God Etik på Nätet - Codex
God Etik på Nätet - Codex
God Etik på Nätet - Codex
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
IT-kommissionens hearing den 25 maj 1998: ”<strong>God</strong> etik <strong>på</strong> <strong>Nätet</strong>”<br />
Det behövs både lagstiftning och självreglering, men lagstiftarna sätter ramarna.<br />
Lagstiftning och självreglering kompletterar varandra.<br />
Lagstiftning kan underlätta en självreglering, t ex att lagstifta om att all reklam måste<br />
vara obligatoriskt och standardiserat märkt med ”reklam” och bransch. Men sådant<br />
eventuellt myndighetsingripande kan bara göras i internationellt samarbete. Det är ingen<br />
idé, och går inte, att göra det enbart i Sverige.<br />
Man kan kanske inte åstadkomma god etik genom lagstiftning, men lagstiftning kan<br />
uttrycka god etik.<br />
Självregleringen hör hemma inom en avgränsad sfär eller grupp – utanför denna måste<br />
man förlita sig till lagstiftning. Annars blir det frågan om privaträttslig reglering.<br />
När det gäller självreglering finns inte de restriktioner som lagstiftningen innebär.<br />
Självreglering kan snabbt följa den tekniska utvecklingen. Det är ett flexibelt sätt och<br />
behöver inte ha samma precision som lagstiftningen erfordrar, utan här är det frågan om<br />
regler som man gemensamt säger sig vilja anta.<br />
Vanligen tillkommer självreglering i branscher med etiska problem. Det är alltså av den<br />
allra största kommersiella betydelse i de branscherna att man kommer till rätta med<br />
frågeställningarna och att man vinner förtroende hos kunderna. Är det något gemensamt<br />
problem för alla som arbetar idag kommersiellt <strong>på</strong> Internet så är det förtroende. Så det är<br />
förtroendeskapande åtgärder det handlar om. Det är ett av huvudsyftena i<br />
självregleringen.<br />
Det råder inte någon brist <strong>på</strong> regler för <strong>Nätet</strong>, utan det är snarare för många regler. Den<br />
som väljer att verka <strong>på</strong> Internet, utsätter sig för alla självreglerande regler, etiska regler<br />
och lagregler som finns i hela världen. Vad som möjligen saknas är sanktioner mot dem<br />
som inte uppför sig enligt de olika standarder som finns. Det behövs enkla billiga<br />
lösningar för framtiden där man <strong>på</strong> det globala planet kan sanktionera människor som i<br />
vart fall inte håller sig ovanför någon sorts ministandard, t ex ”Du skall icke stjäla”.<br />
<strong>Nätet</strong> har utvecklat en egen tvångsordning som ligger utanför staten (som normalt är den<br />
som generellt kontrollerar tvångsåtgärder).<br />
Helt självreglerande system är inte speciellt etiska alla gånger. Självreglering är i någon<br />
mening ofta odemokratisk, d v s den genomsyras av maktförhållanden som inte är jämnt<br />
fördelade. Det kanske genomsyras av könsperspektiv, social status, pengar och annat. Vi<br />
kan inte bara låtsas som om det inte vore så.<br />
Tekniken kan både ge och förhindra anonymitet <strong>på</strong> <strong>Nätet</strong>. Någon kan göra oansvariga<br />
handlingar under skyddande anonymitet. Det kan vara svårt att <strong>på</strong>verka någon om den<br />
man vill <strong>på</strong>verka inte går att nå. En fördel med anonymitet är att det kan möjliggöra för<br />
folk att diskutera personliga problem som de annars inte skulle våga diskutera. Det ger<br />
också möjlighet att yppa missförhållanden som annars inte skulle kunna yppas.<br />
Detta med anonymitet är viktigt från teknisk synpunkt. Det finns ett antal tekniska<br />
metoder som kan just både ge och förhindra anonymitet, som t ex elektronisk<br />
identifiering, behörighetskontroll, elektroniskt sigill, elektronisk signatur och elektronisk<br />
försegling.<br />
Fortsättning <strong>på</strong> nästa sida<br />
17