Allah Hakkında 1."ALLÂH" Bir Tanrı Değildir - Hasan Güler ...

Bu tevile göre (‘B' ile başlayan) Bismillâh'ın meâli: ‘Allâhı Rahmânı Rahıym namına' demek oluyor ki; bu da‘B'de MÜLÂBESE mânâsına râcidir.. Bunun hasılı, bir niyâbet itirafıdır."Bir işe başlarken , "filan namına" demek, "ben bunu ona izafeten, ona hilâfeten, onu temsilen, ONUN BİR ALETİolarak yapıyorum; bu iş hakikatte benim veya başkasının değil ancak onundur" demek olur...Bu bilgiyi hatırlayarak düşünürsek..."B" sırrının işaret ettiği şekilde ismi ALLÂH olanın Rahmâniyet ve Rahıymiyeti kişinin nefsinden zuhuretmektedir. Bu sebeple kişi, gerek zâhiri ve gerekse bâtınî yönünden Rahmâniyet ve Rahıymiyet nimetlerineözünden gelen bir yolla erişmektedir; anlamını çıkartabiliriz. (Rahmâniyet ve Rahıymiyet konusu için "İslâm'ınTemel Esasları" kitabına bakınız.)Bundan sonraki âyette ise olayın âfakî yani birimin algılayabildiği evrenini ele alan yönüne işaret edilmektedir.Yani algılayabildiğin tüm âlemlerde her ne varsa, bunların hepsi, onların da özlerinden gelen bir biçimde yaniRubûbiyet'lerinden, özlerindeki Esmâ bileşiminden gelen bir biçimde; Rahmâniyet ve Rahıymiyetin özellikleriylevarlıklarını devam ettirmektedirler.Birinci âyette, Ulûhiyete kulluğun kişinin özünden gelen şekilde ve özüne dönük olarak meydana gelmekte olduğunaişaret edilirken... İkinci ve üçüncü âyette ise âlemlerde her birimin özündeki Rubûbiyet noktasından açığa çıkanUlûhiyet kemâlâtının Rahmâniyet ve Rahıymiyet ile meydana geldiğine işaret edilmektedir!Şayet bunu anlayabildiysek, fark ederiz ki, birinci âyette "nefsini bilmek" sırrına işaret vardır, ikinci âyette ise"eşyanın hakikatini" bilmek sırrına işaret olunmaktadır.Bütün bunları anladıysak, o takdirde şunun üzerinde de düşünelim bakalım, acaba şu tespihle neredeki kime işaretederek, neyi dillendirmekteyiz?Namazda, rükûda ve secdede şunları söylememiz istenmektedir... Niçin? Böyle tekrarlarla neye dikkatimizçekilmektedir acaba?"Subhane RABBİY el Azıym!""Subhane RABBİY el Â'lâ!""Subhan olan RABBİM; ve O'nun Azıym ve Â'lâ oluşu" ne demek? Bana bunu tekrar etmem söylenmekle, ne farkettirilmek, ne hissettirilmek isteniyor acaba?Allâh idrakını nasip ede... Kolaylaştıra... Hazmını vere...AHMED HULÛSİ28 Şubat 2003Raleigh – NC, USA6. İlim-İrade-KudretMahşerin üç atlısı!"Sırat"ı bu üç ayakla geçmeye çalışıyoruz; yanı sıra bazı yardımcı kuvvelerle...İlim, İrade ve kudret!"Aliym", "Müriyd" ve "Kaadir"!..Beynimizden açığa çıkan her şey, bu üçlünün sırasıyla özelliklerini kullanmasıyla açığa çıkıyor!İlim ismiyle anlatılmış olan, beynin veritabanı...İrade diye vasıflandırılmış olan, kişideki uygulama yeteneği, azmi...Ve o irade edileni kuvveden fiile dönüştürecek olan enerji, Kudret!..