Kritisk kulturteori - Södertörns högskola

Bilaga IC) Ämnesspecifika obligatoriska kurser för filosofi4. Innehåll, delkurser och examinationsmomentForskningsfält inom den samtida filosofin, 15 hpAreas of research within contemporary philosophy 15 ECTSDen samtida filosofins problemställningar kan idag formuleras i korsningen av ochdiskussionen mellan två grundläggande traditioner: den kontinentala och denanalytiska. Syftet med kursen är att ge en orientering i diskussionen omförhållandet mellan analytisk och kontinental filosofi, och ge en förmåga attanalysera en rad av dessa traditioners källtexter i förhållande till varandra. Den tarutgångspunkt i debatten mellan Husserl och Frege, och följer sedan den tilltagandeseparationen mellan den ”kontinentala” och den ”analytiska” traditionen viakonflikten mellan Carnap och Heidegger och deras efterföljare. Därefter ställs fråganom huruvida det går att idag återfinna en gemensam grund och gemensammaproblemställningar, med utgångspunkt i texter av bl.a. Richard Rorty, Paul Ricoeur,Michael Dummett och J. Mohanty.Betygsalternativ: G/E (Godkänd/Ej godkänd)5. Undervisningens uppläggningUndervisningen bedrivs i form av seminarier, där ett antal källtexter och samtidadebattinlägg diskuteras och analyseras.6. ExaminationSkriftliga rapporter med muntligpresentation, aktivtseminariedeltagande.7. LitteraturDummett, Michael, Origins of Analytical Philosophy(Cambridge: Harvard University Press, 1994).Friedman, Michael, A Parting of the Ways: Carnap, Cassirer,and Heidegger (Chicago: Open Court, 2000).Hacking, Ian Historical Ontology (Harvard UP, 2002).Kearney, Richard (ed.), Routledge History of Philosophy.Vol. 8, Twentieth-century Continental Philosophy (London:Routledge, 1994).Mohanty, Jitendranath, Husserl and Frege (Bloomington:Indiana U.P., cop. 1982).Paul Ricoeur, Time and Narrative (Chicago: Univ. of ChicagoP., 1984-1988Engelska 3 vol.).Rorty, Richard, Philosophy and the Mirror of Nature (Oxford:Blackwell, cop. 1980).Shanker, Stuart G., Routledge History of Philosophy. Vol. 9,Kritisk kulturteori