İsim ve Sıfat Tevhidi
Mektebe -> Kitablarımız -> İsim ve Sıfat Tevhidi (Ömer Faruk)
Mektebe -> Kitablarımız -> İsim ve Sıfat Tevhidi (Ömer Faruk)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
laletidir. Allah (azze <strong>ve</strong> celle)’nin isimlerinin sadece zâtına<br />
<strong>ve</strong>ya sadece sıfatlarına delaleti ise tadammun, başka bir<br />
isme -örneğin “el-Hâlık (yaratıcı)” isminin “el-Hayy<br />
(diri olan)” ismine delalet etmesi gibi, (zira ölü olan<br />
yaratamaz) <strong>ve</strong>ya “el-Hakîm (hikmetli olan)” isminin<br />
el-Alîm (bilen)” ismine delalet etmesi gibi (zira ilim olmadan<br />
hikmetin olması düşünülemez)- delalet etmesi<br />
de iltizâm delaletidir.<br />
Bunu bildikten sonra; Allah (azze <strong>ve</strong> celle) şöyle buyurmaktadır:<br />
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ . وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَ لِ وَالْ ِكْرَامِ<br />
“Yeryüzünde bulunan her şey yok olacak. Ancak Rabbinin<br />
celal <strong>ve</strong> ikram sahibi yüzü bâki kalacak.” (Rahmân 26-<br />
27) 57 Âyette geçen “yüzü” kelimesiyle kastedilen, müfessirlerin<br />
de belirttiği gibi hiç şüphesiz “Allah’ın zâtı”dır.<br />
Zira kastedilenin sadece yüz olduğu söylenirse, o zaman<br />
bu, yüzü haricinde Allah (azze <strong>ve</strong> celle)’nin da yok<br />
olacağı anlamına gelir ki Allah (azze <strong>ve</strong> celle) böyle bir şeyden<br />
münezzehtir. Ancak bununla beraber âyet, Allah<br />
57. Buna benzer başka bir âyet için bkz: Kasas 88.<br />
56
Change language