12.07.2015 Views

LUM nr 1 - 30 januari (PDF 4 MB - Nytt fönster) - Humanekologi ...

LUM nr 1 - 30 januari (PDF 4 MB - Nytt fönster) - Humanekologi ...

LUM nr 1 - 30 januari (PDF 4 MB - Nytt fönster) - Humanekologi ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kvinnoprästmotstånd samlas i akademinElisabeth Gerle, rektor vidPastoralinstitutet.FOTO: ULRIKA OREDSSONAkademin håller på att bli en tillflyktsortför kvinnoprästmotståndare eftersomderas vanliga karriärvägar harblockerats av Svenska kyrkan. Det hävdarElisabeth Gerle, rektor vid Pastoralinstitutet.– Genom att det finns många kvinnoprästmotståndarebland lärarna så permanentasproblematiken, säger hon.För drygt ett år sedan fick Teologiskainstitutionen ett brev från Pastoralinstitutetdär de blivande prästernas utbildningifrågasattes. Vid Pastoralinstitutetundrade man om kvinnligateologistudenter vid Lunds universitetkan få en likvärdig utbildning när detvingas ”ducka för” eller undvika läraresom är kända kvinnoprästmotståndare.– Vi var inte ute efter ett yrkesförbudvid fakulteten mot dem som inte vill hakvinnliga präster. Däremot ville vi belysafrågan om kompetens och lämplighetoch ifrågasätta hur många sådanalärare man kan ha i en yrkesutbildningför präster, säger Elisabeth Gerle.Idag har Pastoralinstitutet och Centrumför teologi och religionsvetenskapi<strong>nr</strong>ättat ett samarbetsorgan där representanterfrån båda utbildningsinstitutionernasamråder om uppläggetav prästernas utbildning. Båda parter ärnöjda med det nya samarbetet men ElisabethGerle är ändå orolig.– Idag kommer studenter till oss påPastoralinstitutet med ofullständigakunskaper i vissa ämnen på grund av attde har undvikit lärare vid Lunds universitetsom är kända kvinnoprästmotståndare,säger hon. Varje termin tar viemot ett antal studenter som är mer bevandradei traditioner där motståndetmot kvinnliga präster ingår på ett självklartsätt än i sin egen reformatoriska.Spegla sig i lärarenElisabeth Gerle betvivlar att det är möjligtför en undervisande lärare att skiljamellan sak och person i en så stor frågasom kvinnoprästfrågan.– Om en lärare är kvinnoprästmotståndareoch deltar aktivt i debattenutanför klassrummet så tror jag att hanouttalat påverkar studenterna i klassrummet,säger hon. Eftersom det rör sigom en yrkesutbildning är det extra viktigtatt studenterna kan spegla sig i läraren.Hon tycker att motstånd mot kvinnligapräster egentligen är en fråga ommänniskosyn. Därför blev hon glad ihöstas när prefekten vid Centrum förteologi och religionsvetenskap, FredrikLindström, var så tydlig gentemot enlärare som argumenterar mot homosexuella.I studenternas tidning sa hansig förstå om studenter kan känna sigkränkta och illa behandlade eftersomsexualitet berör människor så djupt.Detta resonemang borde gälla ävenför kvinnoprästmotståndare som utbildarkvinnliga präster menar ElisabethGerle, som motsätter sig att åsikten behandlasalltför lättvindigt.– Det handlar lika mycket om kränkningpå grund av kön som homofobihandlar om kränkning på grund avsexuell läggning, slår hon fast.Ingen åsiktsregistreringBengt Holmberg, dekanus vid Centrumför teologi och religionsvetenskap varkenförnekar eller bekräftar att fakultetenhåller på att bli en tillflyktsort förkvinnoprästmotståndare.– Vi sysslar inte med någon åsiktsregistrering,säger han. När en tjänst skatillsättas ser vi endast till pedagogiskaoch vetenskapliga meriter.– Men en lärares uppfattning i kvinnoprästfråganfår givetvis inte påverkalärarens behandling av en student, fortsätterhan. Respekt måste gälla i allarelationer, men jag tror inte att det skadarnågon att konfronteras med en annanuppfattning.Bengt Holmberg håller med ElisabethGerle om att det behövs fler kvinnligalärare vid Teologen, men han menar attdet har hänt mycket om man serutvecklingenunder en tioårsperiod. Idagär de kvinnliga studenterna och doktorandernai majoritet och i framtiden trorhan att det kommer att bli lättare attrekrytera kvinnliga lärare.– Även om mansdominansen i lärarkårenfortfarande är påtaglig försöker vifå bättre balans, bland annat genom attse till att könsfördelningen är 50/50 icentrets olika styrelser.JämställdhetspolicyI den skrivelse som Pastoralinstitutetsstyrelse riktade till Centrum för teologioch religionsvetenskap för drygt ett årsedan undrade man hur Lunds universitetlevde upp till sin jämställdhetspolicynär det gällde tillsättningen av nya tjänster.Under det senaste året har fem av åttafasta lärartjänster vid fakulteten gått tillkvinnor men när det gäller tillfälligaanställningar dominerar männen. Sex avtio korttidsvikariat gick till män.Elisabeth Gerle anser att Lunds universitetkunde göra mer för att få inkvinnliga lärare vid Teologen.– Vid vissa ämnen som ingår i prästersutbildning är kvinnorna kraftigtunderrepresenterade och det är just tilldessa ämnen som kvinnomotståndaresöker sig, säger Elisabeth Gerle. Honmenar att Lunds universitet går misteom innovationen genom att inte fångaupp nydisputerade kvinnliga doktorer.– Vill man verkligen ha jämställdhetså får man arbeta mer systematiskt. Dåmåste man också fundera över vilkasom erbjuds tillfällen att meritera siglångt innan tjänster utlyses.ULRIKA OREDSSON4

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!