Extern fulltext (Nytt fönster) - Institutionen för konst- och ...
Extern fulltext (Nytt fönster) - Institutionen för konst- och ...
Extern fulltext (Nytt fönster) - Institutionen för konst- och ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
till något som kan betraktas som eller är något<br />
som liknar kitsch, camp eller kult men som Camilla<br />
skäms över in<strong>för</strong> besökare. Vad som är kitsch är<br />
subjektivt <strong>och</strong> ”in the eye of the beholder” påpekar<br />
etnologen Cecilia Fredriksson (1996:40ff) <strong>och</strong><br />
vad som anses vara kitschigt eller omodernt, <strong>och</strong><br />
på så sätt eventuellt pinsamt, kan vara känsligt.<br />
Offentligt <strong>och</strong> privat, skam <strong>och</strong> stolthet kan sägas<br />
trängas vid grinden till kitsch-begreppets<br />
glidande betydelser.<br />
Kitsch kan definieras på tusen olika sätt. Egentligen<br />
är det ett ord som kanske inte kan definieras<br />
eftersom det inte går att frikoppla från den person<br />
som uttalar det. Kitschens kod är hemlig <strong>och</strong><br />
om den avslöjas går magin <strong>och</strong> symboliken <strong>för</strong>lorad.<br />
Kitsch markerar distans <strong>och</strong> kulturell tillhörighet.<br />
Kitsch ska vara billigt. Kitsch kan man hitta på<br />
loppmarknader. Kitsch är kuriositet, <strong>och</strong> kuriositet<br />
är en annan form <strong>för</strong> ”tvivelaktig antikvitet”. O<strong>för</strong>klarliga<br />
ting som plötsligt tagit steget ur pinsamhetens<br />
skamvrå till arenan <strong>för</strong> o<strong>för</strong>utsedda köp.<br />
(Fredriksson 1996:40)<br />
Camillas skam in<strong>för</strong> sitt orenoverade kök visar hur<br />
vi delvis är offentliga i våra privata hem. Sartre<br />
(1939/1992) menar att vi skäms in<strong>för</strong> någon annans<br />
tänkta blick, även om ingen är direkt när-<br />
136 Känsliga saker<br />
varande. Förmodligen inreder vi delvis våra hem<br />
in<strong>för</strong> en tänkt besökares blick. Kanske kan vi själva<br />
sägas vara denne tänkte Andre <strong>för</strong> oss själva<br />
<strong>och</strong> på så sätt, i viss mån, objektivera oss själva.<br />
Vi <strong>för</strong>söker ibland se våra hem med besökarens<br />
ögon. Det kan vara så att Camilla, på grund av att<br />
hon <strong>och</strong> David i renoveringsarbetet investerar så<br />
pass mycket drömmar <strong>och</strong> känslor i sin utopiska<br />
bild av deras framtida hem, har svårt att stå <strong>för</strong><br />
det gamla köket eftersom det är helt fel i <strong>för</strong>hållande<br />
till den i övrigt lantliga <strong>och</strong> romantiska stil<br />
som de efterlyser <strong>och</strong> <strong>för</strong>söker skapa. De bär, som<br />
de flesta av oss, säkerligen på <strong>för</strong>eställningar om<br />
hur det goda hemmet ser ut. För dem verkar autenticitet<br />
eller äkthet ingå som ett tema som <strong>för</strong>knippas<br />
intimt med den gamla goda, ursprungliga,<br />
naturliga <strong>och</strong> lantliga tiden <strong>och</strong> stilen. Camilla<br />
<strong>och</strong> Davids strävanden efter autenticitet verkar<br />
inte gå ihop med det mer skämtsamma som exempelvis<br />
kitsch kan innebära. Etnologen Magnus<br />
Mörck har uttryckt det så här:<br />
Den som ägnar sig åt den allvarsamma <strong>konst</strong>en<br />
går faktiskt miste om mycket, den goda smaken<br />
undergräver sig själv genom att döma, hela tiden<br />
begränsa det område som är tillåtet att uppmärksamma<br />
<strong>och</strong> glädjas åt. Den goda smaken är<br />
hopplöst <strong>för</strong>bunden med regelbunden besvikelse<br />
[…]. Kitsch […] spelar på ett helt annat register,
Change language