16. SayÄ±; TURAN-SAM SONBAHAR SayÄ±sÄ±, 2012

More documents

Recommendations

Info

TURAN-SAM(TURAN-CSR)YIL: 2012 * CİLT: 4 * SAYI: 16 * SONBAHAR, 2012YEAR: 2012 * VOLUME: 4 * ISSUE: 16 * AUTUMN, 2012TURAN STRATEJİK ARAŞTIRMALAR MERKEZİ DERGİSİ(JOURNAL OF TURAN CENTER FOR STRATEGICAL RESEARCHES)www.turansam.orgKırzıoğlu, M. F. (2000), “Çıldırlı Âşık Şenlik 1853-1912’te Vatan Millet Duyguları”,Âşık Şenlik Sempozyumu Bildirileri (22-23 Mayıs 1997), Ankara, Kültür BakanlığıYayınları, 161-174.Memmedli, Ş. (Qarapapaq), (2000) Borçalı Edebi Muhiti (Qaynaqları, Teşekkülü,İnkişafı), Bakı, Elm.Sakaoğlu, S. (1980), Türk Saz Şiiri, Türk Dili Dergisi Türk Halk Şiiri Özel Sayısı III(Halk Şiiri), S.445-450, Ocak 1989, Türk Dil Kurumu Yayınları, 105-250.Türk Dil Kurumu, (2005), Türkçe Sözlük, Ankara, Türk Dil Kurumu Yayınları.Yardımcı, M. (2002), Başlangıcından Günümüze Türk Halk Şiiri, Ankara, ÜrünYayınları.30
TURAN-SAM(TURAN-CSR)YIL: 2012 * CİLT: 4 * SAYI: 16 * SONBAHAR, 2012YEAR: 2012 * VOLUME: 4 * ISSUE: 16 * AUTUMN, 2012TURAN STRATEJİK ARAŞTIRMALAR MERKEZİ DERGİSİ(JOURNAL OF TURAN CENTER FOR STRATEGICAL RESEARCHES)www.turansam.org(3)MODERN TÜRK TARİHÇİLİĞİNDE TÜRKLERİN MÜSLÜMAN OLUŞUYrd. Doç. Dr. M. Serkan TAFLIOĞLU ÖZETİçtimai ve İnsani Bilimler açısından tarihi süreç içerisinde kavramlar veolguların ortaya konması en zor meselelerden biridir. Bunun temel sebebiolaylar ve kavramlar incelenirken farklı ideolojik ve felsefi açılardanbakılmasıdır. Tarihte Türklerin Müslüman oluşu da bu durumdan müstağnideğildir. Türkler gibi çok geniş coğrafyaya yayılmış bir toplumun dindeğiştirmesi yüzyıllar süren bir süreç sonunda gerçekleşmiştir. Tarihçilerin algıve söylemi kuşaklara bilgilerin aktarılmasında hayati öneme sahiptir. Buçalışmamızda Türk Muasır tarihçilerin Türklerin Müslüman oluşunu nasıldeğerlendirdiğini ortaya koymaya çalışacağız.Anahtar Kelimler: Türkler, İslam, Tarih, Din(CONVERTION OF TURKS TO ISLAM IN THE CONTEMPORARYTURKISH HISTORIOGRAPHY)ABSTRACTIn the social and the humanitarian sciences, throughout the historicalprocess, presenting the concepts and the facts is one of the most hard issue. Thecore reason of this meanwhile studying the facts and the concepts are evaluatedin varied perspectives. Convertion Turks to Islam is not an exception.Convertion of Turks in such a extensive area occured afterwards hundred years.Perception and discourse of the Historians in transfering the knowledge to thegenerations are vital. In our study we try to set forth How the contemporaryTurkish historians analyze the convertion of Turks.Keywords : Turks, Islam, History, ReligionGirişDin değiştirme konusunu farklı disiplinlerin inceleme alanına giren derin birkonudur. İçtimai bilimler tarafından sosyoloji, psikoloji, ilahiyat ve tarih alanındaüzerine araştırmalar yapılan bir olgudur. Süreç içerisinde öncelikle psikoloji ardındansosyoloji alanında incelemeler yapılmış ve günümüzde artık din psikolojisi ve dinsosyolojisinin önemli konularından birisi olmuştur. Fakat bizim çalışmamızın içeriğimodern Türk tarihçiliği açısından Türklerin Müslüman oluşumunun nasıldeğerlendirildiğidir. Tarih demek insan demek olması sebebiyle, insanların inandığıdeğerler açısından geçmişe tam anlamıyla tarafsız bakması beklenemez. Buna bağlıolarak insanlar bazen tarihi olduğu gibi değil ama olmasını istedikleri gibi görmekisterler. Popüler tarih söylemi ile bilimsel söylemlerin temel farkı buradadır. Busebeple bazen yazarlar kendi savlarını desteklemek ve güçlendirmek için verilerYrd.Doç.Dr., Niğde Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Bölüm Başkanı,staflioglu@nigde.edu.tr, staflioglu@gmail.com31
Page 2 and 3: TURAN-SAM(TURAN-CSR)YIL: 2012 * Cİ
Page 4: TURAN-SAM(TURAN-CSR)YIL: 2012 * Cİ
Page 80 and 81:
TURAN-SAM(TURAN-CSR)YIL: 2012 * Cİ
Page 82 and 83:
Page 84 and 85:
show all

16. SayÄ±; TURAN-SAM SONBAHAR SayÄ±sÄ±, 2012

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?