Är incest acceptabelt? - Institutionen för lingvistik vid Göteborgs ...

a certain shamefulness inconsistent with respect, wherefore men are ashamed of them. Wherefore it is
unseemly that such persons should be united in venereal intercourse. 8
I argumentet kombineras åsikterna att lustfyllt sex är något omoraliskt 9 och idén att barn är
skyldiga sina föräldrar respekt och tanken att man inte respekterar någon om man får dem att
handla skamligt. För att argumentet även ska omfatta sexuella handlingar som syftar till
reproduktion som sker inom ett äktenskap så måste skammen som finns i ickeaccepterbara
sexuella handlingar även finnas i de accepterbara sexuella handlingarna. För att få Aquinos
argument att gå ihop så tolkar jag det som att alla lustfyllda sexuella handlingar i sig är
felaktiga men att den felaktigheten kan trumfas av det större goda i att mänskligheten förökar
sig (på rätt sätt) men att mänsklighetens fortplantning inte är ett tillräckligt stort gott för att
lustfyllda sexuella handlingar och bristande respekt, tillsammans, ska kunna accepteras.
Om man accepterar premissen att lustfyllt sex är omoraliskt, så verkar argumentet hållbart.
Visserligen är det rimligt att alla människor bör visas respekt fram till dess att de visar att de
inte förtjänar den. Men den relation man har till sina föräldrar skiljer sig från den relation man
har till alla andra personer. Goda föräldrar ger mycket till sina barn och åtminstone fram till
dess att barnen är redo att ta eget ansvar för sina liv bör föräldrarna spela en avgörande roll
för vad barnen gör. Om föräldrarna uppfostrar barnet på ett bra sätt så är barnet skyldigt att
lyda föräldrarna och bör även efter det att det blivit autonomt hysa tacksamhet gentemot sina
föräldrar och bör därmed inte handla så att föräldrarna hamnar i en skamfull position.
Argumentet tillåter inte sex mellan förälder och barn, däremot så är det inte självklart att
argumentet inte accepterar sex mellan syskon även om Aquino hävdar att sådana sexuella
förbindelser är fel eftersom den respekt ett barn ska visa för sina föräldrar överförs genom
föräldrarna till andra familjemedlemmar. Den överförda respekten borde vara beroende av en
egenskap i den relation som råder mellan föräldrarna och de andra familjemedlemmarna. Den
rimligaste kandidaten jag kan tänka mig till den egenskapen är den kärlek som föräldrar bör
hysa till barnets syskon och andra familjemedlemmar. Om barnet inte har sex med sina
syskon så respekterar barnet sina föräldrar och deras kärlek till andra.
Om den överförda respekten är beroende av föräldrarnas kärlek så innebär det att ett barn
inte begår något moraliskt fel om det har sex med en familjemedlem som föräldrarna inte
älskar.
8 Aquino, Thomas; Summa Theologiae II-II, 154, 9
9 En åsikt som Aquino ärvt av Aristoteles är att människor skäms för moraliskt klandervärt beteende och när
Aquino säger att sexuella handlingar har en viss ”shamefulness” så menar han att de är moraliskt felaktiga.