Ett deltagande i klassrumsinteraktionen - Göteborgs universitet
Ett deltagande i klassrumsinteraktionen - Göteborgs universitet
Ett deltagande i klassrumsinteraktionen - Göteborgs universitet
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kristina Lanå, FLU och IPD/GU, kristina.lana@ped.gu.se<br />
Handledare: Elisabet Öhrn och Marie Carlson<br />
vara relevanta för min kommande avhandling, likväl som Dovemarks (2004) förståelse av validitet<br />
nedan.<br />
Dovemark, med hänvisning till Kvale, menar att man kan diskutera validitet i termer av forskarens<br />
hantverksskicklighet, kommunikativ validitet och pragmatisk validitet (Dovemark, 2004:117-18).<br />
Hantverksskickligheten handlar om att ständigt kontrollera, ifrågasätta och teoretisera den kunskap<br />
som produceras och fundera över alternativa tolkningar; kommunikativ validitet innebär att studiens<br />
trovärdighet prövas i dialog med andra, och pragmatisk validitet innebär att det finns en överförbarhet<br />
(se Larsson och Gislén ovan) angående avhandlingens resultat till aktörer och sammanhang utanför<br />
hennes egen studie (Dovemark, 2004:117-18). Atkinson & Hammersley tar upp en annan aspekt som<br />
de menar hjälper forskaren att formulera forskningsfrågor. I etnografisk forskning är det vanligt med<br />
ett konstant samspel mellan det lokala [the topical] och det allmänna/generella [the generic], eller det<br />
faktiska [the substantive] och det formella [the formal] (Hammersley & Atkinson, 2007:25-26).<br />
Ytterst, menar jag, att detta samspel också hjälper forskaren att skärpa blicken och att ständigt ställa<br />
sig frågan om validiteten i data- och kunskapsproduktionen är giltig. Triangulering, en systematisk<br />
bearbetning genom att i en mångfald av datakällor, metoder och teori söka såväl motbilder som<br />
sammanstrålningar är ett annat sätt att belysa ett fenomen från olika håll för att ge en fördjupad,<br />
sammansatt men oundvikligen partiell förståelse (se bl.a Carlson, 2003:48).<br />
Etiska reflektioner – forskarens roll och självreflexivitet<br />
Forsman (2002) för ett resonemang kring känslor och passion inom forskningen. Hon menar att det<br />
mycket väl kan vara så att då man börjar ägna sig åt en fråga att detta kan vara föranlett av en passion,<br />
men att de omdömen man fäller i frågan inte får vara styrda av passion; att detta är skillnaden mellan<br />
vad hon benämner som context of discovery och context of justification. Jag kan se att forskarens roll<br />
är att röra sig i en context of discovery, och att det skulle kunna finnas en risk för att jag som<br />
”gammal” lärare, av lojalitet och omsorg, rör mig i en context of justification. I Forsmans egen<br />
forskning är hennes värdering att ärlighet måste gå före hänsyn, om det skulle vara så att dessa värden<br />
kolliderar. Annars är, enligt hennes egen utsago, alternativet att avstå från forskningen, att inte göra<br />
avkall på ärligheten (Forsman, 2002:28-29). <strong>Ett</strong> sätt att söka motverka att jag styrs av känslor och<br />
passioner ligger i att förfrämliga mig inför fältet och där kan jag ta hjälp av Hammersley & Atkinson<br />
som skiljer mellan en fullständig deltagare [complete participant], deltagare-observatör [participant-asobserver],<br />
observatör-delatagare [observer-as-participant] samt fullständig observatör [complete<br />
observer], vilka representerar olika grader i dimensionen från extern till intern (Hammersley &<br />
Atkinson, 2007:82). Författarna menar att en fullständig deltagare normalt sett är ganska begränsad.<br />
Denna deltagare kommer, per definition, att bli inblandad i existerande sociala praktiker och<br />
20