Starka berättelser på bio just nu” - Dagen

More documents

Recommendations

Info

10 DAGEN onsdag 30 januari 2013 vardag Redaktör: Therese Peterson 08-619 24 80, feature@dagen.se vardag 10 DAGEN tisdag 29 januari 2013 DAGEN tisdag 29 januari 2013 Redigering: Danne Sundell Det är väldigt konstigt, och egent- Delade minnen håller längre ■ Den som lever tillsammans med andra Att vara gift eller sambo är bra för att ligen det jag har varit mest rädd minns bättre än personer som lever ensamma hålla minnesfunktionerna igång, men sing- för i hela mitt liv, att vara ensam. enligt en ny doktorsavhandling från Örebro lar som lever ett aktivt socialt liv kan upp- skådespelaren Lena Endre om att vänja sig vid livet som nyskild, universitet, där man undersökt minnet hos nå samma effekt. Så kom igen, dela dina Redaktör: Malin Aronsson 08-619 24 74, malin.aronsson@dagen.se i sVt:s ”skavlan”. personer mellan 35 och 85 år. minnen så håller de längre! RelationeR Sexologen och teologen om följderna av att bara säga nej Sex är synd. Det har många lärt sig pet var å ena sidan att sex är Guds som hade med den egna kroppen gåva till människan, men å andra att göra. i kyrkans undervisning. En del blir sidan sade man: gör det inte. hämmade hela livet, även som gifta. Leif Carlsson, teolog och lek- för Hanna möllåS kvinnliga tor på högskolan i Jönköping, sä- klienter är det vanligaste pro- – Om man levt med att förtränga ger att kristendomen har en lång blemet att de inte kan bejaka sin sina sexuella känslor är det inte lätt tradition av att förminska sexu- sexlust. Trots att de flesta är gifta att bara släppa på dem sen, säger sexaliteten. Frikyrkans budskap runt är lusten förknippad med skam. sex och samlevnad på 1980- och Sex känns syndigt. ologen Hanna Möllås. 1990-talen+ handlade om nega- – Har du fått lära dig att fina Nu kommer boken som ska hjälpa tioner. flickor ska hålla på sig släpper – Allt gick ut på vad man fick inte den tanken bara för att du kyrkor tala om sex. och inte fick göra. Hur långt till- har gift dig, säger Hanna Möllås. ”Du kan Se dig själv som ett äpplät Gud att man gick? Hela tiden Männen har oftast lättare att le. Om någon enda tar en tugga är med inställningen att det bästa tända sexuellt. De får i stället nästan hela äpplet kvar. Men om var att inte göra något alls. skuldkänslor efteråt. för många är där och tar en bit – Det kan bli väldigt infekte- finns till slut bara skruttet kvar till förSamlIngarnaS undervisrat i en relation. Till slut vill man den som skulle få hela äpplet.” ning var en reaktion på att sam- Liknelsen är en av många som hället runt omkring blev mer och ungdomsledare och pastorer an- mer sexualiserat. Det påverkade vände i samlivsundervisning- Hanna Möllås. – Många gånger fanns det stör- allt som hade en i frikyrkoförsamlingar unre omsorg om församlingen än med den egna der 1980- och 1990-talen. Hanna dess medlemmar. Man ville att Möllås, en av landets få frikyrkli- församlingen skulle framstå i god kroppen att göra. ga sexologer, hörde den själv. dager, säger Leif Carlsson, som – Ingen tänkte på att det kan- anser att ansvaret för misstagen inte ens kramas för att det kan ske satt fullt av äppelskruttar i vilar på förkunnarna och på för- leda till sex. För en del par blir rummet, säger hon. samlingarna. problemen så stora att de leder Hon började intressera sig för – Ingen ville något illa men till otrohet, porrmissbruk eller sex- och samlevnadsfrågor när man visste för lite. Man förstod skilsmässa, säger Hanna Möllås. hon läste till barnmorska. I dag Leif Carlsson. inte vilket komplext ämne man har hon egen samtalsmottagning berörde. TIllSammanS meD leIf Carlsson och träffar kristna par som har undervisar hon om sex och reli- problem i sexlivet. I vår kommer Hanna möllåS menar att ungion i församlingar och på hög- hon ut med en bok i ämnet som dervisningen ofta hängdes upp skolan i Jönköping. De tror båda hon har skrivit tillsammans med på något bibelord som fick fel att sex tillhör äktenskapet men teologen Leif Carlsson. proportioner. tycker inte att fokus i församling- – Man fick aldrig lära sig att ta arnas sexualundervisning ska lig- I frIkyrkan unDer 1980- och ansvar för sin kropp. Lusten är ga där. 1990-talen var syftet med sam- inget fel eller syndigt, men om – Gud har gett dig möjligheten livsundervisningen ofta bara man lär sig att hela tiden tänka att bli sexuellt upphetsad. Bara att få tonåringar att låta bli att negativt om sin kropp är det svårt för att det infinner sig innan man ha sex. Ofta hölls den av någon att sedan bejaka den, säger hon. har gift sig är det inte syndigt. ungdomsledare som både var Inte bara sexualiteten påverka- Det som blir fel är när man helt okunnig och obekväm med siÄppelskrutdes av budskapet. För många av låter sig styras av den, säger Hantuationen och de vuxna församtet – en vanlig Hanna Möllås klienter påverkana Möllås och säger att det finns lingsmedlemmarna fick sällan liknelse om sex des hela självbilden. hjälp att få. höra något om sexualitet över under 1980- och – Förkunnelsen om att det fi- – Tala med någon som är insatt huvud taget. 1990-talen. naste var att leva i renhet och i ämnet. Man kan träna tillbaka – Få förkunnare lärde ut att du försaka sig själv för andra män- sin lust, och det första steget är själv har ansvar för din egen kropp niskor gjorde det inte lätt att äls- att våga prata om den. och din egen njutning. Budskaka sig själv. Det påverkade allt Åsa sturEstig Fråga: Vad minns du av kyrkans sexundervisning? kvinna, 37 år (blomma) så vissnar hon och om man, 28 år 16-åring: Nu är jag avslöjad. man, 62 år Det jag kommer ihåg är vår man sedan går vidare till nästa Den sexundervisning Vår ungdomsledare sa: Ni Det finns ingen sexual- ungdomspastor som ritar upp och nästa så lämnar man efter sig vi hade måste jag säga killar, ni kanske tänker att undervisning att min- på ett blädderblock ett antal blom- många ledsna blommor. var bra. det inte är speciellt farligt nas, för man pratade inte mor. Blommorna symboliserar tje- Budskapet kändes flummigt och Dock kände jag mig väl- om man drar i snöret då och om det när jag var ung. jer. tydde på en förlegad kvinnosyn digt skyldig när ungdoms- då. Men det får inte bli för Däremot skulle man på nå- Hans budskap var att om man där kvinnan ses som något passivt ledaren nämnde ordet ofta, för det kan bli en dålig got sätt ändå förstå att sex som kille har sex med en tjej och mannen är den aktiva. ”onani”. Då tänkte jag som ovana. innan äktenskapet var synd. Foto: scanpix Kyrkans sexundervisning sätter spår Tidigare artikel Dagen den 29 januari 2013. Mycket har sagts om sexundervisningen i frikyrkan under 1980- och 1990-talen. Men hur är det i dag? Dagen har talat med tre personer som alla undervisat unga om sex och relationer. Bilden av den tydliga och ibland stränga kyrkan finns delvis kvar, men fram träder också en bild av en frikyrka som tystnat. Unga svältfödda på und FrizonFestivalen 2009. Klockan är elva på kvällen. Festivalområdet myllrar av tonåringar. Basen mullrar över Närkeslätten. Köerna ringlar från stånden med wok, hamburgare och tacotallrikar. Strax mittemot fylkas ännu fler unga människor kring det lilla Förtältet. Där hålls i kväll panelsamtal med titeln Ung, kåt och kristen. Tältet är fyllt till bristningsgränsen. Tonåringar trängs på tå vid tältmynningen för att se in. Lite längre bort sticker ben ut under tältduken när andra försöker krypa in från sidan för att kunna höra. Som redaktör för den kristna ungdomstidningen IKON1931 har jag varit med och arrangerat kvällen. Jag tittar förvånat på de andra arrangörerna. Skymtar samma fråga i deras ögon. Var kommer alla från? självklart vill tonåringar diskutera sex. Men det här intresset hade vi inte räknat med. Snarare hade vi varit skeptiska på förhand. Är inte den här typen av samtal kring sex och kristen tro lite uttjatade, hade vi frågat oss. Orkar kidsen höra mer? Dagen i morgon: Hur pratar man om sex i kyrkan i dag? RelationeR Vanliga dagar Malin Aronsson, journalist och trebarnsmamma. Anna: Min man Mer kärlek och tycker jag är hämmad mindre nöd – Sexualundervisning är lever i ett äktenskap se- egentligen inte rätt ord dan 10 år. Hon har tre ”Han är min sång och min glädje, är det en psalm?”, för det jag fick, säger barn. står det i sms:et från min kompis. Hennes pappa, som Anna. – Men sex har tyvärr var en skämtsam gammal flygkapten, har just gått bort – Det handlade en- aldrig blivit okompli- och nu letar hon sånger till hans begravning. Eftersom bart om att avstå från cerat. Jag har svårt att hon själv inte är särkskilt kyrklig har hon utnämnt mig sex innan man var gift släppa kontrollen, tala till frälst expert. Fast det enda jag kan tänka är: Han är om vad jag tycker om min sång och min glädje? Hoppsan. Det är en och testa nya saker. Min Inte visste jag att min kompis pappa hade sin sång man har en helt annan och sin glädje i Gud. När han dog tänkte jag snarare hög tröskel bakgrund och tycker återigen på det där med nöden. Den som är alldeles för att ta sig över. att jag är hämmad men lam hos mig och som gör mig så dålig på att omvända. han är förstående och För den enda gång jag träffade min kompis pappa vitt- och för mig var det ald- vi har ett fint förhållannade jag inte ett skvatt. Istället höll jag på att skratta rig svårt. Jag kände mig de ändå. läppen av mig åt alla hans roliga flyghistorior. Trots att aldrig frestad eftersom jag trodde att han inte trodde. Å andra sidan är det är jag inte såg mig själv Hon önsKar aTT hon ganska typiskt mig, för jag tar ju inte ens itu med dem som en sexuell person. hade kunnat låta sex bli som jag vet tror något helt annat. Oj, så mycket nöd jag Och som duktig flicka en större del av livet. egentligen borde känna för människorna i vår förort. var det aldrig tal om an- – Det är inte allt men nat än att leva efter alla jag känner mig berövad Ta bara barnens alla muslimska klasskamrater. regler. något som hade kunnat – Vad heter den där Guden som andra tror på, frågar vara underbart. vår sjuårige son en dag. Var det Baal? anna, som tillhörde en – Kanske tar jag och Jag kväver ett smärre skrattanfall och undrar om stor frikyrkoförsamling min man tag i det ge- han möjligtvis menar Allah. Hans två år äldre syster i Västergötland under mensamt någon gång har hajat mer av koranen. sina tonår och fortfa- men det är en hög trös- – Ingen av de här tjejerna äter falukorv, slänger hon rande är aktivt kristen, kel att ta sig över. ur sig en eftermiddag på väg upp till sitt rum till- Kanske borde sammans med två nya Martin: Mina tankar jag rycka upp kompisar, vars föräldrar har rötterna i Turkiet. dörren och säga var från det onda Men inte ens då tar min att Jesus är bäst. nöd över. Kanske borde Martin fick lära sig att I hans fall fick för- jag rycka upp dörren och den som tänkte på sex kunnelsen snarare mot- säga att Jesus är bäst och tillåter fläsk, men i stället till- gav djävulen lillfingret. satt effekt. Han tror att lagar jag en religiöst obunden middag bestående av – Att säga till en ton- hans förbindelser blev kyckling. Lillebror som hade sett fram emot den planeårspojke att inte tänka lösare än nödvändigt. rade falukorven tycker det är bedrövligt. på sex är som att säga – Det var så job- – Varför ska alla turkar vara så allergiska mot gris, till en katt att den inte bigt att komma hem klagar han. ska äta fåglar. Det är till mamma och pappa Att olikheterna mellan oss och muslimer eller andra helt omöjligt och ska- och säga att man bodde som inte tror på Jesus skulle vara större än så har min pade naturligtvis skuld sambo, så i stället valde son svårt att ta in. Och det har väl egentligen jag ock- och skam hos mig. man att inte gå in lika så. Det är just därför jag inte orkar med nöden. För den helt i relationen. skapar distans. Sådant tror jag människor känner och marTin växTe upp i det vill jag inte för jag tycker ju om de charmiga tjejerna en frikyrkofamilj på i Dag lever han i ett som käkar middag med oss den här kvällen. Det, där- 1970-1980-talen. Han fast samboförhållande emot hoppas jag att de känner. minns hur ett par fick utan att vara aktiv i kyr- gå fram och be församkan. Han tror inte att KansKe även min kompis gamla pappa kände det, Foto: scAnpix lingen om förlåtelse han någonsin kommer tänker jag och hoppas att kärlek kan skina igenom en för att de hade haft sex att känna sig helt fri skrattig konversation om flygplan. Dessutom verkar innan de hade gift sig. med sin sexualitet. det ju som det inte var helt upp till mig, för Jesus gör Martin har aldrig känt – Å andra sidan lärde visst som han vill. Älskar och låter sig älskas så att fa- sig bekväm med under- mig min uppväxt att ha riséer och frälsta experter som jag tappar hakan. För- Kvinna, 41 år visningen om avhåll- vördnad för sex och att modligen kommer han att gilla när den gamle flyg- Sexualundervisning var alldeles för ensamhet. det är något heligt. Det kaptenen begravs i morgon ackompanjerat av en salig kel tycker jag. Jag minns ungdomskon- – För mig blir det är positivt. Och hade jag blandning. Först sjunger solisten ”Han är min sång och ferensen jag var på när jag var tonåring, där onaturligt att inte ha inte haft den bakgrun- min glädje”. Direkt efter det river hon av den gamla man drog man upp kroppsgränser för hur vi sex, om man har träffat den kanske jag hade popdängan ”Sånt är livet”. fick ta på varandra: Ihop (handen mot hal- någon man älskar, och haft sexdebut vid 14. Det sen), förlovad (handen under bröstet) och båda har samma inställ- hade förmodligen inte gift (handen på låret) … ning, säger han. varit bra det heller. Foto: scAnpix 11 Hanna Möllås. Gustav Jannerland. Max Wetterlund. Men för ungdomarna på festivalen tycks det allt annat än uttjatat att samtala om hur man som kristen förhåller sig till sin sexualitet. De verkar närmast svältfödda på bra undervisning. Hanna Möllås, kristen sexolog, var med på samtalet för tre och ett halvt år sedan. Hon är van vid välbesökta seminarier. – Unga vill höra om sex, konstaterar hon. – Men kanske ligger det något i att man inte pratar lika mycket om de här bitarna i kyrkorna i dag, fortsätter hon. Kanske har tidigare decenniers allt för svartvita pekpinnar ersatts av något annat. Ett slags vakuum. En tystnad kring ett ämne som ingen riktigt vill ta i längre. Gustav jannerland, pastor med fokus på konfirmander och unga i Filadelfiakyrkan i Stockholm tror delvis att det kan vara så. – Jag tror att vi regelbundet måste prata om det här. Slutar man att säga det man tror är självklart så är det snart inte alls självklart längre. Det räck- er med ett år eller två. Kyrkan måste våga vägleda här, annars går det inte. Tidigare har vi misslyckats och många har blivit brända. Men i dag skulle jag inte säga att det här är bränd mark, snarare är det orörd mark för många unga. en annan soM har erfarenhet av att stå inför troende ungdomar och undervisa om sex är fakiren Max Wetterlund. Under två år har han som fri- Gud är inte pryd. Det är vi som är pryda. språkig lekman hållit sexseminarium på den nyss nämnda Frizonfestivalen. För honom föranleddes seminarierna av en period då han gjorde upp med vad han upplevde som ett tabu bland kristna vänner när det gällde sex. – Det började med en tjejkompis till mig som sa att hon måste vara den enda kristna tjejen i världen som onanerar. Jag började snacka runt med folk och skrev om det på min 6Sex berör. Det är cirka tre år sedan Max Wetterlund höll sexseminarier men han får fortfarande femsex mejl varje månad från folk som vill samtala vidare. blogg. Först ville inga säga något, men snart visade det sig att det här var någonting som i princip alla gjorde och i stället för att bara prata med varandra hade vi alla gått och tänkt att vi var ensamma i världen med detta, berättar han. tillbaka till frågestunden i tältet på Frizon. Ungdomarna framför den lilla scenen sms:ar in frågor om sex och relationer. Panelen sitter beredd. Men man kommer snart att bli varse att frågorna är något annorlunda än man förväntat sig. Många av de kristna tonåringarna som frenetiskt pekfingrar iväg sms-frågor från sina smartphones tycks inte ha drillats i den avhållsamhet som varit allenarådande bland tidigare generationer troende ungdomar. Plötsligt börjar det ramla in frågor om hur Bibeln ser på avancerade sexleksaker. Hanna Möllås Minns situationen och har sedan dess flera gånger noterat att relationsfrågorna från kristna ungdomar ser annorlunda ut i dag jämfört med för ett tiotal år sedan.
DAGEN onsdag 30 januari 2013 Redigering: Danne Sundell foto: scAnpix ervisning om sex – När jag var ung frågade man typ: ”Hur vet jag att jag är kär?”. I dag får jag snarare frågor som ”Vad är multipla orgasmer?”. Det finns en helt annan teknisk nivå på frågorna även bland unga kristna. Hanna är kluven inför utvecklingen. – Förr upplevde många att det enda man fokuserade på i kyrkan var vad människor gjorde i sängkammaren. I dag finns risken att man faller i det andra diket. Att sexualiteten inte har något med vårt kristna liv att göra över huvud taget. – Jag tror att många i kyrkan i dag väljer att inte ta i frågan för att inte trampa någon på tårna, då menar jag att man är illa ute, säger hon. Men den största förändringen mellan i dag och för tio, tjugo år sedan är inte kyrkans undervisning utan situationen i samhället, tillägger Hanna och hon får medhåll från Gustav Jannerland. – Unga i dag är otroligt exponerade för sex. När jag var tonåring var det ganska krångligt att bara komma över en porrtidning. Man skulle gå in på en bensinmack, fejsa kassörskan och alla de andra kunderna och köpa en fysisk tidning. I dag räcker det att du har tio minuter själv och en dator eller en mobil, säger han. det är i den kontexten kyrkan ska försöka förmedla en sund syn på sex – en inte helt lätt match. Gustav Jannerland anser att äktenskap och sex tydligt hör ihop, men han menar samtidigt Det jag efterlyser är att vi vågar prata ärligt om det här. att det i dag finns många steg som behöver tas innan man kan komma dit i undervisningen. – I vissa familjer har man verkligen snackat om de här bitarna, men bland många ungdomar jag möter är det fullständigt ny information att det finns en kristen ingång till sex och sexualitet. Men jag tror inte på att backa, snarare på att bygga en slags motkultur. En kultur där man vågar prata om de här bitarna och visa mycket nåd. Om vår tid är sexfixerad vill jag uppvärdera kärleksbegreppet. Max Wetterlund vill uppmuntra unga att känna efter själva. – Jag vill inte komma och säga att detta och detta ska ni tycka är dåligt. Han tycker att det är positivt om unga troende människor på 2010-talet vågar tala mer ärligt om sex och sexualitet än man gjorde när han växte upp. – Det talades egentligen inte så mycket om sex. Det man gjorde var att ta fram en spenslig tjej som fick stå på ett bord och så kom en stor stark kille som skulle dra ner henne, minns han. Bilden med bordet skulle förmedla att det är lätt att dras ner i dyn om man blir tillsammans med någon som inte är kristen. För Max kändes hela grejen förljugen. – Det jag efterlyser är att vi vågar prata ärligt om det här. Det är typ tre år sedan jag hade mina sexseminarier och jag får fortfarande fem-sex mejl varje månad från folk som vill samtala om detta. Hur ser då framtidens kristna undervisning om sex och relationer ut i 2010-talets Sverige? Hur hittar man en sund nivå, där man kan söka ett kristet förhållningssätt till sex och sexualitet utan att unga människor blir brända? Ärlighet och respekt är två ord som återkommer när Jannerland, Möllås och Wetterlund ska sammanfatta. För Gustav Jannerland är idealet att både uppvärdera sex som en gåva från Gud och samtidigt avliva myterna om att sex är det enda som betyder något i ett förhållande. – Bibeln devalverar inte sexets värde, tvärtom. Jag vill guida genom det här välsignade minfältet. För mig personligen har det här blivit lättare sedan jag själv blivit äldre. De stora misstagen har nog begåtts när unga ska leda unga. Han betonar respekten för den som lyssnar och känsligheten för ämnet. – Unga människor är vana från skolan att resonera. De förtjänar en större reflektion än vi i kyrkan ofta gett dem. Det är väl- 11 Hanna Möllås fem viktiga saker när man undervisar om sex: 1 lämna inte ut för mycket. Undervisningen får aldrig bli självterapi. 2 Hitta ditt sätt. Den som undervisar måste ha bearbetat sin egen sexualitet och hittat ett eget sätt att uttrycka sig på. 3 läs på. Bred kunskap är viktigt, det här ämnet berör både teologi, biologi, självbild och gudsbild. 4 själavårda. Allt behöver inte tas upp i predikstolen. 5 Backa upp. Många ungdomsledare i kyrkorna står ganska ensamma i det här, de behöver uppbackning. Det finns även flera bra utbildningar för den som vill lära sig mer om hur man talar med ungdomar om detta. överFullt. Många ville höra panelsamtalet ”Ung, kåt och kristen” på Frizon. digt viktigt hur vi pratar om de här ämnena. Sex är alltid oerhört intimt och det kan aldrig bli samma sak som att prata om väder, vind och lägenhetspriser i Stockholm. i Hanna Möllås idealvärld skulle man i församlingarna ha en mer avslappnad grundinställning till livet i stort. – Sex är en del av guds skapelse, men bara en av många delar. I hela församlingar skulle man behöva jobba med relationsfrågor på ett annorlunda sätt. Redan från söndagsskolan och genom hela livet. Då tror jag att det skulle vara lättare även för ungdomar att få den här mer avslappnade inställningen. Max Wetterlund är inne på samma linje. – Gud är inte pryd. Det är vi som är pryda. Våga lyft frågan med andra! Det är skitsvårt att hitta ett förhållningssätt ensam, men min erfarenhet är att när man väl vågar lyfta frågan blir folk väldigt tacksamma. Daniel WiStranD daniel.wistrand@dagen.se 08-619 24 86 foto: eMAnUel kARlsten
Page 1 and 2: Foto: SCANPIX Vardag 10-11 Evangeli
Page 3 and 4: DAGEN onsdag 30 januari 2013 Redige
Page 9: DAGEN onsdag 30 januari 2013 Redige
Page 15 and 16: DAGEN onsdag 30 januari 2013 familj
Page 17 and 18: DAGEN onsdag 30 januari 2013 Till s
Page 19 and 20: DAGEN onsdag 30 januari 2013 tv i d

Starka berättelser på bio just nu” - Dagen

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?