10873,mehemmedfuzulipdf

Recommendations

Info

QİT'ELER Ey müellim, âlet-i tezvirdir eşrâra elm, Qılma ehl-i mekre te'lîm-i meârif, zînhâr! Hiyle üçün elm telimin qılan müfsidlere, Qetl-i am üçün verer cellâde tîğ-i âbdâr. Her ne tezvir etse ehl-i cehl ona olmaz sebat, Mekri ehl-i elmdir, esl-i fesâd-i rûzigâr. Her kim var ise zâtında şerâret küfrü İstilâhet-i ulum ile müselmân olmaz Ger qara daşı gizil gar ile rengin edesen Teb'e teğyir verib le'l-i Bedehşân olmaz Eylesen tûtiye telim edâ-yi kelimât Nitgi insan olur amma özü insan olmaz. Her uzun boylu şücâet ede bilmez de'vâ Her ağaç kim boy ata serv-i xuramân olmaz. Ol sebebden Farsi lehzile çoxdur nezm kim, Nezm-i nâzik Türk lefzile iken düşvâr olur. Lehçe-i Türkî gebûl-i nezm-i terkib etmeyib, Ekseren elfâzi nâmerbutü nâhemvâr olur. Mende tövfiq olsa bu düşvârı asan eylerem, NÖvbahar olgaç tikenden berg-i gül izhâr olur. Ey muallim, kötüler için ilim, yalan; kovu aletidir. Sakın hile ehline bilgi Öğretme. Hile için fesatlara, kötülere ilim öğreten; temiz, sağlam kılıcını katliam yapması için cellada vermiş gibidir. Cahiller her ne yalan, tevzir söylerlerse söylesinler, onlara inanmak olmaz. Dünyanın fesadının aslı ilim ehlinin yalanıdır. Cevherinde kötülük, şerlik karanlığı olan her kim varsa; ilim tabirleriyle, sözleriyle Müslüman olmaz. Kara taşı kızıl kan ile boyasan, süslesen bile tabiatım (özelliğim) değiştirip Bedahşan yakutu (cevheri) olmaz. Tutiye (düzgün) konuşma eğitimi versen de sözü, konuşması insan olur ama; kendisi insan olmaz. Her uzun boylu olan, kavgada yiğitlik gösteremez. Her ağaç da boy atar ama nazla sallanan selvi olamaz. Türkçe ile güzel şiir söylemek zordur, güçtür. Bu yüzden Farsça şiir çoktur. Türk dili nazm ve terkip kabul etmez. Sözlerinden çoğu (ekserisi) bağlı ve düz değildir. Bana Allah'ın yardımı olursa (bende güç; uygunlaştırma gücü olsa) bu güçlüğü kolaylaştırırım. İlkbahar gelince dikenden gül yaprağı meydana gelir. RUBAİLER Canımda olan zexire-i nitq ü heyât, Cismimde olan cövher-i hüsn-i herekât, Serf olmadı xublar rehq eşqinde, Efsûs ki, bîhûde keçirirdim övqât. Canımda olan konuşma ve yaşama serveti; cismimde (vücûdumda olan) güzel hareket etme cevheri güzellerin aşkının yolunda harcanmadı. Yazık ki ömrümü boş yere geçirdim.
Te'mîr-i beqâ vü cem'i mal etdin, tut! Her arzu edirse, ona yetdin tut Çün ömr beqâsma tutulmaz ümmîd Her hâl ile geldiğin kimi getdin, tut! Derler ki, qılır qönçe leb-i yâr ile behs, Gülberg-i ter ol le'l-i güherbâr ile behs. Ol bir nece dilsizlere töhmetdir bu, DeVâye gele lehçe vü göftâr ile behs. Mey şövgü olubdur mene âdet, ey şeyx Geldikçe bu şovg olur ziyâdet, ey şeyx Xoşdur mene mey, ne ibâdet, ey şeyx Re'y ile değil eşq ü irâdet, ey şeyx Ey şehd-i lebin sözü şeker var lezîz Le'lin kimi qanda bir şeker var lezîz? Tüng-i şeker olmasaydı dürc-i dehânın Olmazdı çıxan lehce-i göftâr lezîz. Herdem mene yar erz-i rühsâr eyler, Hüsnile meni beter giriftar eyler, Gûyâ ki, kemâl-i eşq dersin oxudur. Herdem mene telîmini tekrar eyler. Hicrin ciğerini her kimin qan eyler Tedrîc ile veslin ona derman eyler Zülfün kimi kim, müddet ile kâfir idi, Le'lin onu bir demde Müselmân eyler. Kimdir ki- qeminde nâle vü zâr etmez Derdin sana nâle ile izhâr etmez! Feryadına hiç kimsenin yetmezsen, Feryâd ki, feryâd sene kâr etmez. Cânân ise metlûb, teme' candan kes, Metlûb ise cân, ümîd, canandan kes Cân sevmek ile müyesser olmaz cânân, Yâ bundan ümîd, yâ teme' ondan kes. ECûyinde senin ne daşe kim, vurdum baş, Qıldım onu qer-i xûn, töküb gözden yaş, Göz yasine rehm eyle ki, çox müddetdir, Bîdâdine sebr edib basar bağrına daş. Farzet ki ülkeler ma'mur ettin ve mal, mülk, servet yığdın; yine farzet ki neyi arzu ettinse ona ulaştın. Çünkü ömrün bakiliğine ümit bağlanmaz. Nasıl geldiysen gittiğim farzet (Fuzûlî, insanın dünya hırsını kapılmamasmı istiyor. Neyi olursa olsun sonunda insanın geldiği gibi gideceğini söylüyor) Goncanın yarin dudağıyla sohbet ettiğini, konuştuğunu söylerler. O taze gül yaprağı mücevher saçan dudakla bahisleşir. O birçok dilsize ithamdır. Zira, bahis, iddia için dil ve söz gerektir. Ey şeyh, şarap isteği bana adet oldu. Bu şevk geldikçe fazlaşıyor. Bu düşünceyle aşk ve istekle olur. Ey sözü şeker gibi tatlı olan bal dudaklı güzel, dediğin gibi bir şeker nered var? Halka gibi olan ağzın şeker rengi olmasaydı, ondan çıkan sözler öyle tatlı olmazdı. Yar bana sürekli yüzünü gösterir. Böylece beni güzlliğine çok kötü bağlar. Sanki aşk olgunluğu dersini okutur. Her zaman dersini, eğitimini tekrar eder. Ayrılığın kimin ciğerini parçalarsa, vasim da onu yavaş yavaş tedavi eder. Saçların zamanla kimi kâfir ederse dudağın onu bir anda müslüman eder. Kim senin gammdayken ağlayıp inlemezse derdini sana inleyerek açıklayamaz. Sen hiç kimsenin feryadına cevap vermeyecek olduktan sonra ne kadar feryâd edilse de kâr etmez. İstediğin sevgili ise candan umudunu kes. Sevdiğin, istediğin can ise canandan umudunu kes. Canı sevince canan nasib olmaz. Ya bundan ümidini kes ya da ondan isteğini kes. Senin semtinde ne taşlara başımı vurdum. Gözümden yaş dökerek onu kana boğdum. Uzun süredir senin zulmüne sabredip bağrıma taş basmaktayım. Gözyaşlarıma rahmet et, onlar için yardım et.
Page 1 and 2: Mehemmed Fuzûlî (Kerbelâ, 1494 -
Page 3 and 4: : Câne derdin cisme peykânın rev
Page 5 and 6: Bağ şâhidlerine zülf ile çeşm
Page 7 and 8: Qebrim daşma kim qem odundan zebâ
Page 9 and 10: Xûblar âşiqe meyi etmediyin bils
Page 11 and 12: Bu mudur rehmin ki, xâlin eyler ik
Page 13 and 14: Veslinden ayrı nola qanım tökül
Page 15 and 16: XXIV Kûhken künd eylemiş min tî
Page 17 and 18: Fuzûlî rind-i şeydâdır, hemî
Page 19 and 20: Değil bî-hûde ger yağsa felekde
Page 21 and 22: Ne mizâcimde irtikâb-i qürur, Ne
Page 23 and 24: Sâhib-i üsretem, mene ne düşer
Page 25 and 26: Feqr eşq içre, Fuzûlî izz ü c
Page 27: MÜREBBE'LER Perişan hâlim oldum,

10873,mehemmedfuzulipdf

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?