<br />

nisationen i området kvävdes. Under 700­talet och<br />

början av 800­talet hade bosättningarna blivit allt<br />

tätare, men samtidigt med vikingatågen inföll en<br />

stagnationsperiod eller rent av en tillbakagång som<br />

kom att vara under ett helt sekel.<br />

längre söderut har en rad kretsformiga, träklädda<br />

jordvallar i Flandern och Zeeland (nutida Belgien och<br />

Nederländerna) tilldragit sig intresse på grund av<br />

likheten med de berömda men något senare danska<br />

ringborgarna (se s. 186–187).<br />

Utgrävningarna 1969–71 vid Souburg i Zeeland<br />

avslöjade att borgen ursprungligen anlades ca 900.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 76 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:30


VIKINGASIlVEr FrÅN NEDErlÄNDErNA<br />

År 1996 påträffades en<br />

silverskatt i Westerklief på<br />

den före detta ön Wieringen i<br />

den nuvarande nederländska<br />

provinsen Noord­Holland, ett<br />

kustområde där sjön IJsselmeer<br />

möter tidvattenområdet<br />

Waddenzee. Skatten hade ca<br />

850 grävets ned i ett lergodskärl<br />

tillverkat i rhenlandet och<br />

innehöll 1,7 kg silver. I skatten<br />

ingick sex armbyglar av<br />

dansk typ, en flätad halsring<br />

av ”västskandinavisk” typ,<br />

en snodd armring och tre<br />

myntspännen gjorda av arabiska<br />

dirhamer, 16 silverbarrar och<br />

78 karolingiska mynt, vilka är<br />

präglade runt 850.<br />

Anmärkningsvärt nog<br />

påträffade man 1999 och 2001<br />

på samma åker delar av vad<br />

som förmodligen är en annan<br />

silverskatt. Även denna tycks<br />

ha nordiskt ursprung, eftersom<br />

den innehåller många likartade<br />

silverförmål. Karolingiska mynt<br />

visar emellertid att den senare<br />

skatten hade grävts ned i slutet<br />

av 870­talet. Varför grävdes<br />

två vikingaskatter ned här?<br />

Wieringen var en ö med åkrar<br />

och var förmodligen säte för en<br />

framstående frisisk storman i<br />

trakten. Under frankisk tid var<br />

dock ön kunglig egendom, och<br />

ett handelscentrum grundades<br />

då vid Medemblik i syd. Under<br />

den tid då vikingaherrarna<br />

tillerkändes mark i Frisland<br />

var Wieringen därför ett<br />

sannolikt mål för både<br />

plundring och kolonisation från<br />

vikingarnas sida (även om inget<br />

vikingaöverfall omnämns i de<br />

skriftliga källorna). ön skulle<br />

också ha utgjort en utmärkt<br />

stödjepunkt för att behärska<br />

Armringar, en halsring, ett<br />

remändebeslag, arabiska<br />

dirhamer omgjorda till<br />

smycken samt barrar<br />

och karolingiska mynt,<br />

alltsammans i silver och<br />

lagt i ett kärl av Badorfgods<br />

från Rhenlandet.<br />

Skatten nedlades ca 850 i<br />

Westerklief i Wieringen i<br />

Noord­Holland.<br />

vikingatåg<br />

den viktiga farleden förbi Vlie,<br />

den stora tidvattensön mellan<br />

öarna Vlieland och Terschelling.<br />

Skatterna utgör ett nytt och<br />

viktigt påtagligt vittnesbörd<br />

om vikingarnas verksamhet i<br />

området, även om den exakta<br />

anledningen till att de grävdes<br />

ned fortfarande undflyr oss.<br />

.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 77 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:30<br />

77<br />

.


vikingatåg<br />

78<br />

Skelett av en vuxen människa<br />

påträffat i en husgrund i<br />

Zutphen i Nederländerna.<br />

lägrets inre var uppdelat i fyra kvarter, med trälagda<br />

gångar som ledde till de fyra portöppningarna och<br />

broarna över vallgraven. Denna regelbundna plan<br />

ser ut att ha varit resultatet av en mäktig central<br />

myndighet. Den tämligen oregelbundna planen för<br />

trähusen inuti borgen, vilka var placerade på ömse<br />

sidor om gångarna, tyder däremot på att borgen<br />

även användes under <strong>10</strong>00­ till 1<strong>10</strong>0­talet, långt efter<br />

det att den ursprungligen anlades. Man tror att inte<br />

bara borgen i Souburg utan även liknande borgar i<br />

Domburg i Middelburg och Burg härrör från vikinga­<br />

BlODBADET I ZUTPHEN<br />

Medeltidsstaden Zutphen, ca<br />

25 km nordöst om nuvarande<br />

Arnhem i Nederländerna,<br />

anlades på näset mellan<br />

floderna Berkel och IJssel,<br />

den senare en biflod till<br />

nedre rhen. När man 1997<br />

utf örde utgrävningar inf ör ett<br />

stadshusbygge påträffades ca<br />

2 m under den nutida<br />

marknivån scenen f ör ett<br />

blodbad. Under ett lager träkol<br />

efter en större brand påträffade<br />

man grunderna efter två trähus<br />

samt fyra närliggande kojor,<br />

vilkas golv ursprungligen hade<br />

legat ca 50 cm under den<br />

samtida marknivån.<br />

I två av dessa kojor<br />

påträffade man skelettrester<br />

efter ett 12 år gammalt barn<br />

och en vuxen person i åldern<br />

30–40 år. Barnets skelettben<br />

var kringspridda och många<br />

saknades helt. Den vuxne<br />

personens skelett var tämligen<br />

intakt, men båda händerna<br />

och ena foten saknades; foten<br />

påträffades separat i en vrå av<br />

kojan.<br />

Kadaver?<br />

Den fasansfulla f örklaringen<br />

skulle kunna vara att liken hade<br />

lämnats obegravda i kojorna<br />

och att hundar, vargar eller<br />

andra rovdjur hade ätit av dem.<br />

De skulle också ha kunnat<br />

sluka kadavren av de slaktade<br />

husdjur – främst nötkreatur<br />

– som påträffades i jorden.<br />

Så småningom täcktes både<br />

kojorna och människoliken<br />

inuti dem av jord. Allt detta ser<br />

ut som efterdyningarna till en<br />

ohygglig katastrof, som genom<br />

upptäckten av ett anglosaxiskt<br />

mynt i anslutning till det<br />

ena skelettet kan dateras till<br />

någon gång efter 840­talets<br />

början. Andra vittnesbörd,<br />

tågen under 800­talet. Den tolkning som har vunnit<br />

företräde är dock att de sistnämnda byggdes som till­<br />

flyktsorter, befästa för att försvara traktens befolkning<br />

mot vikingarna. Förmodligen rör det sig om de borgar<br />

som vi vet att greve Balduin II (’den skallige’) av Flan­<br />

dern anlade här ca 890.<br />

däribland lergods och datering<br />

med C­14­metoden, pekar<br />

dock på slutet av 800­talet,<br />

och det finns skriftliga och<br />

arkeologiska belägg f ör att ett<br />

vikingatåg 882 riktades mot ett<br />

kyrkligt och handelsmässigt<br />

centrum i Deventer, knappt<br />

16 km norrut. Det är högst<br />

osannolikt att vikingarna skulle<br />

ha f örbisett Zutphen, en plats<br />

som redan tycks ha varit ett<br />

centrum f ör den kungliga<br />

f örvaltningen och kanske<br />

också f ör skatteuppbörden<br />

av jordbruksprodukter.<br />

Orten var ett fixt och färdigt<br />

f örplägnadscentrum f ör<br />

hungriga vikingar (liksom<br />

Croydon, se s. 82).<br />

Det är alltså ett rimligt<br />

antagande att lämningarna ger<br />

en målande och hemsk bild av<br />

de fruktansvärda f öljderna av<br />

vikingarnas härjningar. Dessa<br />

ledde också till att man inom<br />

några få år skulle komma att<br />

uppf öra en f örsvarsanläggning<br />

f ör att skydda Zutphen från<br />

liknande f örödelse i framtiden.<br />

Den var en av de ovannämnda<br />

borgarna.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 78 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:31


FrANKErrIKETS KÄrNlÄNDEr<br />

Karl den stores ende överlevande son och efter­<br />

trädare, ludvig den fromme (ludvig I), verkar i likhet<br />

med sin far ha varit jämf örelsevis obesvärad av<br />

vikingaanfall, även om sjörövare (vikingar?) omkring<br />

820 uppges ha siktats vid nedre Seine. Men under<br />

åren efter ludvig den frommes död 840 tilltog viking­<br />

arnas anfall.<br />

År 841 uppger Annales Bertiniani (’S:t Bertin­<br />

klostrets annaler’) att rouen brändes av vikingar:<br />

”Danska sjörövare seglade uppf ör floden och anf öll<br />

rouen, och staden ödelades av plundring, eld och<br />

svärd …” Fornfynd vittnar om en större brand i och<br />

runt rouenkatedralen i mitten av 800­talet och<br />

ger en konkret bakgrund till den torra skriftliga<br />

upplysningen. Vid denna tid plundrades även flera<br />

rika kyrkor vid Seine, däribland Jumièges och Saint­<br />

Wandrille, och 845 begav sig en vikingaflotta uppf ör<br />

Seine ända fram till Paris. Karl den skallige (Karl II)<br />

betalade vikingarna en tribut på drygt 2 500 kilo silver<br />

f ör att de skulle ge sig av.<br />

rivaliserande frankiska riken, käbblande frank­<br />

iska kungaätter och tronpretendenter värvade alla<br />

vikingar, och många härskare frestades också att<br />

leja en vikingahär f ör att besegra en annan inom<br />

sina besittningar. År 860 värvade Karl den skallige<br />

vikingahövdingen Völund (Weland) och dennes här,<br />

som hade seglat uppf ör Somme, att anfalla andra<br />

vikingar som var verksamma längs Seine. Völund<br />

belägrade de senare på ön Oissel men levde upp<br />

till sin roll som legosoldat genom att ta emot en<br />

muta på 2 000 kilo silver f ör att låta Seinevikingarna<br />

undkomma. Det var ett tidens tecken när Karl den<br />

skallige i Pîtres­ediktet 864 f örsökte begränsa viking­<br />

arnas stridsf örmåga genom att vid vite om dödsstraff<br />

f örbjuda sina undersåtar att sälja frankiska brynjor,<br />

vapen eller hästar till vikingarna: ”Den som av någon<br />

anledning eller mot någon lösen låter nordmännen<br />

få en brynja eller varjehanda vapen eller en häst, han<br />

ska såsom f örrädare mot sitt land anses ha f örverkat<br />

rätten till sitt liv utan ringaste möjlighet till benådan<br />

eller friköp.”<br />

Pont de l’Arche<br />

Från mitten av 800­talet upprättade vikingar vinter­<br />

läger på öarna i loire och Seine. En av de karolingiska<br />

härskarnas motåtgärder blev att slå broar över flod­<br />

erna för att hindra vikingaskeppen från att tränga<br />

vidare. I ”S:t Bertin­klostrets annaler” omnämns att<br />

ett sådant broarbete påbörjades 862 i Pistis, och den<br />

orten har övertygande likställts med Pont de l’Arche,<br />

som ligger 5 km nedströms från Pîtres vid Seine, nära<br />

sammanflödet med Eure. Här löper under en kortare<br />

Förgylld, niellerad<br />

silverbägare tillverkad<br />

i frankerriket under<br />

karolingertid ca 800 men<br />

påträffad 1872 på Fejø<br />

mellan Lolland och Själland<br />

i Danmark. Ett resultat<br />

av byteshandel eller<br />

plundring? Vid niellering<br />

graveras föremålet,<br />

varefter fördjupningarna<br />

fylls med en svart massa<br />

av silver och svavel. Höjd<br />

9,7 cm.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 79 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:31<br />

79<br />

.


vikingatåg<br />

80<br />

Motstående sida: Ett<br />

silvermynt, en s.k.<br />

Peterpenning (St Peter’s<br />

Penny), slagen i York i<br />

början av 900­talet men<br />

påträffad i Camp de Péran i<br />

Bretagne i Frankrike.<br />

sträcka de båda floderna parallellt och har, inbegripet<br />

näset mellan dem, en sammanlagd bredd av 300 m.<br />

I Igoville på Seines norra strand, mittemot Pont de<br />

l’Arche, har man upptäckt ett 6,5 hektar stort område<br />

som omges av en i stort sett kvadratisk jordvall med<br />

<strong>27</strong>0 m sida. Fortet, som förmodligen var avsett att<br />

hysa en styrka som kunde försvara brohuvudet, stod<br />

av allt att döma klart när det 865 erövrades av vikingar,<br />

men det hade ännu inte försetts med garnison.<br />

Vikingarna höll fortet under ett år medan de beläg­<br />

rade Paris och lämnade det först när de erbjöds en<br />

lösensumma på cirka 1 500 kilo silver. Efter detta<br />

skedde ett uppehåll i vikingaanfallen, och frankerna<br />

tog snabbt vara på detta tillfälle för att förstärka<br />

fortet. Skriftliga källor omnämner att de använde sig<br />

av trä och sten, och arkeologer har påträffat vittnes­<br />

ISlE DE GrOIX: EN BrANDGrAV I BrETAGNE<br />

Den mest storslagna<br />

vikingagraven på kontinenten<br />

har påträffats på en ö som heter<br />

l’Isle de Groix, 6 km utanför<br />

Bretagnes sydvästkust och 14<br />

km från lorient. På öns sydöstra<br />

del, inte långt från byn locmaria,<br />

ligger en udde med 5 m höga<br />

skifferklippor. Udden är varken<br />

den högsta eller längsta i<br />

området, men den ligger närmast<br />

den nutida hamnen där, som även<br />

kan ha varit en landningsplats<br />

under vikingatiden. På en hög<br />

klippbrant, som håller på att<br />

erodera, ligger en gravhög<br />

som 1906 undersöktes av två<br />

amatörarkeologer. De upptäckte<br />

en omfattande brandgrav som<br />

innehöll ca 1 000 klinknaglar<br />

– lämningarna efter ett bränt<br />

skepp. Skeppet verkar ha varit<br />

ca 11–13 m lång och innehöll<br />

kvarlevorna av två människor: en<br />

vuxen person och en tonåring.<br />

Bland de vapen som följde dem i<br />

graven fanns två svärd, pilspetsar,<br />

fyra spjutspetsar, två yxhuvuden,<br />

remsöljor och sporrar samt<br />

mellan <strong>15</strong> och 24 sköldbucklor.<br />

börd om att fortet har byggts om på just detta sätt.<br />

Den ursprungliga, enkla lervallens fasad avlägsnades<br />

och vallen förstärktes med horisontella, lerfogade<br />

timmerstockar. Därefter uppfördes en ny och mer<br />

imponerande fasad av sten. Alla dessa ansträngning­<br />

ar nyttade dock föga till. År 885 erövrades fortet av<br />

en vikingaflotta, som uppges ha bestått av 700 skepp<br />

och som förstörde försvarsverken innan den begav sig<br />

vidare för att belägra Paris.<br />

Graven innehöll dessutom<br />

smycken och klädesplagg;<br />

husgeråd såsom skålar, ämbar<br />

och en gryta; redskap, däribland<br />

ett städ, en hammare, tänger och<br />

borrar; samt 19 spelbrickor och<br />

två speltärningar i ben. Medan<br />

graven undersöktes utsattes<br />

den för plundring, och vem vet<br />

vad som kan ha försvunnit? De<br />

bevarade föremålen lämnar dock<br />

inget tvivel om att graven var<br />

avsedd för en vikingahövding<br />

från 900­talet.<br />

Camp de Péran<br />

En ringborg i Frankrike som har påvisbara koppling­<br />

ar till vikingarna är Camp de Péran, som ligger 5 km<br />

söder om Saint­Brieuc, nära Bretagnes nordkust.<br />

ringborgen har 140 m diameter och en enda 3 m hög<br />

stenvall, som står på en med vertikala och horisontella<br />

Nedan till höger:<br />

Fyndplatsen för<br />

brandgraven på Isle de<br />

Groix i Bretagne i Frankrike.<br />

Nedan till vänster:<br />

Remsöljor, en fingerring<br />

i guld och andra mindre<br />

föremål från graven.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 80 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:31


timmerstockar förstärkt lerbank. Försvarsverket kan<br />

ursprungligen ha varit 4 m högt och 5 m tjockt men<br />

förstördes tydligen i en brand, som av allt att döma<br />

ödelade hela platsen.<br />

Vid utgrävningar i blygsam skala innanför vallarna<br />

har man påträffat spår efter inre byggnadsverk och<br />

en lång rad olika föremål. Vissa av dessa är rena hus­<br />

geråd eller jordbruksredskap, däribland en ullkam,<br />

en förskärargaffel med två klor, järnskoningen till en<br />

spade, en skarvyxa eller hacka, kannor, skålar och<br />

kokkärl i lergods samt en järnkittel. Inga föremål är<br />

typiskt skandinaviska, men det finns vapen som kan<br />

ha ägts av vikingar – ett svärd i skandinavisk stil, spjut­<br />

spetsar, en sköldbuckla och stigbyglar. Man har också<br />

funnit en s.k. Peterpenning (St Peter’s penny) i silver,<br />

präglad av en vikingahövding i York ca 905–19. Myntet<br />

kan visserligen ha hamnat i Bretagne av många orsak­<br />

er, men det är mycket möjligt att en viking kan ha fört<br />

det med sig till Camp de Péran.<br />

Under 30 år efter den bretonske greven Alans död<br />

907 behärskade vikingarna praktiskt taget Bretagne. År<br />

914 avseglade en vikingaflotta från Severnmynningen<br />

i sydvästra England och anföll Bretagne, där den låg i<br />

härnad under de följande fyra åren. Någon av dessa<br />

vikingar kan t.ex. ha fört med sig myntet som påträf­<br />

fades i Camp de Péran till kontinenten. Camp de Péran<br />

behöver dock inte ha uppförts av vikingar – fortet<br />

skulle kunna vara ett resultat av krigen mellan franker­<br />

na och bretonerna eller rent av en försvarsanläggning<br />

mot vikingarna – men det verkar faktiskt som om<br />

vikingarna befann sig där när de härjade som värst.<br />

Överst: Camp de Péran<br />

utanför Saint­Brieuc i<br />

Bretagne i Frankrike.<br />

Uppdelningen i fält<br />

innanför den kretsformade<br />

jordvallen (140 m diameter)<br />

är av senare datum.<br />

vikingatåg<br />

Ovan: Svärd, spjutspetsar,<br />

en spräckt sköldbuckla,<br />

fragment av stigbyglar och<br />

andra vikingatida föremål<br />

som påträffats i Camp de<br />

Péran.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 81 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:32<br />

81<br />

.


Vikingar, såsom de avbildas i Passio<br />

sancti Edmundi regis et martyris<br />

(’Kungen och martyren Edmund den<br />

heliges lidelse’), en illuminerad<br />

handskrift från ca 1130 skriven i<br />

munkklostret i Bury St Edmunds i<br />

Suffolk, Edmund den heliges sista<br />

viloplats. Edmund den helige var<br />

kung över det anglosaxiska riket<br />

Östangeln (East Anglia) och dräptes<br />

av vikingar 870. Konstnären har<br />

avbildat vikingarna med anfalls­<br />

och skyddsvapen som är mer<br />

hemmahörande i hans egen tid, t.ex.<br />

de mandelformade sköldarna.<br />

82<br />

DEN STOrA HEDNAHÄrEN I ENGlAND<br />

År 850 inträffade en förändring i vikingarnas normala<br />

beteendemönster i England. I stället för att segla till­<br />

baka till Norden efter sommarens härjningar valde ett<br />

krigsfölje att övervintra. likadant gjorde andra vikingar<br />

855, och tio år senare skedde en mer djupgående<br />

förändring i strategin i och med en vikingastyrka som<br />

beskrevs som en ”stor hednahär”.<br />

Denna vikingahär landsteg 865 i kungariket öst­<br />

angeln (East Anglia) och övervintrade där. År 8<strong>66</strong> red<br />

vikingarna norrut till kungariket Northumberland<br />

(Northumbria), där de på allhelgonadagen – den 1<br />

november – anföll och erövrade York, den viktigaste<br />

staden i området. De övervintrade i York och stärkte på<br />

våren 867 sitt grepp om området genom att slå tillbaka<br />

ett northumbriskt motanfall, där de dräpte de båda<br />

viktigaste northumbriska ledarna. Under de följande<br />

13 åren härjade de över hela England och besegrade<br />

såväl lokala uppbåd som kungahärar. De erövrade<br />

viktiga strategiska centra och upprättade varje vin­<br />

ter ett läger på någon väl skyddad ort, där de ofta<br />

använde sig av de befintliga försvarsverken. På detta<br />

sätt erövrade vikingarna kungarikena Northumber­<br />

land, Mercia och östangeln och avsatte eller dräpte de<br />

besegrade anglosaxiska kungarna. Endast kungariket<br />

Wessex i Sydengland lyckades under ledning av Alfred<br />

den store hålla stånd mot dem.<br />

Den stora hednahären upprätthöll förmodligen<br />

förbindelser med hemtrakterna, men förrådslinjerna<br />

kunde omöjligen sträcka sig till Norden, och man<br />

var därför ständigt tvungen att plundra landet på<br />

förnödenheter. Plundringarna kan visserligen ha skett<br />

slumpmässigt, men det finns likväl vittnesbörd om att<br />

vikingarna tog sig an det hela på ett mer systematiskt<br />

sätt. Enligt ”Anglosaxiska krönikan” övervintrade den<br />

stora hednahären 871–72 i london. I Croydon, 16 km<br />

söder om london, har man påträffat en silverskatt,<br />

vars mynt har kunnat dateras till ca 872. Fragment av<br />

silversmycken och mynt som inte är präglade i England<br />

visar dessutom att den tillhörde en viking. Croydon var<br />

vid denna tid säte för ärkebiskoparna av Canterbury,<br />

och för att försörja gudsmännen och deras tjänare för­<br />

varade man där kyrkans tionde och produkterna från<br />

kyrkans egna gods. På det hela taget tyder både fornfynd<br />

och skriftliga källor på att skattens ägare bör ha ingått<br />

i den stora hednahären. Den troligaste anledningen till<br />

att han befann sig i Croydon är att vikingarna helt enkelt<br />

anföll ärkebiskoparnas befintliga underhållslinjer och<br />

skördade frukterna från dessa.<br />

Vikingalägret i Repton<br />

I ”Anglosaxiska krönikan” omnämns visserligen var<br />

den stora hednahären övervintrade, men på 1970­talet<br />

saknade man fortfarande säkert belagda spår efter ett<br />

sådant vinterläger. Platsen där vikingarna valde att<br />

övervintra 873–74 var emellertid repton i Derbyshire,<br />

där det låg ett viktigt anglosaxiskt munkkloster som<br />

stod under kungarnas av Mercia beskydd. Efter 1 <strong>10</strong>0<br />

år inleddes där en utgrävning runt kryptan i östra<br />

ändan av den anglosaxiska kyrkan, och man upp­<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 82 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:32


täckte då människoskelett, där skelettbenen i vissa<br />

fall bar märken efter dödliga sår (se rutan på s. <strong>38</strong>).<br />

Vapen, smycken, mynt och andra föremål som påträf­<br />

fades tillsammans med skeletten visade att det rörde<br />

sig om vikingar. Man stötte därefter på resterna av en<br />

stor kilformad vallgrav som hade grävts i östra ändan<br />

av kyrkan. Vallgraven var 4 m djup och 9 m bred vid<br />

marknivån, och en geofysisk undersökning visade att<br />

den vindlade sig bort till klippbranten som utmärkte<br />

floden Trents tidigare lopp, och man hittade även en<br />

motsvarande vallgrav som löpte från kyrkans västra<br />

ända. Innanför vallgraven upptäckte man spår efter<br />

en jordvall, som hade rests av den uppgrävda jor­<br />

den. Detta halvkretsformiga försvarsverk upptar en<br />

yta av 1,46 hektar och är helt säkert vikingahärens<br />

vinterläger från 873–74. Vikingarna hade helt enkelt<br />

införlivat kyrkan i försvarsverket, och nord­ respektive<br />

sydporten användes förmodligen som ingångar till<br />

lägret. Huruvida det var i detta skede eller senare som<br />

kyrkoväggarnas övre delar monterades ned är ovisst.<br />

vikingatåg<br />

Utgrävningen av<br />

gravmonumentet i Repton<br />

i Derbyshire. Måttstocken<br />

ligger i västra rummet, och<br />

skelettbenen och kranierna<br />

ligger fortfarande kvar i<br />

östra rummet. Man kan se<br />

stenkanten som avgränsade<br />

röset som hade rests över<br />

graven.<br />

”Krigargraven”, en<br />

gravvård utförd i s.k.<br />

hogback­ eller svinryggsstil<br />

från Gosforth i Cumbria.<br />

Under det spåntäckta taket<br />

står två väpnade följen öga<br />

mot öga, och man kan tydligt<br />

se rundsköldarna.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 83 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:32<br />

83<br />

.


vikingatåg<br />

84<br />

Fyra barn/ungdomar,<br />

utlagda i en omsorgsfullt<br />

koreograferad, rituell<br />

ställning i närheten<br />

av massgraven i Repton<br />

i Derbyshire. De vita<br />

lapparna utmärker<br />

enskilda fornfynd. Vad den<br />

fyrkantiga stensättningen<br />

i övre delen av bilden var<br />

avsedd för är ovisst, men<br />

den kan ha innehållit en<br />

större gravvård. I detta<br />

skede av utgrävningen<br />

har en smal jordremsa som<br />

löper direkt över gravarna<br />

avsiktligt lämnats intakt.<br />

(Skala 1:<strong>10</strong>).<br />

I en redogörelse för reptons lokala historia från början<br />

av 1700­talet finns en osannolik historia om hur man<br />

omkring 1686 bland ruinerna efter ett stenhus i kyrko­<br />

herdens trädgård upptäckte en stenkistgrav som<br />

innehöll ”ett ovanligt stort människoskelett”. Ännu<br />

otroligare är att graven uppgavs ha varit omgiven av<br />

<strong>10</strong>0 skelett, ordnade så att fötterna pekade i riktning<br />

mot den. Hur otroliga de här uppgifterna än verkar så<br />

kunde man under 1980­talet fortfarande känna igen<br />

platsen för fynden, ca 60 m väster om kyrkan.<br />

En noggrann utgrävning av fyndplatsen avslöjade<br />

en anmärkningsvärd historia. En påkostad anglosaxisk<br />

byggnad med två rum, möjligen ett kungligt gravkapell,<br />

hade monterats ned nästan till marknivå, och det västra<br />

rummet hade använts som smedja. Inuti det östra rum­<br />

met, på ett golv som avsiktligt lagts med röd märgel,<br />

hade skeletteben och kranier efter 264 människor lagts<br />

i en oordnad hög – precis som 1700­talskällan hade<br />

uppgett. Skelettbenen hade ursprungligen gravlagts<br />

någon annanstans men grävts upp och förts dit för<br />

att jordfästas på nytt. Det fanns dock inga spår av den<br />

centrala stenkistan som omnämndes i 1700­talskällan.<br />

Däremot påträffades bland skelettbenen ett litet antal<br />

föremål, däribland fem mynt, som förmodligen hade<br />

nedlagts 873 eller 874 – vid tiden för vikingarnas över­<br />

vintring. över skelettbenen hade man rest ett lågt röse,<br />

omgivet av en stenkant.<br />

Omedelbart sydväst om gravhögen hade man<br />

grävt en grop, i vilken man vid ett och samma tillfälle<br />

hade gravlagt fyra unga människor. Ett 8–12 år gam­<br />

malt barn låg på rygg, mitt emot en 17­åring, som<br />

hade en hopkrupen kroppsställning. Vid deras ben<br />

hade man lagt två 8–11 år gamla barn, hopkrupna<br />

och rygg mot rygg. Denna omsorgsfullt iscensatta<br />

gravläggning skulle mycket väl kunna representera<br />

höjdpunkten på en rad riter, en votivgåva till gudarna<br />

under en ceremoni som utmärkte stängningen av<br />

massgraven.<br />

Vilka det egentligen var som massgraven innehöll<br />

har varit mycket omdiskuterat, f ör datering med<br />

C­14­metoden av skelettbenen tydde på att några<br />

av de gravlagda hade dött ca 700–750 medan andra<br />

kunde ha dött ca 800–850. Osteologisk undersökning<br />

av skelettbenen visar att 82 procent var män och 18<br />

procent kvinnor, en högre procentandel män än vad<br />

man finner på ett genomsnittligt gravfält. Endast 5<br />

procent av skelettbenen var från barn och ungdomar<br />

upp till 17 år, 68 procent var 17–35 år gamla, 25 pro­<br />

cent var 36–45 år gamla och 3 procent var äldre än 45<br />

år. Den lilla andelen barn och ungdomar är ovanlig,<br />

men eftersom deras skelettben är mindre och inte<br />

lika robusta som vuxna personers är sannolikheten<br />

mindre f ör att de skulle ha klarat uppgrävningen ur<br />

den f örsta graven. Undersökning av kranierna har<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 84 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:33


N<br />

Gravmonument<br />

visat att 45 procent av männen och 30 procent av<br />

kvinnorna hade utsatts f ör hugg mot huvudet, ett<br />

ovanligt högt antal.<br />

Dateringen med C­14­metoden har lett somliga<br />

till att föreslå att skelettbenen skulle kunna komma<br />

från äldre anglosaxiska kloster­ och stormannagravar<br />

i repton, där männen kan ha varit övervägande, och<br />

att dessa av en tillfällighet eller medvetet stördes<br />

under vikingarnas övervintring. De kan ha staplats<br />

i massgraven som symboliska tjänare eller trälar till<br />

den som gravlades i den ursprungliga mittgraven.<br />

Men dateringar med C­14­metoden är vad gäller tids­<br />

perioden ca 700–900 förknippad med vissa speciella<br />

metodproblem, vilket väl illustreras av att dateringen<br />

av de fyra barnskeletten, vilka gravlades tillsammans<br />

och helt säkert dog praktiskt taget samtidigt, sträcker<br />

sig över en tidsperiod av 200 år.<br />

Med tanke på det stora antalet skador skulle man<br />

kunna tänka sig att de flesta av skelettbenen härrör<br />

från nordbor som dött tidigare under den stora hedna­<br />

härens härnadståg och som förts till repton i något<br />

stort ceremoniellt syfte. Men oavsett varifrån skeletten<br />

ursprungligen kom framhäver de betydelsen av den<br />

mittgrav som omnämns i 1700­talskällan. Vem kan<br />

den ha tillhört? Utgrävarna har framkastat att ”jät­<br />

ten” skulle kunna vara en av den stora hednahärens<br />

ursprungliga anförare: Ivar Benlös.<br />

Kyrka<br />

Gravfältet i Ingleby<br />

I Ingleby, bara 4 km sydöst om repton, ligger ett<br />

annat men mycket annorlunda vikingagravfält. På<br />

en iögonenfallande ås som behärskar floden Trent<br />

och tydligt syns från repton finns 59 gravhögar i fyra<br />

huvudgrupper. I en gravrit som är unik för Brittiska<br />

öarna har man här bränt och högsatt kvarlevor av<br />

människor och deras personliga ägodelar, däribland<br />

t r e n t f l o d e n<br />

dräkttillbehör och vapen samt kvarlevor av djur som<br />

skulle kunna vara rester av ett gravöl. Man har visser­<br />

ligen inte påträffat några mynt, såsom man gjorde i<br />

repton, och har därför inte kunnat göra någon abso­<br />

lut datering, men det högst sannolikt att även detta<br />

utpräglat hedniska gravfält härrör från vikingarnas<br />

övervintring 873–74. Alla de döda var dock inte krig­<br />

are. En hög innehöll kvarlevorna av både en kvinna<br />

och ett barn eller en tonåring. Varför finns det två<br />

fristående vikingagravfält i trakten runt repton? De<br />

verkar företräda två ideologiska fraktioner inom den<br />

stora hednahären som i döden förblev lika skilda från<br />

varandra som de kan ha varit i livet. Dessa skillnader<br />

kan ha direkt bidragit till härens fortsatta historia,<br />

för den delades upp i två delar, vilka under åren efter<br />

874 inriktade sig på skilda anfallsmål. Inom några få<br />

år bestämde sig emellertid vissa delar av den stora<br />

hednahären för att övergå från strid till åkerbruk och<br />

återvände till de anglosaxiska kungariken som de<br />

redan hade underkuvat. Danelagen var i vardande.<br />

vikingatåg<br />

Plan över de viktigaste<br />

inslagen i vikingalägret<br />

och gravarna i Repton i<br />

Derbyshire. Både nordbor<br />

och andra gravlades i<br />

östra ändan av kyrkan.<br />

Den halvkretsformiga<br />

vallgraven löpte från<br />

vardera ändan av kyrkan<br />

till klippan ovanför floden<br />

Trent. För massgraven tog<br />

man vara på det anglosaxiska<br />

gravmonumentet utanför<br />

vallen och vallgraven.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 85 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:33<br />

0<br />

0<br />

30 m<br />

<strong>10</strong>0 ft<br />

85<br />

.


86<br />

GrAVEN I DONNYBrOOK<br />

År 1879 upptäckte några<br />

arbetare som höll på att jämna<br />

en liten kulle på en ås vid floden<br />

Dodder i Donnybrook, ca 5 km<br />

sydöst om vikingatida Dublin,<br />

en vikingagrav samt hundratals<br />

andra skelett. Mannen i<br />

vikingagraven låg på rygg med<br />

huvudet mot norr och f ötterna<br />

mot söder. Han hade tydligen<br />

dött av ett hugg mot pannan.<br />

Han hade i graven åtf öljts av<br />

sina vapen: på hans ena sida<br />

låg ett svärd, på hans andra en<br />

spjutspets och i närheten låg<br />

tre pilspetsar.<br />

Den samtida redogörelsen<br />

f ör fyndet tyder på att två<br />

skelett vid krigarens f ötter<br />

skulle ha varit kvinnor som<br />

offrats f ör att f ölja sin herre<br />

till dödsriket, men detta har<br />

inte kunnat verifieras. Det<br />

verkar dock sannolikt att<br />

vikingen hade gravlagts på ett<br />

redan befintligt iriskt gravfält<br />

– vilket skulle kunna tolkas<br />

som en symbolisk handling<br />

f ör att visa hans överhöghet.<br />

Svärdet är något skadat men<br />

är likväl särskilt praktfullt och<br />

örlOGSHAMNArNA P Å IrlAND<br />

Samtida iriska annaler ger oss de uttömligaste redo­<br />

görelser om vikingarnas förehavanden som står att<br />

finna någonstans på Brittiska öarna. Det första vikinga­<br />

tåg som omnämns i dem är ett anfall mot rathlin Island<br />

utanför Irlands nordöstkust 795. I fortsättningen före­<br />

kom sporadiska härjningar på Irland fram till 820­talet<br />

– under åren 813–21 omnämns faktiskt inga vikingatåg<br />

överhuvudtaget. Annalerna redogör ibland kortfat­<br />

tat för vissa särskilda händelser under dessa tidiga<br />

härjningar, vilket ger oss en inblick i vikingarnas till­<br />

vägagångssätt. År 798 omnämns att de hade förstört<br />

ett relikvarium och även att de hade stulit boskap,<br />

medan de 823 eller 824 skingrade relikerna från Com­<br />

galls relikvarium. Vid andra tillfällen togs gudsmän<br />

tillfånga, antingen för att hållas mot lösen eller för<br />

att säljas som trälar. Det kan ha varit sådana dåd som<br />

på 800­talet inspirerade en anonym irisk munk till att<br />

har konstfullt ornerade hjolt.<br />

På järnhjolten hade smeden<br />

lött fast stämpelornerade<br />

mässingsbleck, vilkas<br />

reliefmönster består av tre<br />

rader stora likarmade kors,<br />

vilka på den övre och undre<br />

raden är halverade, och mellan<br />

dem finns små, likadana kors.<br />

Mellan både de stora och små<br />

korsen finns inläggningar av<br />

ringar och punkter i silvertråd,<br />

s.k. tauschering. Svärdets<br />

kavel var tillverkad i trä och<br />

omlindad med linnetyg, f ör att<br />

ge bättre grepp i stridens hetta.<br />

Svärdsklingan skyddades av en<br />

träbalja som var överdragen<br />

i marginalen till en avskrift av en grammatik skriva en<br />

kort vers om vikingarna, vilka av irerna kallades genti<br />

(’hedningar’):<br />

Hård är vinden i kväll,<br />

och skummande vitt piskas havet.<br />

Att Lothlends rasande kämpar<br />

skall korsa det fruktar jag ej.<br />

med fårskinn. Den tveeggade<br />

klingan bar spår av delvis<br />

spaljémönstrade inläggningar,<br />

men hela mönstret gick inte<br />

att uttyda. Att med handsåg<br />

avlägsna ett smalt stycke från<br />

klingans spräckta udd tog<br />

arkeologerna fyra timmar<br />

– ett slående vittnesbörd om<br />

dess hållfasthet. En analys<br />

bekräftade att det rörde sig om<br />

en tålig, böjlig svärdsklinga<br />

med vass egg. På det hela<br />

taget är det ett av de finaste<br />

vikingatida vapen som hittills<br />

har påträffats på Brittiska<br />

öarna, och det vittnar om stort<br />

hantverkskunnande.<br />

Från och med 830­talet började vikingarna bege sig<br />

allt längre uppför floderna och ut i de stora sjöarna för<br />

att härja allt djupare in i det iriska inlandet. De började<br />

även längs östkusten upprätta befästa hamnar. Irerna<br />

kallade dessa hamnar för longphoirt, en efterbild­<br />

ning av latinets navis longa (’örlogsskepp’) och portus<br />

(hamn), dvs. ’örlogshamn’. Dessa longphoirt gjorde<br />

det möjligt för vikingarna att tillbringa vintern på<br />

Det konstfullt ornerade<br />

underhjaltet (parerstången)<br />

till svärdet som återfanns i<br />

Donnybrookgraven i Dublin.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 86 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:33


Irland och därmed förlänga plundringssäsongen – för<br />

att demonstrera sin nya strategi härjade de på jul­<br />

aftonen 835 eller 836 Clonmore i County Carlow.<br />

Mellan 837 och 845, då annalerna tyder på att<br />

vikingarna gjorde sig redo att erövra stora delar av<br />

Irland, fortsatte de att främst inrikta sig på att plundra<br />

munkkloster. Men 845 tog irerna tillfånga och dränkte<br />

vikingahövdingen Torgisl (Turgéis), och den händelsen<br />

markerar början på en nedgång i vikingarnas doku­<br />

menterade härjningar och allt större iriska framgångar<br />

i att slå tillbaka deras anfall. Faktum är att iriska gäster<br />

vid den karolingiske kejsaren Karl den skalliges hov<br />

848 tillkännagav en stor seger över vikingarna, vilket<br />

omnämns i Annala Uladh (’Ulsters annaler’): ”Ólchobor,<br />

kungen av Munster, och lorcán, Cellachs son, segrade<br />

samman med männen från laigin i en drabbning mot<br />

hedningarna vid Sciath Nechtain [Castledermot i<br />

County Kildare], i vilken jarl Tomrair [Thorir], kungens<br />

av lothlind tanist [tronarvinge], stupade och två hund­<br />

rade med honom.” Det finns ungefärliga beskrivningar<br />

av var vissa av nordbornas longphoirt var belägna – t.ex.<br />

de som ca 841 upprättades i linn Dúachaill i Annagas­<br />

san i County louth respektive i Dubh linn (nutida<br />

Dublin). Man har antagit att dessa ”örlogshamnar”<br />

– åtminstone de mer varaktiga – försvarades och att<br />

det därför bör finnas lämningar av dem. Man har vis­<br />

serligen ännu inte helt säkert kunnat fastställa deras<br />

exakta läge, men Athlunkard utanför limerick, Dun­<br />

rally i County laois och Woodstown utanför Waterford<br />

har alla nämnts som tänkbara orter för de vikingaläger<br />

som omnämns i diverse iriska annaler. Det är även<br />

möjligt att vikingar ibland övertog munkkloster som<br />

stödjepunkter, eftersom de skyddades av vallar – är det<br />

ett sammanträffande att det låg munkkloster<br />

både i Annagas­<br />

san och i<br />

Dublin?<br />

Ovan: Ett yxhuvud av vikingatyp som påträffade under<br />

utgrävningarna i utkanterna av Dubh Linn (’Svarta<br />

vattnet’), vid South Great George’s Street i Dublin.<br />

Nedan: Pågående utgrävningar vid South Great<br />

George’s Street i Dublin. I bakgrunden syns Dublin<br />

Castle.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 87 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:34<br />

.


vikingatåg<br />

88<br />

Skelettet av en man i slutet<br />

av 20­årsåldern, påträffat<br />

under utgrävningen vid<br />

South Great George’s<br />

Street i Dublin. Tvärs<br />

över revbenen ligger en<br />

sköldbuckla, och under<br />

vänstra armbågen en<br />

järnkniv.<br />

Dublins longphoirt<br />

Dubh linn, det ”svarta vattnet” som ofta nämns i<br />

samband en longphoirt, låg vid floderna Poddles<br />

och liffeys sammanflöde, utanf ör 900­talsstadens<br />

sydöstra hörn. Utgrävningar som utf ördes 2002–03<br />

vid Ship Street Great och South Great George’s Street<br />

verkar ha tvingat oss att skriva om Dublins historia.<br />

Utgrävningarna har nämligen gett de f örsta påtagliga<br />

beläggen f ör att detta verkligen var platsen f ör en<br />

mycket tidig vikingabosättning, troligen en long­<br />

phoirt. Man har påträffat flera mansgravar som har<br />

daterats till 800­talet.<br />

De gravlagda var unga män och gravgodset, som<br />

omfattar både vapen och redskap, skulle kunna tyda<br />

på att det rör sig om vikingagravar. Man har även<br />

påträffat vad som skulle kunna vara klinknaglar, vilket<br />

gör det rimligt att tolka området som en vikingabas.<br />

Man har även grävt fram husgrunder som påminner<br />

om dem som vi känner till från 900­talsstaden, och det<br />

finns sådant som tyder på det här har legat en vall och<br />

en vallgrav.<br />

De döda i Dublins longphoirt<br />

Före de upptäckter som beskrevs ovan var det<br />

bästa arkeologiska vittnesbördet om Dublin under<br />

longphoirt­perioden en av de mest enastående kon­<br />

centrationerna av vikingagravar utanför Norden.<br />

Under de gångna två århundradena har man i takt med<br />

Dublins expansion och nybyggnaden i staden påträffat<br />

flera gravar. De flesta och mest iögonenfallande har<br />

varit mansgravar avsedda för krigare, men man har<br />

även funnit två mansgravar med smidesredskap och<br />

en handfull kvinnogravar. Vissa gravar är endast kända<br />

från frustrerande kortfattade skriftliga beskrivningar,<br />

medan föremål från andra finns bevarade på National<br />

Museum of Irland. Sammanlagt upptar gravfälten ett<br />

område som sträcker sig 5 km längs floden liffeys<br />

sydstrand och vad som under vikingatiden var Dublin­<br />

vikens inre kust. De flesta gravarna påträffades i mitten<br />

av 1800­talet mellan liffey och dess biflod Camac, i<br />

trakten runt Islandbridge och Kilmainham, 2 km upp­<br />

ströms från 900­talsstaden.<br />

Detta var redan då ett strategiskt viktigt läge. Tre<br />

stora historiska farvägar strålade här samman vid ett av<br />

Irlands mest anmärkningsvärda vadställen: Áth Cliath,<br />

’vadställshindret’, som leder över liffey vid Island­<br />

bridge. I Kilmainham låg dessutom redan ett iriskt<br />

munkkloster, och där kan ha legat ett vikingagravfält<br />

med över 40 gravar. Det kan inom klosterområdet fak­<br />

tiskt ha legat en annan longphoirt, som användes av<br />

en grupp vikingar som såg sig som skild från den som<br />

uppehöll sig runt floden Poddle.<br />

Akvareller som illustrerar några av föremålen från<br />

Islandbridge och Kilmainham visar en rad praktfulla<br />

vikingasvärd, av vilka 25 procent är eneggade. De<br />

sköldbucklor och spjutspetsar som finns bevarade är<br />

däremot av irisk typ eller är åtminstone typiska för brit­<br />

tiska öarna. Fyra kvinnogravar innehöll karakteristiska<br />

skandinaviska ovala spännbucklor, däribland ett par<br />

s.k. Berdalsspännen från tidig vikingatid. Föremålen<br />

är på det hela taget mer utmärkande för 800­talet än<br />

för 900­talet.<br />

Portar till Irland<br />

Andra longphoirt anlades vid varaktiga kustbosätt­<br />

ningar, såsom Cork (847), Waterford (före 860),<br />

limerick (före 887) och Wexford (före 892), samt i<br />

mindre hamnar, såsom Youghal (före 8<strong>66</strong>) och St<br />

Mullins (före 892), och på andra platser i inlandet.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 88 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:34


De f örsta rapporterna från 2004 om upptäckter av<br />

metallarbeten, vapen, gravar och skeppslämningar<br />

i Woodstown vid floden Suir utanf ör Waterford<br />

f örknippade fynden med ett vikingaläger från 800­<br />

talet. Om detta bekräftas kommer det att innebära<br />

en betydande upptäckt. På annat håll sökte vikingar<br />

tillfälligt sin tillflykt på platser som endast omnämns i<br />

allmänna ordalag: vikingarna i lough Foyle, i Carling­<br />

ford, i Strangford osv. Kanske var även Dún na nGall<br />

(’främlingarnas borg’), som gav namn åt Donegal,<br />

Irlands nordvästra grevskap, en stödjepunkt f ör<br />

vikingarna. De gravar som under 1800­talet påträf­<br />

fades på rathlin Island i County Antrim – platsen<br />

f ör den f örsta härjningen 795 – skulle kunna vara<br />

vikingagravar och kan kanske tyda på att rath­<br />

lin användes som en av dessa mystiska longphoirt.<br />

Dokumentationen från undersökningen av gravarna<br />

är dock alltf ör vag f ör att man ska kunna säga något<br />

med visshet. Tyvärr har inga av dessa platser ännu gett<br />

några arkeologiska belägg f ör en sådan bosättning.<br />

likväl var vikingarna i alla dessa longphoirt, såvitt vi<br />

vet, kolonisatörer som parasiterade på omgivningen<br />

genom plundring men som varken ägde eller brukade<br />

jorden. De skilde sig följaktligen både från de jord­<br />

brukande inbyggarna på skotska öarna och från den<br />

årligen kringströvande stora hednahären i England.<br />

Ungefär vid samma tid som dessa longphoirt<br />

började uppträda skedde andra förändringar i viking­<br />

arnas beteende på Irland. År 850 slöt vikingar för<br />

första gången ett förbund med en grupp irer mot en<br />

annan. Plundringen av kyrkor – en sedan länge eta­<br />

blerad sedvänja bland irerna – fick för vikingarna nu<br />

såväl politiska som ekonomiska övertoner. runt den<br />

här tiden började stridigheterna också att bli alltmer<br />

invecklade, och rivaliserande grupper av vikingar täv­<br />

lade om makt, inflytande och rikedom på Irland och i<br />

synnerhet om herraväldet över Dublin.<br />

De iriska annalisterna särskilde grupperna med<br />

beteckningarna finn gall (’ljusa främlingar’) och dubh<br />

gall, (’mörka främlingar’). Efter många diskussioner<br />

tror man nu inte längre att dessa uttryck var etniska<br />

etiketter på norrmän respektive daner, vilket man förr<br />

trodde, utan att de helt enkelt var ett sätt att skilja mel­<br />

lan olika och rivaliserande vikingaätter eller ­härar.<br />

Även om vi har få vittnesbörd om Dublinrikets<br />

enskilda härnadståg finns det urkunder som kastar<br />

viktigt ljus över dem. Det var dubh gall som 851 fick kon­<br />

troll över Dublin, och deras förehavanden skulle snart<br />

komma att sträcka sig även över delar av Storbritannien.<br />

I urkunderna omnämns även hur vikingarna efter<br />

framgångsrika härjningar i Storbritannien skeppade<br />

trälar tillbaka till sin longphoirt i Dublin. I ”Ulsters<br />

annaler” finns t.ex. en uppgift från 871 om att ”Amlaíb<br />

och Ímar [Olav och Ivar] återvände till Áth Cliath [Dub­<br />

lin] från Alba [Skottland] med två hundra skepp och<br />

förde med sig i fångenskap till Irland ett stort krigsbyte<br />

av angler, bretoner och pikter”. Var dessa trälar till<br />

slut hamnade – någon annanstans på Brittiska öarna, i<br />

Skandinavien eller längre bort på Island eller i islamska<br />

länder – kan vi bara gissa oss till.<br />

Efterhand som vikingarna på Irland blev alltmer<br />

involverade i de iriska ätternas inre stridigheter började<br />

de utgå från vissa väl etablerade stödjepunkter och<br />

strida inbördes. Detta ledde till att de förlorade sina<br />

vikingatåg<br />

En kopia av ett ringspänne<br />

i silver, dekorerat med<br />

fält av filigran i guld<br />

och infattade glaspärlor,<br />

tillverkat på Irland ca 800.<br />

Originalet påträffades i<br />

Kilmainham, där det ligger<br />

ett iriskt munkkloster<br />

och ett vikingagravfält.<br />

Ringspännet kan ha varit<br />

en gravgåva för en viking.<br />

Diameter 9,7 cm.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 89 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:35<br />

89<br />

.


vikingatåg<br />

90<br />

Svärd, sköldbucklor, en<br />

yxa, spjut­ och pilspetsar<br />

samt andra föremål,<br />

däribland fyra spelbrickor,<br />

en doppsko i järn och<br />

två ovala spännbucklor<br />

(mitten till höger),<br />

från vikingagravfälten<br />

i Islandbridge och<br />

Kilmainham. En avbildning<br />

från 1840­talet. Det böjda<br />

svärdet kan ha varit<br />

resultatet av en avsiktlig<br />

rituell handling.<br />

främsta militära tillgångar – överraskning och oförut­<br />

sägbarhet – och blev alltmer sårbara för motanfall<br />

eller förebyggande anfall. Enligt ”Ulsters annaler” för­<br />

drevs Dublinvikingarna slutligen 902: ”Hedningarna<br />

fördrevs från Irland, från fästningen Áth Cliath [Dublin<br />

…] de övergav ett gott antal av sina skepp och undkom<br />

halvdöda, efter att ha blivit sårade och besegrade.”<br />

Men detta skulle bara komma att bli en tillfällig lätt­<br />

nad, och den var kanske inte ens fullkomlig. Under de<br />

utgrävningar som nyligen gjorts i Temple Bar West, i<br />

östra ändan av området för 900­talsstaden, har man<br />

påträffat husgrunder som med C­14­metoden har<br />

daterats till slutet av 800­talet och början av 900­talet.<br />

Det tyder på att bosättningen fortsatte här, tydligen utan<br />

avbrott, trots att vikingarna påstods ha övergett Dublin.<br />

Invånarna var kanske handelsmän, inte krigare, och<br />

därför människor som irerna kunde tolerera eller rent<br />

av uppmuntra. I vilket fall som helst skulle vikingakung­<br />

arna inom <strong>15</strong> år komma att återvända till Dublin, och<br />

den här gången skulle de stanna för gott.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 90 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:35


DEN SKOTSKA GÅTAN<br />

Delar av nutida Skottland, däribland Orkney­ och<br />

Shetlandsöarna, ligger visserligen närmare Norden än<br />

någon annan del av Storbritannien, men det finns likväl<br />

inga bevarade skotska skriftliga källor som redogör för<br />

vikingarnas förehavanden före mitten av 800­talet. Vi<br />

tvingas i stället förlita oss på iriska källor, och de iriska<br />

annalisterna var föga överraskande främst inriktade på<br />

Argyll och Inre Hebriderna – de områden som bebod­<br />

des av deras fränder skoterna – och nonchalerade<br />

följaktligen områdena i norra och östra Skottland<br />

som behärskades av den inhemska befolkningen, pik­<br />

terna. Piktiska munkkloster var förmodligen ett lika<br />

frestande anfallsmål som något annat, men deras öde<br />

kommer endast att kunna klarläggas genom arkeolo­<br />

giska undersökningar.<br />

Utgrävningarna i Portmahomack i Tarbat i Moray<br />

Firth i nordöstra Skottland har påvisat denna svårighet.<br />

över en klosterverkstad låg ett lager brända ruinspillror<br />

där man påträffade spräckta ornerade stenmonument.<br />

lagret bör vara från ca 800–1<strong>10</strong>0, men i avsaknad av<br />

skriftliga källor är brandorsaken oviss. rör det sig om<br />

inhemska fundamentalistiska, intoleranta religiösa<br />

reformatorer under <strong>10</strong>00­ och 1<strong>10</strong>0­talen eller om<br />

någon politisk rivalitet som utspelades på den lokala<br />

kyrkliga scenen? Eller kan det ha varit ett verk av viking­<br />

ar, som enligt sagorna erövrade detta område under<br />

senare delen av 800­talet? Vikingar är faktiskt de<br />

huvudmisstänkta – men saken är inte bevisad.<br />

Samma ovisshet omger en silverskatt, som kan ha<br />

tillhört en piktisk storman och som nedlades under<br />

årtiondena runt 800 på platsen för en tidig kyrka på<br />

St Ninian’s Isle i Shetlandsöarna. Den kan ha gömts<br />

undan när man siktade vikingar vid horisonten, men<br />

en annan förklaring är att det rör sig om ett vikinga­<br />

byte – men detta är som så mycket annat när det gäller<br />

nordbornas tidiga förbindelser med Skottland bara<br />

ren spekulation. En fascinerande, om än rent spekula­<br />

tiv, hypotes är att vikingarnas omfattande och vildsinta<br />

anfall på Irland i mitten av 800­talet bäst bör förklaras<br />

med att de hade tillgång till förhållandevis närliggande<br />

stödjepunkter. Det har också föreslagits att sådana<br />

stödjepunkter kan ha hyst de gåtfulla gall-gædhil (’främ­<br />

lingsirer’ eller ”iro­skandinaver”) som vid just denna tid<br />

ibland omnämns i de iriska annalerna. Dessa vikinga­<br />

baser kan under förra delen av 800­talet ha upprättats<br />

på skotska öarna, i skotska kustområden och på Isle of<br />

Man. Ett viktigt argument har varit att den region som<br />

kallas lothlend eller laithlinn, varifrån vikingar kom<br />

för att härja på Irland, avser delar av Skottland när den<br />

omnämns i iriska annaler för åren 848 och 853. Detta<br />

har emellertid kraftigt ifrågasatts.<br />

Silverskatten från St Ninian’s<br />

Isle i Shetlandsöarna. Den<br />

inbegriper skålar, ringspännen,<br />

svärdsprydnader, en sked och<br />

ett gaffelliknande redskap samt<br />

några silverkoner med ovisst<br />

ändamål och käkbenet från en<br />

tumlare. Att skatten nedlades ca<br />

800 kan ha berott på vikingarnas<br />

härjningar.<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 91 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:35<br />

91<br />

.


92<br />

Arabiska silvermynt,<br />

s.k. dirhamer, som<br />

tillsammans med de något<br />

mindre anglosaxiska och<br />

angloskandinaviska mynten<br />

påträffades i en skatt<br />

nedlagd ca 925 i närheten<br />

av munkklostret St Deiniol i<br />

Bangor i Wales.<br />

VArFör INTE WAlES?<br />

Trots Wales långa kust mot Irländska sjön dröjde det<br />

enligt urkunderna ända till 852 innan vikingatågen<br />

drabbade de småkungariken som området under 800­<br />

talet var uppdelat i. Det innebär inte att Wales var en<br />

fristad av inre fred. Precis som på Irland låg de angräns­<br />

ande kungarikena ofta i krig med varandra, och<br />

walesarna ansattes även av anglosaxarna. Sporadiska<br />

vikingatåg lär under sådana förhållanden knappast<br />

ha gjort något varaktigt intryck, och de elva kända sil­<br />

verskatter som grävdes ned i Wales mellan mitten av<br />

800­talet och början av <strong>10</strong>00­talet är på det hela taget<br />

därför knappast ett vittnesbörd om just vikingarnas<br />

härjningar.<br />

År 878 övervintrade en vikingahär i Dyfed i sydvästra<br />

Wales, men det finns inget som tyder på att vikingatåg<br />

var vanligt förekommande. I Assers bok om Alfred den<br />

store från ca 888, de rebus gestis Ælfredi (’Om Alfreds<br />

bragder’), omnämns vikingatåget: ”[…] Ivars och<br />

Halvdans broder avseglade med 23 skepp från Dyfed,<br />

där han efter att ha dräpt många av de kristna hade<br />

övervintrat, till Devon, och mötte där en eländig död<br />

samman med 1 200 man.” Vikingatågen mot Wales<br />

företogs vanligen av krigsföljen eller härar som var<br />

baserade på annat håll i Storbritannien eller på Irland.<br />

När vikingahövdingen Ingemund fördrevs från Dublin<br />

902 tror man att han först landsteg på ön Anglesey<br />

utanför Wales nordvästkust innan han tvingades dra<br />

vidare, för att slutligen slå sig ned utanför Chester i<br />

England.<br />

De walesiska kungarna kunde i sina strider mot<br />

vikingarna ibland räkna med politiskt och militärt<br />

stöd från engelsmännen, men somliga walesare såg<br />

inte vikingarna som ett problem utan som en poten­<br />

tiell lösning på de högst påtagliga svårigheterna med<br />

engelsmännen. År ca 930 skrev en walesisk munk<br />

en dikt, ”Armes Prydein”, där han gav uttryck för<br />

sin förhoppning om att Dublinrikets vikingar skulle<br />

ansluta sig till walesarna och andra britanner för att<br />

fördriva anglosaxarna: ”[…] det kommer att bli en för­<br />

soning mellan walesarna och Dublinborna, Irlands och<br />

Angleseys och Skottlands irer, Cornwalls och Strath­<br />

clydes män kommer att vara välkomna bland oss […]”.<br />

önsketänkande, poetisk frihet – eller en välkommen<br />

påminnelse om att samtidens syn på vikingarna inte<br />

alltid var densamma?<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 92 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:36


MEDElHAVSOMrÅDET<br />

Vi saknar till stor del arkeologiska vittnesbörd om<br />

vikingarnas f örehavanden i frankerriket. Det är där­<br />

f ör knappast f örvånande att det inte heller har gjorts<br />

några utgrävningar som ger belägg f ör att vikingar<br />

seglade längre söderut, längs spanska och portugi­<br />

siska Atlantkusten och in i Medelhavet. likväl finns<br />

det några skriftliga källor som inte bara omnämner<br />

vikingatåg mot nutida Spanien utan även mot såväl<br />

europeiska som afrikanska kuster i Medelhavsom­<br />

rådet. År 844 lämnade en vikingaflotta loire och<br />

seglade söderut. I kungariket Galicien på spanska<br />

nordkusten drevs vikingarna bort och led svåra f ör­<br />

luster. Of örskräckta rundade de <strong>Kap</strong> Finisterre och<br />

begav sig söderut och nådde de kustområden som<br />

behärskades av den arabiske emiren av Córdoba. De<br />

plundrade lissabon, Sevilla, Cádiz och andra orter<br />

innan de led ett svårt nederlag mot en muslimsk här.<br />

De seglade till och med över Gibraltar sund och sköv­<br />

lade Asilah på nuvarande Marockos Atlantkust innan<br />

de återvände hem.<br />

Det finns inga uppgifter om fler vikingatåg mot<br />

Spanien f örrän 859, då en ny loireflotta om 62 skepp,<br />

ledd av Hasting och Björn Järnsida, seglade söderut.<br />

Efter att ha lidit flera nederlag under sin plundrings­<br />

färd längs Pyreneiska halvön seglade de in i Gibraltar<br />

sund och anf öll orter på både den europeiska och<br />

nordafrikanska sidan om sundet innan de seglade<br />

vidare in i Medelhavsområdet. De vände norrut och<br />

anf öll Balearerna, sydöstra Frankrike och roussil­<br />

lon, varpå de övervintrade i området Camargue vid<br />

rhônes mynning. Följande år – 860 – vågade de sig<br />

längre österut och anf öll platser i nordvästra Italien.<br />

Man vet inte var de övervintrade, men 861 led de ett<br />

nytt nederlag utanf ör Spanien. Deras sista handling<br />

innan de återvände hem var att plundra Pamplona,<br />

över 60 km inåt landet i nuvarande Euzkadi eller Bask­<br />

ien i nordöstra Spanien. Alla dessa uppgifter härrör<br />

från skriftliga källor – man har hittills inte gjort några<br />

fornfynd som kan kasta ljus över urkunderna.<br />

I den gotiska katedralen i léon i Spanien finns<br />

dock ett litet f öremål som skulle kunna tyda på något<br />

senare f örbindelser med Norden. Det är ett cylinder­<br />

format, 4,5 cm högt skrin med 3,3 cm diameter,<br />

tillverkat av ett ännu inte fastställt benaktigt material<br />

och dekorerat med ett snidat fågelmotiv i Mammenstil<br />

(se s. 178), vilket tyder på att den skulle vara tillverkad<br />

under senare delen av 900­talet. Skrinets ursprung­<br />

liga syfte är okänt, men det f örgyllda bronslocket är<br />

omgjort och det kan så småningom ha använts som<br />

relikvarium. léon var vid denna tid huvudstad i ett<br />

självständigt kungarike, och munkklostret, som är<br />

belagt sedan <strong>10</strong>63, var redan under tidigare århund­<br />

raden ett viktigt religiöst centrum som gynnades av<br />

de leonska kungarna. Det finns inga uppgifter om<br />

hur det kom sig att asken hamnade i Spanien och när<br />

detta skedde. Det skulle dock kunna röra sig om en<br />

diplomatisk gåva till kungen av léon, som i sin tur kan<br />

ha skänkt skrinet till munkklostret.<br />

<strong>Kap</strong><br />

Finisterre<br />

A T L A n T e n<br />

POrTUGAl<br />

lissabon<br />

Sevilla<br />

léon<br />

Cádiz<br />

Asilah<br />

MArOCKO<br />

SPANIEN<br />

Cordoba<br />

Loire<br />

Pamplona<br />

vikingatåg<br />

Ovan: Léonskrinet.<br />

Nedan: En karta över området.<br />

FrANKrIKE<br />

0<br />

rousillon<br />

Camargue<br />

rhône<br />

BAlEArErNA<br />

0 <strong>15</strong>0 miles<br />

<strong>Kap</strong> 3 - <strong>CS2.indd</strong> 93 <strong>2006</strong>-<strong>10</strong>-<strong>09</strong> <strong>15</strong>:<strong>38</strong>:36<br />

300 km<br />

93<br />

.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!