Gift mot sin vilja - Ungdomsstyrelsen

vara giltigt trots att det ingåtts i strid med något
tillämpligt äktenskapshinder (Ds 2002:54).
Enligt Jänterä-Jareborg säkerställs frivilligheten
i äktenskapet inte alltid av formkrav som liknar
dem i den svenska vigselförordningen där
båda parter ska närvara vid vigseln och svara att
de samtycker till äktenskapet. Om ett äktenskap
har ingåtts genom fullmakt, det vill säga
att bara en av parterna var närvarande, så kan
det godkännas i Sverige om det är lagligt i det
land varifrån en av parterna som ingår äktenskapet
kommer. Däremot är inte fullmaktsäktenskap
tillåtet att ingå i Sverige eftersom en
svensk civilrättslig vigsel kräver att båda parter
närvarar.
Med ordre public-förbehållet menas att ett erkännande
av ett utländskt äktenskap inte får
vara uppenbart oförenligt med grunderna för
den svenska rättsordningen. Vad som tillhör
den svenska rättsordningen är inte närmare
uttalat i lagregeln. Någon egentlig rättspraxis
har inte utformats i frågan (Ds 2002:54).
Svenska myndigheter har möjlighet att vägra
erkänna ett äktenskap som har ingåtts av någon
som är mycket ung eller när någon har
tvingats att ingå äktenskap med hänvisning till
ordre public. I Ds 2002:54 lyfts det fram att ordre
public-förbehållet är avsett att ta sikte på resultatet
av en viss konkret tillämpning. Synsättet
kan vara mildare vid bedömning om ett redan
etablerat rättsförhållande, det vill säga ett ingått
äktenskap, ska accepteras än vid bedömning
om en svensk myndighet ska medverka
till att skapa ett visst rättsförhållande. Ett exempel
på detta är att utländska äktenskap med fler
än en hustru har accepterats av svenska myndigheter.
Vi kommer att återkomma till lagstiftningen
kring erkännanden av i utlandet ingångna
äktenskap i kapitel 4.
28
Syn på äktenskap och
familj i olika normsystem
Det är viktigt att utgå från en kunskapsgrund
kring förståelse av äktenskapet och att det bör
ses utifrån den kontext det förekommer i. Med
kontext menas i det här fallet det normsystem
som finns kring begrepp som familj och individ,
rättigheter och skyldigheter, heder och
skam, betydelsen av kvinnlig oskuld och kyskhet,
kontroll av kvinnors sexualitet och sociala
beteende, ekonomisk självständighet och tillgång
till det offentliga rummet, utbildning och
arbetsmarknad.
Som vi beskrivit finns det i Sverige och i Skandinavien
sedan ett antal decennier tillbaka en
politisk jämställdhetsideologi som sträcker sig
väldigt långt i ett internationellt perspektiv.
De normer som finns runt sexualitet och äktenskap
i majoritetssamhället i Sverige syns
såväl i familjemönster som i den gällande lagstiftningen.
Alla unga ska ha rätt till sexualundervisning,
preventivmedel och fri abort. Sexualiteten
ska vara både fri och frivillig. Det finns
strafflagstiftning kring våldtäkt, också inom
äktenskapet, och att köpa sexuella tjänster har
kriminaliserats. Det huvudsakliga skälet till att
gifta sig är kärlek. Äktenskapet förutsätts vara
frivilligt och frivilligheten anses vara säkerställd
genom båda parternas medverkan vid vigseln,
närvaron av vittnen och att det inte uppställs
några villkor för skilsmässa.
Den politiska jämställdhetsideologin med
kvinnors lika rätt till arbetsmarknaden, socialförsäkringssystemet,
sambolagstiftningen och
föräldraförsäkringens utbyggnad har också gjort
att äktenskapet har mist sin funktion som en
förutsättning för försörjning eller familjebildning.
Men familjen, oavsett hur den ser ut, står
för socialisation och överföring av normer och
värderingar. Därför skriver vi i det följande kort
om familjens roll för barnen.