21 Bilden av islam delar kristenheten - Dagen

More documents

Recommendations

Info

2 opinion ledare Opinionsredaktör: Elisabeth Sandlund 08-619 24 73, elisabeth.sandlund@dagen.se Debattredaktör: Hasse Boström 08-619 24 41, hasse.bostrom@dagen.se dagen Fredag 21 september 2012 Redigering: Lise-Lotte Lindgren det finns ingen annan väg än kärlekens Bergspredikan måste vara utgångspunkten i mötet med muslimer Vilket förhållande har den kristna tron till islam? Och hur ska kristna förhålla sig till muslimer? Frågorna – som hänger nära samman utan att vara identiska – är inte nya. I själva verket har de snart 1 400 år på nacken. De har besvarats på radikalt olika sätt under århundradenas gång. I vår tid, liksom under tidigare epoker, saknas självklara och av alla accepterade svar. Arbetet med det dokument som Dagen publicerar i dag pågick redan innan spridningen på webben av en kvalitetsmässig undermålig film gjort i syfte att provocera genom att förlöjliga Muhammed utlöste våldsamheter i muslimska länder. Vi varken anade eller önskade att det skulle få en så i ordets bokstavliga mening brinnande aktualitet. Nu rullar utvecklingen på. Det franska satirmagasinet Charlie Hebdo häller fotogen på brasan genom att publicera karikatyrer av Mohammed. Dess redaktion är väl medveten om att de kommer att ”chocka de som vill bli chockade”. Det är ingen vågad gissning att andra provokationer kommer att följa . Det kan inte råda något tvivel om att ansvaret för våldsdåden till hundra procent ligger på dem som hetsar fram och utför dem. Plundring, skadegörelse och dödande kan aldrig ursäktas med att makthavare och/eller allmänhet känner sig kränkta därför att deras religion och dess centralgestalter utmålas i mindre smickrande dager. Det är så självklart att det inte borde behövas sägas. Men lika självklart bör det vara att också den som provocerar fram en våldsam reaktion har ett ansvar för sina handlingar. Rätten till yttrandefrihet och till konstnärlig frihet är grundläggande i ett demokratiskt samhälle och behöver värnas i alla tänkbara sammanhang, alldeles oberoende av vilket syfte en text, ett konstverk eller ett uttalande har. Men rättigheterna måste förvaltas med omsorg och eftertanke, inte utnyttjas till bristningsgränsen, om de ska kunna hävdas med kraft. Att hänvisa till doktrinen om konsekvensneutralitet – vi publicerar vad vi vill och varken kan eller vill förutse vad det leder till – är inte hållbart när människoliv står på spel. Ännu mindre hållbart är det när kristna pekar på alla de kränkningar av den kristna tron och av Jesus Kristus själv som de tvingas stå ut med och menar att det är ett argument för att muslimer måste lära sig att klara motsvarande attacker på islam och Muhammed. Det blir särskilt ologiskt om man samtidigt hävdar att de båda religionerna är varandra uteslutande eftersom de skiljer sig åt på grundläggande punkter. En av alla dessa skillnader är nämligen det förhållningssätt som Jesus, men inte Muhammed, föreskriver för sina efterföljare. Hans ord i Bergspredikan är glasklara, när han upphäver den gamla regeln att hämnas, inte med övervåld men enligt principen ”öga för öga och tand för tand”. ”Jag säger er: värj er inte mot det onda. Nej, om någon slår dig på högra kinden, så vänd också den andra mot honom.” Den som letar efter motsvarande uppmaning i Koranen söker förgäves. Och fortsättningen av Bergspredikan kan vara en utgångspunkt för att besvara den vidare frågan om hur jag som kristen bör förhålla mig till den muslim som visserligen erkänner Jesus som profet men som förnekar Kristus som Guds son och frälsare. Det räcker inte, säger Jesus, med att som tidigare älska sin nästa – den som är som jag – och samtidigt hata fienden – den som är annorlunda. Hans omskakande påbud att i stället älska sina fiender och be för sina förföljare är lika ovedersägligt som svårt att leva upp till. Verkliga kristna hatar inte muslimer, skriver Charismas förre chefredaktör J Lee Grady i veckans krönika, där han tar avstånd från Floridapastorn Terry Jones och hans budskap, fullt av hat mot ”den andre”, vare sig det handlar om muslimer eller homosexuella. Gradys resonemang är värt att övervägas av den som efterlyser hårdare tag mot islam som religion och enskilda muslimer som religionsutövare: ”Jag kommer aldrig att övertyga en muslim om hur unik Kristus är genom att göra ner islam eller håna Muhammed. Den obehagliga historien som medeltidens korståg utgör visar att det inte går att tvinga kristen tro på muslimska nationer. Gud kallar oss att älska muslimer, be för dem och visa dem medlidande. Vi måste lita på att den helige Ande öppnar deras hjärtan så att de ser vilken kärlek Jesus hyser till dem”. ELiSaBEtH SanDLunD Obunden på kristen grund mötas med kärlek. På den palestinska kvinnans plakat står att hon älskar profeten Muhammed. Från kristet håll måste hon mötas med kärlek. FOtO: BeRnat aRmangue, scanpix I korthet Ban ki-moon och yttrandefriheten ■ FN:s generalsekreterare Ban Ki-Moon anser, enligt nyhetsbyrån AFP, att Muhammedfilmen är ”skandalös och skamlig”. Det är en fullt begriplig hållning. Men det är oroväckande när han i samma andetag relativiserar yttrandefriheten. Den ska garanteras och skyddas endast när den används för Ban Ki-Moon ”allmän rättvisa och ett allmänt syfte”, inte när den provocerar eller förödmjukar andras värderingar och tro, hävdar han. Frågan om vem det är som ska vara smakdomare och avgöra vad som är ”allmän rättvisa” inställer sig omedelbart. Inte tänker han väl sig ett nytt FN-organ? elisabeth sandlund Citatet Jonas Sjöstedt borde kunna få ur sig åtminstone någon liten suck om det förtryck som utövas mot Gazaborna av Hamas. Susanne Birgersson i Dn, om sjöstedts seglats med ship to gaza
dagen Fredag 21 september 2012 Redigering: Lise-Lotte Lindgren Sofia WaLan, generalsekreterare Kristna Fredsrörelsen GuaLdemar Jiménez, koordinator CLAVE Förra Fredagen avslutades en viktig men relativt okänd FNkonferens i New York. Världssamfundet samlades för att under två veckor utvärdera det senaste decenniets arbete för att förebygga, bekämpa och eliminera den olagliga handeln med små och lätta vapen. Kristna Fredsrörelsen arbetar tillsammans med våra partners i den latinamerikanska koalitionen mot det väpnade våldet, CLAVE, och det internationella civilsamhällesnätverket IANSA för att stoppa vapen och rädda liv. Vi finns på plats både i de våldsdrabbade latinamerikanska städerna och i FN:s förhandlingsrum och vi är djupt oroade över det vi ser. För att bryta våldsspiralen måste kampen mot det väpnade våldet och dess orsaker prioriteras högre och det internationella samfundet öka sina insatser. Varje år drabbas mer än en halv miljon människor av dödligt våld. Det är fler än de som dödades när de två atombomberna fälldes över Hiroshima och Nagasaki i andra världskrigets slutskede. Små skjutvapen – som pistoler och andra handeldvapen – är de vapen som dödar flest i dag. FN:s före detta generalsekreterare har med rätta kallat små och lätta vapen för vår tids verkliga massförstörelsevapen. Under de senaste åren har det väpnade våldet ökat dramatiskt i vissa regioner, särskilt i Latinamerika. 2011 beräknas antalet människor som dödats av väpnat våld vara högre i El Salvador än i Irak, om man tar hänsyn till folkmängd. Fem av de sju mest våldsamma länderna i världen ligger i Latinamerika och säkerhet är den viktigaste frågan för befolkningen där, enligt opinionsundersökningen Latinobarometern. TyVärr har problemeT med upptrappningen av det väpnade våldet inte mötts av ökad politisk vilja och ekonomiska resurser, i alla fall inte från regeringar utanför de värst drabbade regionerna. Enligt uppgif- ter från OECD har en majoritet av givarländerna avsevärt skurit ner de ekonomiska resurserna för kontroll av små och lätta vapen. Sverige har minskat sitt utvecklingsbistånd på området från runt 6 miljoner USD mellan 2006 och 2008 till mindre än 2 miljoner under 2009 och 2010. Denna globala trend, som Sverige är del av, visar på djupa orättvisor. De värst drabbade länderna är relativt fattiga och saknar tillräckliga resurser för att själva stävja våldet och ge dess offer det stöd de behöver. Än mer problematiskt är att flera av de främsta orsakerna till det väpnade våldet är internationella och därmed omöjliga för enskilda länder att hantera på egen hand. Den internationella handeln med små och lätta vapen är ett sådant exempel. UppskaTTningsVis 875 miljoner små och lätta vapen cirkulerar i världen och de produceras i mer än hundra olika länder. Genom korruption, stöld, illegal handel eller genom att vapnet övertagits efter strid har mängder av dem kommit i fel händer. Många av vapnen som i dag dödar i Latinamerika är tillverkade och en gång sålda i USA och Europa. Den FN-konferens som nyligen avslutades antog en handlingsplan för de kommande sex årens arbete med små och lätta vapen. Mot bakgrund av de starka motsättningar som finns inom världssamfundet är det i 3 debatt opinion massFörsTörelseVapen. Små skjutvapen – som pistoler och andra handeldvapen – är de vapen som dödar flest i dag. FN:s före detta generalsekreterare har med rätta kallat små och lätta vapen för vår tids verkliga massförstörelsevapen, skriver artikelförfattarna. Foto: ALExAndRE MEnEghini, sCAnpix Öka kampen mot lätta vapen Debatt för att bryta våldsspiralen måste kampen mot det väpnade våldet prioriteras högre, menar Kristna fredsrörelsen. Särskilt gäller det att minska antalet små och lätta vapen. 875 miljoner små och lätta vapen cirkulerar i världen. sig en viktig framgång att man lyckades enas och ingjuta ny energi i denna viktiga fråga. Vi gläds även åt att konferensen så tydligt markerade kvinnors viktiga roll i arbetet mot små och lätta vapen. Vi konsTaTerar besVikeT att det som faktiskt dödar, ammunitionen, fortfarande inte omfattas av handlingsplanen och att världssamfundet ännu inte lyckats enas om att reglera civilt innehav av vapen. För att rädda liv uppmanar vi nu världssamfundet att verkligen se över vilken effekt som FN:s handlingsplan har i bekämpandet av det väpnade våldet. Bättre utvärderingsmekanismer måste tas fram för att vi ska kunna mäta resultaten av FN:s arbete och bygga vidare på det som faktiskt fungerar. Även om deklarationen kunde blivit starkare ser vi den som ett steg i rätt riktning. De fina och med möda framförhandlade formuleringarna måste nu bli till handling. Det är därför viktigt att världens stater, inklusive Sverige, lever upp till deklarationens löfte: ”Vi Förnyar VårT löfte om att befria världen från plågor komna ur olaglig tillverkning, överföring och cirkulation av små och lätta vapen och deras … okontrollerade spridning i många delar av världen. Vi åtar oss att mobilsera den politiska viljan och resurserna som krävs för att genomföra handlingsplanen.” Läs mer på s 22: Uppdraget kvarstår – att söka fred Vill du debattera? ◆ debattartiklar och insändare skickas till: debatt@dagen.se dagen debatt, 105 36 Stockholm glöm inte att uppge namn, adress och telefon. ◆ För icke beställda manus ansvaras ej. Redaktionen förbehåller sig rätten att korta texten.
Page 1: Helg Söndagsskolan 18-19 Helgkrö
Page 5 and 6: dagen Fredag 21 september 2012 5 Re
Page 7 and 8: dagen Fredag 21 september 2012 Redi
Page 9 and 10: dagen Fredag 21 september 2012 Helg
Page 11 and 12: dagen Fredag 21 september 2012 11 R
Page 23 and 24: ANNONS Denna sida är information f
Page 27 and 28: dagen Fredag 21 september 2012 Vi s
Page 29 and 30: dagen Fredag 21 september 2012 tv l
Page 31 and 32: dagen Fredag 21 september 2012 tv m

21 Bilden av islam delar kristenheten - Dagen

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?