Är incest acceptabelt? - Institutionen för lingvistik vid Göteborgs ...

Den första premissen i argumentet, att incestuöst sex (av ett visst slag) ökar risken för
genetiska skador hos barnet, är sann. Den andra premissen, att det skulle vara något dåligt om
genetiskt skadade barn föds, är mera tveksam. Det är dessutom oklart på vilket sätt som det
skulle vara dåligt. Man skulle kunna hävda att det vore dåligt för staten att barn med skador
föds och ett sådant påstående är sant för en välfärdsstat eftersom vård av en person med
handikapp kostar mycket pengar. En sådan premiss är av mindre intresse för ett enskilt par än
för en stat när den ska stifta sina lagar och jag kommer därför att återkomma till den
tolkningen av argumentet i lagstiftningsdelen.
En annan möjlighet är att hävda att det är dåligt för föräldrarna om deras barn föds med
genetiska skador eftersom det kräver mycket omsorg och det skulle vara en traumatisk
händelse för dem om deras barn dog. Föräldratolkningen är visserligen sann men eftersom
föräldrarna är de som ytterst fattar beslutet om barnet ska födas eller inte så är den
möjligheten inte särskilt relevant.
Den tredje, och antagligen mest intuitiva tolkningen är att det är dåligt för barnet om det
föds med genetiska skador. I Reasons and Persons diskuterar Derek Parfit ett annat exempel
som problematiserar påståenden av den typen.
Consider
The 14-year-old girl. This girl chooses to have a child. Because she is so young, she gives her child a bad
start in life. Though this will have bad effects throughout this child’s life, his life will, predictably, be worth
living. If this girl had waited for several years, she would have had a living. If this girl had waited several
years, she would have had a different child, to whom she would have given a better start in life. 34
Parfit undrar om den fjortonåriga flickan borde göra abort för att sedan vänta några år innan
hon föder ett annat barn eller om hon ska föda barnet. Han hävdar att man inte kan försvara en
abort med hänvisning till barnets bästa eftersom det barn som kommer att födas ett antal år
senare kommer vara ett annat barn än det hon bär på när hon är fjorton. Eftersom det barn
som kommer att födas om några år inte är samma barn som det barn hon bär på när hon är
fjorton är det falskt att påstå att barnet kommer att få det bättre om hon väntar några år med
att skaffa barn eftersom alternativen för barnet är att födas när mamman är fjorton eller inte
födas alls och så länge som barnet får ett liv som är värt att leva kan man inte påstå att det är
sämre för barnet än att inte födas alls.
34 Parfit s.358