24.09.2013 Views

Starka berättelser på bio just nu” - Dagen

Starka berättelser på bio just nu” - Dagen

Starka berättelser på bio just nu” - Dagen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

DAGEN onsdag 30 januari 2013<br />

Redigering: Martin EInald<br />

från basketplanen till jazzscenen olsson falk håller radioandakter<br />

■ Amerikanske artisten Ben Tankard<br />

har lyckats ta sin musik långt utanför<br />

kyrkan. En gång var han professionell<br />

basketspelare, men nu är musiken<br />

hans stora passion. Tankard har kall-<br />

hotfull gospel<br />

och nämner flyktingengagemang<br />

och annan solidaritetsverksamhet<br />

som positiv. Svartvit negativ<br />

till kyrkligt arbete är han inte,<br />

men det är inget för honom, slår<br />

han fast med så stor säkerhet<br />

han kan.<br />

– jag tror inte att resan bort<br />

även kommer att innebära ett<br />

återvändande. Jag har inte svårt<br />

att tro <strong>på</strong> det övernaturliga, men<br />

förklaringarna – den organiserade<br />

religionen – har jag väldigt<br />

svårt för.<br />

Men trots alla slutsatser om<br />

att gudstron är ett avslutat kapitel<br />

och beskrivningar av jobbiga<br />

erfarenheter från kyrkan så motsätter<br />

han sig tydligt att det är<br />

ett avståndstagande från sin bakgrund<br />

och uppväxt.<br />

lats ”den kristna jazzens gudfader”<br />

och hans tillbakalutade smoothjazz<br />

hörs lite varstans i radio och tv. Nu har<br />

Ben Tankard precis släppt sitt nya album<br />

”Full tank”.<br />

– Så ser jag det inte, jag vill<br />

inte distansera mig från det så<br />

att jag föraktar det, jag har ingen<br />

ambition att ta den lätta vägen<br />

och börja sparka <strong>på</strong> det jag kommer<br />

ifrån. Jag är <strong>på</strong> många sätt<br />

glad över att inte haft en uppväxt<br />

som alla andra. Skivan och<br />

de sånger som handlar om kyrka<br />

och tro ser jag inte som en uppgörelse,<br />

det är en beskrivning av<br />

verkligheten bara, av hur det varit<br />

och är.<br />

Och helt kommer du ju aldrig<br />

ifrån kyrkan och tron, ditt efternamn<br />

är för många intimt förknippat<br />

med det både utifrån historien<br />

och föräldrarnas fortsatta arbete.<br />

Hur känns det?<br />

– Det känns okej även om det<br />

kan vara jobbigt ibland. Från<br />

min synvinkel har vi <strong>på</strong> många<br />

Foto: CaRl-HenRiC JaKtlund<br />

sätt blivit starkare som familj.<br />

Toleransnivån måste liksom stiga<br />

när det uppdagas att man är<br />

olika och <strong>på</strong> ett sätt växer isär.<br />

Det är det fina med en familj,<br />

man älskar oavsett.<br />

Accepterar du deras arbete eller<br />

är du rent av stolt?<br />

– Jag tror det är både och, precis<br />

som det nog är för dem gentemot<br />

mig. Vissa saker är man<br />

stolt över, annat accepterar man.<br />

Att vara olika är både en rikedom<br />

och en svårighet, säger<br />

Alexander Ringbäck.<br />

CArl-HEnrIC JAktlund<br />

carl-henric.jaktlund@dagen.se<br />

08-619 24 94<br />

engageraD.<br />

Alexander Ringbäck<br />

brinner för<br />

rättvisefrågor,<br />

vilket också<br />

märks i hans<br />

sånger. Han<br />

har nu lämnat<br />

kyrkan som<br />

han växte upp<br />

i – ”kyrkan är inte<br />

för mig” – och<br />

tycker att kyrkan<br />

borde reflektera<br />

mer över hur vi<br />

byggt upp vår<br />

välfärd <strong>på</strong> bekostnad<br />

av andra<br />

än att skuldbelägga<br />

människor<br />

i frågor som rör<br />

privatmoral.<br />

■ Den här veckan är det författaren och pastorn Vibeke<br />

Olsson Falk som har hand om morgonandakterna<br />

i Sveriges Radios P1. ”Tidsbegreppet” är temat<br />

för hennes reflektioner, temat är ”Tiden som vän och<br />

fiende”. Morgonandakten sänds dagligen 05.45 i P1.<br />

Krönika<br />

Maria Küchen,<br />

författare<br />

Muslimerna är<br />

inga fiender<br />

”Zlatan, Zlatan” viskas det överallt i Paris <strong>just</strong> nu – <strong>på</strong><br />

kaféerna, <strong>på</strong> métron, <strong>på</strong> tv. Som turist i staden är det bara<br />

att säga att du kommer från samma land som den dyrkade<br />

Ibrahimovic, stjärna i fotbollslaget Paris Saint-Germain,<br />

så öppnas dörrar och hjärtan.<br />

Rätt jobbigt är det däremot att röra sig i kvarteren<br />

kring Eiffeltornet och andra sevärdheter, bland grupper<br />

av tungt beväpnad militär. Frankrike har <strong>just</strong> skickat<br />

trupper till Mali för att kväsa det islamistiska upproret<br />

och väntar nu spänt <strong>på</strong> terroristers vedergällning. ”Våra<br />

fiender islamisterna” står det <strong>på</strong> tidningarnas löpsedlar.<br />

Det är krig <strong>på</strong> riktigt.<br />

I Skandinavien har islamister uttalat sig positivt om<br />

terrordådet nyligen i Algeriet<br />

Finns det<br />

lägen när<br />

jag själv använder<br />

min tro<br />

för att förringa<br />

andra?<br />

13<br />

och stött <strong>på</strong> patrull hos vanliga<br />

hyggliga muslimer. ”Vill ni döda<br />

någon så får ni döda mig först”,<br />

skrev en ung norsk muslimsk<br />

kille till sina blodtörstiga trosfränder<br />

i en tidning förra veckan.<br />

Och i Mali, sedan länge ett fredligt<br />

muslimskt land, är vanliga<br />

muslimska troende livrädda för<br />

de våldsamma islamister som ta-<br />

git kontroll över landets norra delar.<br />

De islamistiska upprorsmakarna i Västafrika blir inte<br />

någons fiende <strong>på</strong> grund av sin religion, utan för att religionen<br />

missförståtts och används som förevändning för<br />

våld. I islam, precis som i kristendomen, är det ett centralt<br />

bud att älska sin nästa. Det är dags att noga börja<br />

skilja <strong>på</strong> militant fundamentalistisk islamism och muslimer<br />

i allmänhet, som inte är blodtörstigare än du eller jag<br />

men precis lika innerliga i sin gudstro.<br />

Det finns kort sagt inga fiender där ute. Och de som irrat<br />

vilse och börjat använda tron som maktmedel finns<br />

inte bara bland islamister. De finns i alla religioner. Situationen<br />

i Mali kan fungera som en tankeställare även för<br />

kristna. Finns det lägen när jag själv använder min tro för<br />

att förringa andra?<br />

Ingen är god utom Gud, sa Jesus. Fröet till att göra fel<br />

finns med andra ord i mig också. Jag vill försöka komma<br />

ihåg det innan jag dömer någon. Samtidigt går hjärtat och<br />

tankarna ut till alla dem i Algeriet och Mali som <strong>just</strong> nu<br />

tvingas lämna sina hem och allt de håller kärt. De behöver<br />

stöd, oavsett vad de har för religion eller inte.<br />

”Början till guDomlig visDom är nåd och mildhet”<br />

sade redan Isak Syriern, i en text med den talande titeln<br />

”om det skadliga med dåraktig iver som förklär sig till att<br />

vara gudomlig”. Isak Syriern var en gränsöverskridare<br />

som verkade i blodiga tider. Hans exempel behövs i dag,<br />

i en tid när mänskligheten ännu inte tycks ha fått bukt<br />

med någonting alls av det som hemsökte hans sammanhang.<br />

Kanske beror det <strong>just</strong> <strong>på</strong> att vi är människor och<br />

därmed hänvisade till kamp mot våra mörkaste sidor.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!