Liljestenar - Vänermuseet

i sådana studier. Motivens eller konstverkens rumsliga kontext är också av betydelse för att
förstå dess mening. Man kan t.ex. utgå ifrån att meningen hos ett motiv eller konstverk är
beroende eller relaterar till andra motiv/konstverk inom samma enhet (t.ex. en arkitektonisk
byggnad), menar Hermerén (Hermerén 1969:11, 14-17). I sådana studier måste även
tidsmässiga faktorer övervägas, det vill säga att medberäkna att meningen kan ha förändrats
över tid i ett och samma rumsliga kontext.
Man kan, åtminstone grovt, indela konstverk i olika grupper utifrån deras psykologiska,
politiska, sociala, intellektuella och artistiska bakgrund, enligt Hermerén. För att rekonstruera
bakgrunden måste man först finna ut när och var konstverket tillverkades samt av och för
vem det tillverkades. Kännedom om den historiska bakgrunden kan vara avgörande för att
finna ut meningar som annars inte skulle upptäckas. Avstånd i tid och rum kan emellertid
försvåra sådan förståelse. Sociala seder, strukturer och spänningar kan influera människors
tankar i ett givet samhälle och genom detta ha påverkan på hur de utformar konst samt
hur de ser på den. Konstnärens intension och dennes historiska kontext är en viktig del
av bakgrunden liksom de förhållandena (t.ex. politiska eller ekonomiska) konstnären haft
till beställaren och eller mottagarna. Intentionen bakom ett konstverk kan vara individuell
eller mer allmän och då bunden i tid. Detta betyder att man kan finna ut den ”ursprungliga”
intentionen även om konstnären inte är känd. Sammantaget finner man här att tolkningen av
ett konstverk är kontextberoende eller åtminstone kontexthjälpt (Hermerén 1969:17-20).
Miranda Aldhouse-Green är i sina ikonologiska studier intresserad av de teoretiska
perspektiv som behandlar hur bilder fungerade i det samhälle som lät tillverka dem och som
konsumerade dem samt hur bilder användes för att bland annat visa ideologier. Hon menar
att när man studerar äldre ikonografi är det nödvändigt att inse att den som producerat en
bildframställning alltid projecerar något av sig själv eller det samhälle han eller hon levde i
på framställningen. På senare år har den så kallade ”figurinteorin” använts av flera forskare
bland andra av Aldhouse-Green. Enligt denna teoretiska inriktning ska alla bilder påträffade
i arkeologiska sammanhang ses som artefakter, vilket är av vikt om vi vill använda dem för
att studera samhällen i det förgångna. Som artefakter fungerar de som funktionella verktyg.
Med detta synsätt reduceras inte bildframställningarna till att endast vara religiösa ikoner
eller konstföremål. I tolkningsarbetet av sådana artefakter är det viktigt att de analyseras i
sin arkeologiska och sociala kontext istället för som isolerade konstföremål. Den symbolism
som kan relateras till produktionen av en bildframställning liksom till dess identitet som
färdig produkt måste beaktas i tolkningsarbetet. Viktigt är även att inse att själva materialet
som använts till olika bildframställningar kan ha varit laddade med mening. Aldhouse-Green
menar att det inte endast varit tillgången eller praktiska kriterier som storlek, kostnad
och hantverkskunskaper som avgjort val av råmaterial. Hon tar upp exempel där sten
associerats med de döda och trä med de levande och där färgen på olika typer av sten
varit avgörande för valet i olika sammanhang. Om utgångspunkten är att bilder fungerade
som aktiva ideologiska eller sociala verktyg, så måste sätten som de användes på även
undersökas. Den arkeologiska kontexten är nyckeln i sådana studier, men hur går man tillväga
om den arkeologiska kontexten gått förlorad? Aldhouse-Green menar att element i själva
bildframställningarna kan associeras till kontext och bruk (Aldhouse-Green 2004:xvi, 6f, 15,
17, 87f, 98-107). Det är också betydelsefullt att förstå att avbildningarna också uppfattades
som artefakter av sina tillverkare och konsumenter. Aldhouse-Green menar att avbildningar
innehåller en mångfald av meningar i flera skikt. Några av dessa meningar är inte tillgängliga
för oss eftersom de bland annat är kontextberoende. I försök att förstå bildframställning
25