ምንጭ - Ethiopia: A voice for the voiceless

More documents

Recommendations

Info

8 ከመ/ር ደረጀ መላኩ www.andinet.org.et ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ ጥቅምት 28 ቀን 2004 ዓ.ም. ኢትዮጵያውያን ሁሉ ኡኡ! ሪፖርተር ጋዜጣ ጥቅምት 5, 2004 ቅፅ 16.ቁ.5/1197 ግንባር ቀደም ዜናው ላይ ካራቱሪ የህንድ ገበሬዎችን ሊያሠፍር ነው በሚል ርእስ ስር ለኢትዮጵያ ህዝብ መርዶ አሰምቷል፡፡ አስደንጋጩ መርዶ የሚከተለውን ይመስላል፡፡ ካራቱሬ አዲስ ባወጣው ህግ 20 ሺ ሄክታር መሬት ላይ የሕንድ ገበሬዎችን ለማሠራት ወስኗል፡፡ “ከገበሬዎቹ ቀና ምላሽ አግኝተናል፡፡ መሬቱን እውቀቱ ባላቸው ገበሬዎች እናለማለን” ሲሉ የኩባንያው ሃላፊ ገልፀዋል:: “የገቢ ትርፋችን 65 በመቶ ለ35 በመቶ ሆኖ ከገበሬዎቹ ጋር ገቢውን እንጋራለን” ሲሉ ለህንዱ ቢዝነስ ስታንዳርድ ጋዜጣ ገልፀዋል፡፡ ገበሬዎችን ወደ ኢትዮጵያ የማምጣት ሂደት የሚቀጥል ሲሆን በሁለተኛው ዙር 50 ሺህ ሄክታር መሬት ላይ ተጨማሪ ገበሬዎችን እንደሚያስፍሩ ሀላፊው ተናግረዋል፡፡ የኩባንያው እቅድ እንዳልገባቸው የጋምቤላ ምክትል ፕሬዜዳንት አቶ ጋነርየር ሲናገሩ “እኛ የምናውቀው ካራቱሪን እንጂ የሕንድ ገበሬዎችን አይደለም” ሲሉ አዲሱ እቅድ ግር እንዳሰኛቸው ገልፀዋል፡ ፡ በሌላ በኩል አገዛዙ በፌዴራል ግብርና ቢሮ ግብርና ኢንቨስትመንት ድጋፍ ሰጭ ዳይሮክቶሬት ዳይሪክተር በሚል ማዕረግ የሾማቸውን ግለሰብ ስማቸው አቶ ኢሳያስ ከበደ ይመስሉኛል አስተያየታቸውን ለማካተት የጋዜጣው ሪፖርተር ጥረት አድርጎ እንዳልተሣካለትም አስነብቦናል፡ ፡ ከቶ ለመሆኑ ይሄን ትልቅ ሀገራዊ ጉዳይ በተመለከተ የመአከላዊውን መንግስት አቋም የሚነግሩን ውጪ ሀገር ለስራ ጉዳይ የሄዱት ተሻóሚ ብቻ ናቸው? አይሠማም እየተባለ ነው? ግራም ነፈሰ ቀኝ በኢኮኖሚ ጉዳዮች ላይ የምታጠነጥ ነው ፎርቹን የእንግሊዝኞ ጋዜጣ ጥቅምት 5,2004 ዓ.ም እትሟ ላይ ስለዚሁ አሣሣቢ ጉዳይ ሰፊ ሽፋን ሰጥታ አስነብባናለች፡፡ አዎ የጋዜጠኞች ዋነኛ ሥራ እውነተኛ የዜና <strong>ምንጭ</strong> መሆን አይደል? በእውነቱ ለመናገር የሁለቱም ጋዜጦች አዘጋጆች አገራዊ ግዴታቸውን በመወጣታቸው ሊመሠገኑ ይገባል፡፡ ይሄን ካልኩ ቀጥታ ወደ ተነሣሁበት ነጥብ ልውሰዳችሁ:: እንደ ሥነ ህዝብ ጠበብት ከፍተኛ ስጋትና ጥናት ከሆነ ሀገሬ ኢትዮጵያ እጅግ በአጭር ግዜ ውስጥ ከ200 ሚሊዮን በላይ ህዝብ ይኖርባታል፡፡ አሁን 90 ሚሊዮን ደርሰናል፡፡ ዛሬ በወጣትነት እድሜ የሚገኙና ህፃናቶች ወደ እማይቀረው አለም ከመሄዳቸው በፊት ነው በኢትዮጵያ መሬት ላይ ከላይ የተጠቀሰው ህዝብ የሚኖርባት:: ለነገሩ የኢትዮጵያ መሬት ከተሠራበትና በሀገር ፍቅር ስሜት የነደደ እንዲሁም የተማረ እና በስልጣን ፍቅር ያለበደ መሪ ብታገኝ ከ40 ሚሊዮን በላይ ህዝብ እንደምት መግብ ብዙ ጠበብቶች የመሠከሩት ጉዳይ ይመስለኛል፡፡ ለዚህ አልታደልንም:: እና ዝንተ አለም ተመፅዋች ሆነን ቀርተናል፡፡ ያሳዝናል:: ሌላው ቀርቶ የሩቁን ትተን የቅርብ ጊዜውን ታሪካችንን ብንፈትሸው አንገት የሚያስደፋ ነው፡ ፡ ቀድሞ በየ አስርተ አመቱ (ከዚያ በላይ) እየመጣ የሚቀጣን ድርቅና ጠኔ ዛሬ “የዴሞክራሲ ስርዓት ጀማሪዎች ነን” እያሉ ሌት ተቀን በተቆጣጠሩት የኤሌክትሮኒክስ እና የህትመት መሣሪያዎቻቸው ዘወትር የሚወተውቱት ገዢዎቻችን ቃል እና ተግባር ያልተገናኙበት ጊዜና ሰዓት ላይ ደርሶናል፡፡ እንደ አሰልቺ ዲስኩራቸው ቢሆን ኖሮ ሀገሬ ኢትዮጵያ ያልፍላት ነበር፡፡ ከራሷ ልጆች አልፋ ለሌሎች ለተቸገሩ ቀን ለጨለመባቸው አለም ህዝቦች በደረሰች ማለት ይገባናል ነበር፡፡ ይህ ግን ከቶውንም ሲሆን አላየንም (አልሠማንም)፡፡ በአንፃሩ ዜጎች “የዳቦ ያለህ” እያሉ ይጠይቃሉ፡፡ ወይንም ፈጣሪያቸውን ይማፀናሉ፡፡ “ምን አይነት ዘመን መጣን” በማለት በእውነቱ ለመናገር ካለፉት 20 አመታት ጀምሮ እንደ ትሮይ ፈረስ የሚጋልቡን የደደቢት በርሃ ጨካኞችና ጋሻ ጃግሬዎቻቸው ለኢትዮጵያ ህዝብ ደረቅ ዳቦ እንኳን በስዓቱ ሊያቀርቡለት አልተቻላቸውም፡፡ ወይንም የስራ ጀግና የሆኑ ኢትዮጵያውያን በነፃነት ተንቀሳቅሰው ሊሰሩ የሚችሉበትን ሁኔታ ማመቻቸት አልቻሉም (አልፈለጉም)፡፡ ኢትዮጵያ እኮ የወላድ መካን አይደለችም፡፡ ብዙ ምርጥ ልጆች ሞልተዋታል፡፡ በቅርቡ እንኳን ለአለም አዳጊ አገር ገበሬዎች መድህን የሆነ የአእምሮ ጭማቂ ከኢትዮጵያዊው ሣይንቲስት ፕሮፌሰር እጀታ ጋቢሳ እንደተገኘ አለም ሁሉ የሚያውቀው እውነት ይመስለኛል፡፡ ኢትዮጵያ ግን ዛሬም ሊያልፍላት አልቻለም፡ ፡ ከቶ ለምን ይሆን? የፕሮፌሰሩ የትውልድ ቦታ ሣይቀር (ሆለታ) ሞልቶ የተረፈው አይደለም፡፡ መቀመጫቸውን ዴንማርክ ያደረጉት ፕሮፌሰር ማሞ ሙጬ በቅርቡ ስለ ኮምፒዮተር እና ኢንተርኔት አስፈላጊነት በጀርመን ድምፅ ተክሌ ይኋላ ጋር ቃለ ምልልስ አድርገዋል፡፡ ከቃለ ምልልሱ ለመረዳት እንደቻልኩት በ21ኛው ክፍለ ዘመን ያለ ኮምፒዩተር እና ኢንተርኔት እድገት ፈፅሞ አይታሰብም፡፡ ፕሮፌሰሩ ያላቸውን ጥልቅ እውቀት ለሀገራቸው እድገት ማዋል ባለመቻላቸው በሀዘን ሲናገሩም አድምጫለሁ፡፡ (የተጠቀሰውን ቴክኖሎጂ በኢትዮጵያ ለማስፋፋት ሁኔታው አመቺ ባለመሆኑ ለማት ነው) የደስታ እና አባ ሠንጋ በሽታ ክትባት ግኝት ባለቤት ፕሮፌሰር ጥላሁን ይልማ የት ገቡ? ከ30 ሚሊዮን በላይ የቀንድ ከብት ከ50 ሚሊዮን በላይ ዶሮዎች …. ወዘተ ባለቤት የነበረችው ኢትዮጵያ ዛሬ ያ ሀብቷ አለን? በቦረና በሌሎች አካባቢዎች በድርቅ ምክንያት በመቶ ሺህ የሚቆጠሩ እንስሶች ወደ ትቢያነት ሲቀየሩ አልሰማንም? አፍንጫችን ሥር ያለችው ኬንያ ከኢትዮጵያ ጋር በእንሥሳት ብዛት መወዳደር ቀርቶ የምትደርስባት አይመስለኝም፡፡ ሆኖም ግን በአለም ገበያ ላይ ጥራት እና ከፍተኛ ክብደት ያለው ስጋ እና የሥጋ ውጤቶች (ከኢትዮጵያ በብዙ የሚልቅ ማለቴ ነው) በየጊዜው ትልካለች፡፡ ዛዲያ ለምን ለእማማ ኢትዮጵያ ቀኑ ጨለመባት? ያለ ሥሟ ያለ ምግባሯ የድሆች ደሀ ብለው ስም አወጡላት? እንደሚመስለኝ ፕሮፌሰር ጥላሁን እና ሌሎች ኢትዮጵያውያን ሀገር ቤት እውቀታቸውን በተግባር እንዳያውሉ በሩ ስለተዘገባቸው ነው፡፡ በአለምም ሆነ በአፍሪካ ደረጃ በንብ አንቢነት ከሚተወቁት ሀገራት ኢትዮጵያ ግንባር ቀደም ሀገር ነበረች፡፡ እውን ዛሬ ታዲያ ልጆቿ የማር ተጠቃሚዎች ሆነዋል? መልሱን ለአንባቢ ትቼዋለሁ፡፡ ኬንያ ከኢትዮጵያ በተሻለ ሁኔታ የተማሩ ዜጎቿን በማቅረቧ (በመያዟ) ከኢትዮጵያ የተሻለ እድገት አሣየች፡፡ እኛ ግን ዛሬም እየዳከርን እንገኛለን፡፡ ታሪክ እንደሚያስተምረን በንጉሱ ዘመን ብዙ የተማሩ ኢትዮጵያውያን ሀገራቸውን ለማግለገል ፍላጐት ነበራቸው፣ በደርግ ዘመን ፖለቲካውን ሣይተቹ በሙያቸው የቀጠሉ መስራት የተከለከሉ አይመስለኝም፡፡ በእርግጥ የደርግን መጥፎ ድርጊት በመቃወም ስፍር ቁጥር የሌላቸው ልጆቿ እንደ ጨው ዘር በአለም ተበትነው ቀርተዋል፡፡ ዛሬ ደግሞ የጎሣ ፖለቲካ ተጨምሮበት ከዚህ በፊት ታይቶ ተሠምቶ በማይታወቅ ሁኔታ ብዙ ምኹራን ሀገር ለቀው ሄደዋል፡፡ ኢትዮጵያን ከምኹራን ፍልሰት ለመታደግ ዘላቂ መፍትሄ የተገኘ አይመስለኝም፡፡ እንዲያውም ጉዳዩን የሚያባብስ ድርጊት ተፈፅሟል፡፡ ከ1985ቱ የአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች አመፅ በኋላ ከ45 በላይ የዩኒቨርስቲው ነባር እና ምርጥ መምህራን መባረራቸውን ልብ ይሏል፡፡ ዛሬ ከሰውነት ደረጃ ዝቅ ብለን እንደ እንስሳ ዝርያ እየፈለግን መቧደናችን አሣዛኝም አሣፋሪም ነው፡፡ ከ1983ቱ የደርግ ውድቀት ወዲህ በእያንዳንዳችን አእምሮ ውስጥ የተዘራው የጎሳ ፖለቲካ ውጤት እየታየ ነው፡፡ በወቅቱ 20 አመት እድሜ የነበረን ዛሬ 40 አመት ሞልቶናል፡ ፡ 40 እና ከዚያ በላይ እድሜ የነበራችሁ ኢትዮጵያውያን የእድሜ ባለ ጸጎች 60 እና ከዚያ በላይ ሆኗችኋል፡፡ ከቶ ምን ይሰማችሁ ይሆን? ያቺ የወተት እና የማር ሀገር እንዲህ ስትራብ ስትጠማ? ፍሪምባ ከቁርጥ አማርጣችሁ የተመገባችሁ እናንተ ኢትዮጵያውያን፣ በ25 ሣንቲም ክትፎ የበላችሁ የሀገሩ ሰዎች በእውን ኢትዮጵያ እንዲህ ነበረች ብሎ ለሚጠይቃችሁ የአሁኑ ጨለማና አሣፋሪ ጊዜ ሣይሆን ያኔ ! ጥንት በጃንሜዳ በጥምቀት እለት የሚደረገው የአንድነትና የፍቅር ዜማ ትዝ ይላቹህ ይሆን? በደርግ ዘመን እንኳን የ1975 ዓ.ም አካባቢ ጃንሜዳ ኢዲዩ ቤት የሚባል ምግብ ቤት ነበር፡፡ ዛሬ ስለመኖሩ አላውቅም፡፡ ክትፎ ላይ የተጨመረው ቅቤ አነሰኝ ለሚል ደምበኛ ቅቤ በማንቆርቆሪያ እየዞረ የሚጨምር እንደነበር በአይኔ በብረቱ አይቻለሁ፡፡ ለዛውም ንፁህ የሸኖ ቅቤ፤ ዋጋው ቢበዛ 10 አሊያም ከ15 ብር አይበልጥም ነበር፡፡ ኢትዮጵያ ሀገራችን የባህር በሯን በማጣቷ የጂኦ ፖለቲካዊ ጠቀሜታዋ ከላይዋ ላይ ከተገፈፈ በኋላ የተፈጠራችሁ ደግሞ 20 አመት እድሜ ላይ የደረሳችሁ እናንት ሦታ ወጣቶች እኔ ማን ነኝ? የሚለውን ጥያቄ ለራሳችሁ አቅርባቹሁ ታውቁ ይሆን? አዎ እናንተ የባለ ታሪክ ኢትዮጵያ ልጆች መሆናችሁን ለአፍታም ቢሆን መዘንጋት የለባችሁም፡፡ የጎሳ ፖለቲካ ሊያጠምቃችሁ የሚፈልገውን እኔ ሰው ነኝ በማለት መከራከር ይገባችኋል፡፡ በጎስ ሥርዓት ውስጥ የተፈጠራችሁ በመሆናችሁ ጎሰኝነት ሊጣባችሁ ይችል ይሆናል፡፡ ግን ራሳችሁን በራሳችሁ ከቶባችሁ ከጎሳ በሽታ ተላቀቁ፡፡ የብሮዝ ቲቶ ሀገር የነበረችው ይጎዝላቪያና የብሬዥኔቭ ሦቬየት ህብረት እንዴት (ለምን) እንደተፈረካከሱ ታሪክን መመርመር ተገቢ ነው፡፡ (ታሪክን መርምሩ) ታላቁ የአፍሪካ ልጅ ኒልሰን ማንዴላ ለምን አለም አቀፍ እውቅና እና ክብር ተሰጣቸው ብላችሁ ጠይቁ፡፡ ስማቸውን በወርቅ ቀለም ያፃፉት የሠላማዊ ትግል አስተማሪዎች የሆኑትን ማህተም ጋንዲና ማርቲን ሉተር ኪንግን የህይወት ታሪክ አንብቡ፡፡ እነ ወጣት አቢቹ፣ ደጃች በላይ ዘለቀ፣ ኮሎኔል አብዲሳ አጋ፣ ጄኔራል ተሾመ መተኪያ የሌላቸውን ወድ ህይወታቸውን ለምን ለኢትዮጵያ ሰውላት ብላችሁ ተመራመሩ፡፡ ጠይቁ? የትናቷ ኢትዮጵያ ማር ወተት ቅቤ ነበረች፤ ጮማ ነበረች፤ ለዚች ቅዱስ ሀገር ነበር አፄ ቴዎድሮስ ሽጉጥ ጠጥተው ለክብሯ ሱሉ ሕይወታቸውን ያሳለፉላት፡፡ የሳቸውን ፈለግ ተከትለው ሌሎቹም የሚሰውላት በመሆኑም ይህ ትውልድም የሀገሩ ባለቤት ለመሆን ራሱን መጠየቅ አለበት፡፡ አለበለዚያ ጎሰኞች በጀመሩት ዕቅድ የሚገፉበት ከሆነ (ከመግፋትም አይመለሱም) ከጥቂት ዓመታት በኋላ የሕንድንና የቻይናን ቱጃር እያሰፈሩ አገር አልባ አድርገው እንደሚያስቀሩን ቅንጣት አትጠራጠሩ፡፡ በመሆኑም ጎሳ ሳንለይ እጅ ለእጅ እንያያዝ፡፡ ሰላማዊ ድምፃችንን በኡኡታ! እናሰማ፡፡ የአደባባይ ምስጢሮች 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.15 “ነፃ የሚያወጣኝ መድረክ ነው መሰለኝ” “ኦነግን ሳላውቅ የኦነግ አባል የሆንኩ መሰለኝ” የሚለውን ቃል የተናገሩት ከዛሬ ዘጠኝ ዓመት በፊት አንድ የዩኒቨርስቲ መምህር ናቸው፡፡ በ1994 ዓ.ም ክረምት ላይ ጠ/ ሚኒስትር መለስ ዜናዊና አቶ ተፈራ ዋልዋ የከፍተኛ ትምህረት ተቋም መምህራንን ረዘም ላሉቀናት ያወያዩ ነበር፡፡ አንድ የዩኒቨርስቲ መምህር የኢህአዴግን የፍረጃ ፖሊሲ ለመግለጽ ሲሉ የተጠቀሙበት ቃል ነበር፡፡ “እኔ የማንም ድርጅት አባል አይደለሁም፡፡” አሉ መምህሩ ሲናገሩ “የማንም ድርጅት አባል ለመሆን እቅድም የለኝም፡፡ ሐሳቤን በነፃነት እሰጣለሁ፡፡ የማላምንበት ነገር በነፃነት እከራከራለሁ፡፡ ኦሮምኛ ቋንቋ ተናጋሪ ብቻ በመሆኔ የኢህአዴግ አባላት “የኦነግ አባል የኦነግ አባል! እያሉ አሉኝ፡፡ ኦነግን እንደማንኛውም ኢትዮጵያዊ እንጂ በቅርብ አላውቀውም፡፡ ኦነግ የእኔን ሐሳብ የሚያራምድ ድርጅት ነው? ብዬ እንዳስብ እድርጐኛል፡፡ ኦነግን ሳላውቀው የኦነግ አባል ሆንኩኝ እያልኩ አሰላስላለሁ” በማለት ጠ/ሚኒስትሩ ባሉበት መናገራቸውን አስታውሳለሁ፡፡ ዛሬ ይህ ትዝ ያለኝ በተለያየ ጊዜ የተለያየ ስም እየተሰጣቸው ተከሰው በነፃ ስለሚወጡ ሰዎች ሳስብና እንዲሁም ጐንደር ላይ የገጠመኝ አንድ ገጠመኝ ትዝ ብሎኝ ነው፡፡ ኢህአዴግ ሥልጣን እንደያዘ አካባቢ አምርረው ኢህአዴግን የተቃወሙ ደርግ ኢሠፓ ቀይ ሽብር እየተባሉ ወህኒ ወረዱ፡፡ በአንድ ወቅት ደግሞ መአህድ ሌላ ጊዜ ሌላ ስም እየተሰጠ ይታሰራሉ፡፡ አልፎ አልፎ የህሊና ዳኛ ሲገጥማቸውም በነጻ ሲለቀቁ እሰማለሁ፡ ፡ ዛሬ ደግሞ ጊዜው መድረክ ሆኖአል፡፡ በአንድ ወቅት ደቡብ ጐንደር ደብረታቦር ከተማ የሰማሁትን ገጠመኝ ላካፍላችሁ፡፡ ከአካባቢው ገጠራማ ቦታ የመጡ አንድ አርሶ አደር አግኝቼ ተግባባንና ጫወታ ጀመርን፡፡ ስለ ወቅቱ ዝናብ፣ ስለሰብሉ፣ ስለማዳበሪያው ዋጋ ሌላው ሌላውንም አንስተን በመጨረሻው ወደ ፖለቲካው ገባን፡፡ “ካድሬው አላስቀምጥ አላሰራ አለን፡፡ “አዲሱ እረኛ ከብትም አያስተኛ” እንደሚባለው አንዱን አውርደው አንዱ ሲሾም ጥዋት ማታ ሰብስባ ወሬ ጭቅጭቅ ነው፡፡ የተስፋ ወሬ ነው፡፡ የማዳበሪያው ዋጋ ሰማይ ወጣ ምንም የሚበጀን ነገር አላገኘንም፡፡ ቅንጅት ይመጣል ብለን ስንጠብቅ በዚያው ቀረ፡ ፡ ሰሞኑን ደግሞ መድረክ እየተባለ ነው፡፡ ምናልባት እንግዲህ መድረክ ነፃ ያወጣን እንደሆነ በተስፋ እየጠበቅን ነው፡፡ አሉኝ እኔም ተገርሜ መድረክ እዚህ አለ እንዴ? አልኳቸው “ኽረ የለም” ሲሉ መለሱልኝ፡፡ ለእናንተ የሚበጅ ወይም የማይበጅ መሆኑን እንዴት አወቃችሁ አልኳቸው “ወያኔ ራሷ ትነግረናለች” አሉኝ፡፡ እንዴት አልኳቸው “ወያኔ ከመጣችበት ዘመን ጀምሮ የተረፈን ወሬዋ እና ውሸቷ ነው፡፡ የተረፈን፡፡ ያገኘነው፡፡ ድህነትና ውርደት ነው፡፡ ሁሉም ነገር ተወደደ፤ ገንዘብ አምጡ አምጡ ነው፡፡ ሰለቸን፤ የሚያሽንፋቸውና ለእኛ የሚበጀን ድርጅት ብቅ ሲል ሬዲዮኑም ካድሬውም ጥዋት ማታ ስም እየጠራ ይሳደባል፡፡ ተጠንቀቁ መጣባችሁ! ሊያጠፋችሁ ነው! እያለ እንደ ልጅ ሊያታልለን ይሞክራል ቅንጅት በነበረ ወቅት ቅንጅትን አውሬ አስመስሎ ሲነገረን ነበር፡ ፡ ኋላ ላይ ስንሰማ እንዲያ የጠሉት የእኛን ጥያቄ ስለሚያነሳ ነው አሉ፡፡ አሁን ደግሞ መድረክን እያሉን ነው፡፡ ታዲያ እኛም ሰማን ሰማንና ጐበዝ ይኽ መድረክ የሚሉት ደግሞ እኛን ነፃ የሚያወጣን ይሆናል ብለን አመንን፡፡ ለዚህ ነው መድረክ ጥሩ ነው ያልኩህ” ሲሉ አጫወቱኝ፡፡ “እነሱ ከጠሉት የእኛ ነው ማለት ነው፡፡” ሲሉ በለሆሳስ ነገሩኝ፡፡
2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.15 ከአሸናፊ ደስታ ወንድም አገኘሁ ወቅታዊ ፍኖተ ነፃነት ማክሰኞ ጥቅምት 28 ቀን 2004 ዓ.ም. ሕወሓት ከደደቢት በረሀ መርሾ ማሃል አገር ገብቶ ዙፋን ላይ ከተቀመጠበት ጊዜ ጀምሮ በኢትዮጽያ ዋና ከተማ አዲስ አበባ ብዙ ፍንዳታዎች ፈንድተው በብዙ ሚሊዮን ብር የሚገመት የኢትዮጵያ ሕዝብ ንብረት ወድሟል፡ ፡ በሰው ሕይወት ላይም እንዲሁ ብዙ ጉዳት ደርሷል፡፡ ምንም እንኳን በዩኒበርሲቲው ላይ የሳት ቃጠሎ ባይደርስበትም፣ “የአገሩን ሠርዶ በአገሩ በሬ” በሚለው የአበው አባባል፣ባዕዳን መምህራንን ተክተው ሲያስተምሩ የነበሩ አንቱ የተባሉ አያሌ እውቅ ፕሮፌሰሮች ከሥራ ገበታቸው ተባረዋል፡፡ ይህም በራሱ በወቅቱ በትጉ መምህራን ሽብርና መቅሰፍት ነበር፡፡ በዚያን ወቅት በዩኒቨርስቲው ውስጥ የተወሰደው ርምጃ የመንፈስ ስብራት ዛሬም ድረስ ሊቃና አልቻለም፡፡ ያወቅት በጣም አስጊ እና አደጋ የበዛበት ወቅት ስለነበር፣በወቅቱ የተባበሩት መንግሥታት ዋና ጸሐፊ የነበሩት የግብፅ ተወላጅ ቡትሮስ ቡትሮስ ጋሊን ለጉብኝት ወደ አዲስ አበባ መምጣት ተቃውሞው ሰላማዊ ሰለፍ በወጡ ተማሪዎች ላይ የጥይት በረዶ ተርከፍክሮባቸው ተገድለዋል፡፡ ተማሪዎቹ ሰላማዊ ሰልፍ የወጡበት ምክንያት ግልጽ ስለሆነ፣ከመናገር ተቆጥበን አልፈነዋል፡፡ ወደ ተነሳሁበት ዋና ነገር ልመለስና የመጀመሪያው የአዲስ አበባ ነዋሪ ሕዝብ በሽብር ያናወጠው፣ማቄን ጨርቄን ሳይል ቤቱን ሳይዘጋ የሌሊት ልብሱን እንደለበሰ፣ቀበሮ እንደ ገባበት የበግ መንጋ ወደ እየአቅጣጫው ያስፈረጠጠው፣ከባድ፣እጅግ በጣም ከባድ ፈንዳታ ነፋስ ስልክ አካባቢ የፈነዳው ፍንዳታ ነበር፡፡ በዚያ አደጋ በተጋለጠ ስፈራ ላይ ያ ፈንዳታ እንዲፈነዳ የተደረገው በዐፄ ኃ/ሥላሴ ዘመነ መንግሥት ተገንብቶ አገልግሎት በመስጠት ላይ የነበረን የሥንቅና ትጥቅ ዴፖ ለማውደም ሲሆን አጋጣሚ ሆኖ በዚያ አካባቢ ይኖሩ በነበሩ ነዋሪዎች ላይም በርካታ ቤቶች ተደርምሰዋል፡፡ በቃጠሎ ወድመዋል፡፡ ይህ ነው የማይባል ንብረት ወድሟል፡፡ የሰው ሕይወት ሳይጠፋ አንዳልቀረም ተገምቷል፡፡ ከላይ አንብበን እንደመጣነው ያ ወቅት በሳልና ጠሬውን ለመለየት ወይንም ማን ምን እንደሆነ ለይቶ ለማወቅ አስቸጋሪ የሆነበት ወቅት ስለነበር በፈንዳታው ፍንጣሪዎች ቤቶቻቸው የተደረመሱባቸው፣የተቃጠሉባቸውና ንብረቶቻቸው የወደሙባቸው አባወራዎችና እማወራዎች ዋይታ ሲያሰሙና ሲያነቡ የሚታዩበት ወቅት ነበር፡፡ ስውር ደባ እነ አጅሬም ፍንዳታው በደረሰበትና በፍንዳታው በተደረመሱና በቃጠሎው በነደዱ ቤቶች ዙሪያ ወይም አካባቢ ቁምጣ ሱሪዎቻቸውን ታጥቀው፣ነጠላ ጫማዎቻቸውን ተጫምተው አንዳንዶቹ ፎጣቸውን ከአንገታቸው ላይ ጠምጥመው አንዳንዶቹ ደግሞ ፎጣቸውን ከራሳቸው ላይ ጠምጥመውና ጠብመንጃቻቸውን አንግበው፣የዚያን ከባድ ፍንዳታ ውጤት ለማየት ይርመሰመስ የነበረውን ሕዝብ “ወደዚያ ሂድ፣ወደዚህ አትጠጋ፣ወደዚህ አትቅረብ” እያሉ ይገረምሙ ነበር፡፡ ከዚህበላይ ነግረን እንዳመጣነው፣ያ በከባድ ፈንዳታ የጋየ የሥንቅና ትጥቅ ዴፖ በዐፄ ኃ/ሥላሴ ዘመን መንግሥት የተገነባ፣ለሠራዊቱ ሥንቅ እንዲሆን ተዘጋጅተው የተቀመጡ ልዩ ልዩ የምግብ ዓይነቶች፣ልዩ ልዩ ጥይቶችና ልዩ ልዩ የጦር መሣሪያዎች የተከማቹበት ዴፖ ነበር፡፡ ይህም የዚች ሀገር ሀብት እንጂ የንጉሱ ወይንም የደርግ የግል ሀብት አልነበረም፡ ፡ ግን አጋጣሚውን ተጠቅሞ ሰርጎ የገባ ወይንም ከሕወሓት ጋር ተቀላቅሎ የመጣ ጠላት አቃጠለው፡፡ መጠነ ሰፊ የሕዝብ ንብረትም ወደመ፡፡ ይህም በዚያን ጊዜ የከፋና አስደንጋጭ ሽብር ነበር፡፡ በኢትዮጵያዊነቱ ለሚያምንና የተከማቸን ብረትን ማውደም፣የአገር ቁርስን ማውደም መሆኑን ለሚያውቅና ለአገሩ ተቆርቋሪ ለሆነ ዜጋ፣የዚያ ሁሉ ንብረት መውደም፣ሳይቆጨውና ሳያንገበግበው እንደማይቀር ርግጠኛ ሆኖ መናገር ይቻላል፡ ፡ ይሁንና፣የፈሰሰ አልታፈሰ ነውና ከሚንቀለቀል እሣት ውስጥ እንደ ተጣለ ጅማት አሮ ተኮማትሮ ዝም ከማለት በስቀተር ሌላ መንም ለማድረግ ስለማይቻል እንደ ጅማቱ አረን ተቀብለነዋል፡፡ ዛሬ አገራችን ለኛ ባእድ እየሆነች ነው፡፡ እንደሚታወቀው የነፋስ ስልክ አካባቢ ለአደጋ የተጋለጡ የነዳጅ ማደያዎች፣የእህል ጐተራዎች፣ከዕለት ጉርሳቸው በስተቀር ሌላ ቋሚ ንብረት የሌላቸው ባለብዙ ቤተሰብ አባውራዎች የሚኖሩበትና የኤሌክትሪክ መሥመር የተዘረጋበት በቀር ወረቀት አያሌ ሕፃናት የሚኖሩበት ት/ ቤቶች ያሉበት በመሆኑ ለሽብር የተጋለጠ ነው፡፡ ስለሆነም ነው የጦር መሣሪያ የተከማቸበት ዴፖ እንዲቃጠል የተደረገው፡፡ ይህ ሁሉ ሆኖ አልፏል፡ ፡ የፈነዳ ፈንድቷል፤የወደመ ንብረትም ወድሟል፤የተቃጠለም ተቃጥሏል፡፡ የሞተ ሙቷል፣ግድ የለም፡፡ “በጊዜ ለኩሉ እንዳለው ቅዱስ ዳዊት” ለሁሉም ጊዜ ስላለው ጊዜው ሲደርስ የሚጠየቀው አጥፊ ይጠየቃል፡፡ ቢያንስ በታሪክ እንዲቀመጥ ይደረጋል፡፡ ደባውን ትውልድ እንዲያውቀው ተጽፎ ይቀመጣል፡፡ ሁለተኛው ከባድ ፍንዳታ በሽሮሜዳ አካባቢ በአንድ የልዩ ልዩ ቁሣቁሦች ማከማቻ የፈነዳው ፍንዳታ ነበር፡፡ ምክንያቱ ከመጋዘኑ ውስጥ የነበሩ ልዩ ልዩ ፈንጂዎችና ሌሎች ልዩ ልዩ መሣሪያዎች ፈንድተው የአያሌ ሰዎች ሕይወትና ንብረት ላይ ከፍተኛ ጉዳት አድርሶ አልፏል፡፡ ይህም በዚያን ወቅት የከፋ ሽብር ነበር፡፡ ሦስተኛው ፍንደታ በለደታ ቤተክርስቲያን ማዶ ከባለወልድ ቤተክርስቲያን ዝቅ ብሎ ባሉት ቤቶች ውስጥ ከዐፄ ኃ/ሥላሴ ዘመነ መንግሥት ጀምሮ ጥይት ይከማችባቸው ስለነበር ያ ሁሉ ጥይት እንዲፈነዳና በአካባቢው ነዋሪ ሕዝብ ላይ ጉዳት እንዲያደርስ ሆነ ተብሎ እሳት በመለኮሱና በጥይቶቹና ሌሎች ፈንጂዎችም በመፈንዳታቸው የጥይቶቹ አረሮችና የሌሉች ፈንጀዎች ፈንጣሪዎች በሰው ሕይወትና በንብረት ላይ ከፍተኛ ጉዳት አድርሰዋል፡፡ ይህም አሳፋሪ ሽብር ነበር፡፡ ሌላውና አራተኛው ፍንዳታ የደረሰው ፒያሣ አካባቢ መብራት ኃይል መሥሪያ ቤት በስተ ጀርባ ትግራይ ሆቴል እየተባለ ይጠራ በነበረውና የትግሬዎች ዋና መናሐሪያ በነበረው ሆቴል ውስጥ የፈነዳ ቦመብ ሲሆን፣ሆቴሉ ከምድር ቤቱ አንስቶ ፎቆ ድረስ በቃጠሎ ወድሟል፡ ፡ በዚያ ወቅትም በሆቴሉ ውስጥ ይዝናኑ የነበሩ በርካታ ዜጎች ሞተዋል፤እንዲሁም ከፎቁ ላይ ተኝተው በነበረው ከምድር ቤቱ ውስጥ ሲጠጡ በነበሩትና በአሰላፊዎቹ ላይ ቃጠሎና የሞት አደጋ ደርሶባቸዋል፡፡ ቤቱም በጣም ወድሞ ስለነበር፣አሁን ከቦታው ላይ ሌላ ትልቅ ፎቅ ተሠርቶ ከሆቴል ቤትነት ወደ ሌላ ሸቀጣሸቀጥ ንግድ ቤትነት ተለውጦ በመሥራት ላይ ይገኛል፡፡ በጣም የሚያስገርምና በጣም የሚያሳዝነው በዚያ ግዙፍ ሆቴል ላይ ያ ሁሉ ቃጠሎ ሲደርስ፣ያ ሁሉ ንብረት ሲወድምና በሰው ሕይወት ላይ የሞት አደጋ ሲደርስ ምክንያቱ ምን እንደሆነ አይታወቅም፡፡ አለመታወቁ ብቻ ሣይሆን ለማወቅም ጠረት አለመደረጉ አስገራሚ ድራማ ነው፡፡ ምኒልክ ዐደባባይ የሚገኘው በእሳት አደጋ ጣቢያ በወቅቱ ደርሶ ቃጠሎውን ለማጥፋትና የሰው ሕይወትና ንብረት ለማዳን፣አልሞከረም፡ ፡ ከጥፋቶቹ ብርቱ ክንድ ከበስተ ጀርባ እንዳለ በቂ ማሣያ ነው፡፡ አጥፊው አለመታወቁም በራሱ ሽብር ነው፡፡ 9 ሌላው በጣም አሳዛኝ ወይም ሳይወሳ መታለፍ የሌለበት አንገብጋቢ ጉዳይ ትምህርቷን ጨርሳ የመመረቂያ ጊዜዋ ደርሶ ወላጆቿን ጠይቃ ለመመለስ ወደ ቦሌ በመጓዝ ላይ እንዳለች ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ዝቅ ብሎ ቤተ መንግሥት አካባቢ ስትደርስ ከሚኒባሱ ውስጥ ተጠምዶ የነበረ ቦምብ ፈንድቶ ካሉት ተሳፋሪዎች ጋር አብራ የተቀሰፈችው ልጃ ገረድ ናት፡፡ ሌሎችንም፣አሷንም፣ልዑል እገዚአብሔር ነፍሳቸውን ይማር እንላለን፡፡ ይኸም በወቅቱ አሣፋሪ ሽብር ነበር፡፡ ብቻ ኢህአዴግ በሥልጣን ላይ ከወጣ ጀምሮ ከጥፋትና ከሽብር ወጥተን አናውቅም፡፡ መሸም ነጋም ሽብር ነው፡፡ ዛሬም ከሽብር አልወጣንም፡፡ ነገር፣ኪነጋ ወዲያም አንወጣም፡፡ ሌላው ሳይወሳ ተዘሎ መታለፍ የሌለበት ታሪካዊ ጉዳይ በሰማይ ነፈሳቸውን ይማረውና የመላው አማራ ድርጅት የተባለ የፖለቲካ ፓርቲ አቋቁመው ባያተርፉት ኖሮ የብሔርን ትርጉም ጠንቅቀው የማያውቁ ጐሰኞች የቀበሌ መታወቂያ ላይ “ብሔር አማራ” የሚል ቅጽል የተሰጠው የኢትዮጵያ ዜጋ መጨረሻው ምን ይሆን ነበር? የሚል ጥያቄ ማስከተሉ አይቀርም፡፡ በ1984 ዓ.ም የተባለው ድርጅት ተቋቁሞ የብዙ ንጹሐን ዜጐች ሕይወት እስከታደገበት ጊዜ ድረስ አያሌ ንጹሐን ዜጐች ተገድለዋል፤ወደ ገደል ተጥለዋል፤አሰቦት የተባለ ገዳም ተቃጥሏል፤ገዳሙን ሲያገለግሉ የነበሩ መነኮሳትም ተገድለዋል፡፡ ይህም በታሪክ ልንረሳው የማንችለው ክፉ የዘር ሽብር ነበር፡፡ በአማራ ሕዝብ ላይ የተፈፀመ ሁለገብ ዘመቻ ትውልድ በክፋቱ ሲያወሳው የሚኖር ከሽብሮች ሁሉ የከፋው ሽብር ነበር፡፡ በመሠረቱ ሕወሓት አዲስ አበባን ከረገጠበት ወቅት አንስቶ የተለያዩ ሽብሮች ተካሒደዋል፡፡ ለነዚያ አያሌ የሰው ሕይወትና የንብረት ውድመት ለደረሱት ሽብሮች ኃላፊነትን የወሰደ ግለሰብ፣ቡድን ወይም ድርጅት ግን እስካሁን ድረስ አልተገኘም፡፡ ስለዚህ ክቡር የሰው ሕይወትና ንብረት እንደ ወደመ ታፍኖ ይቅር የሚል ሕግ ስለሌለ የሕግ ልዕልና የሚያከብርና ሐቅን የሚከተል አካል እስከ ሚገኝ ድረስ ወይም በሌላ አነጋገር ኢህአዴግ በሥልጣን ላይ እስካለ ድረስ ታፍኖ ይቆያል፡፡ እስከዚያው ግን ከሽብር ማጥ ውስጥ መውጣት አንችልም፡፡ በመሆኑም ልዑል እግዚአብሔር እንዲገላግለን እሱን መማፀን ተገቢ ነው፡፡ ከሲኦል ያመለጡ የኢህአዴግ አባላት ከመ/ር ቀለሙ ሁነኛው በአንድ ወቅት ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ “የኢህአዴግ ስልጣን ዛፍ ላይ ወጥቶ እንደ ማንቀላፋት ነው ይሉና ፍሬውን ለቅመው ይወርዳሉ” ሲሉ በተሻDሚዎቻችው ላይ አፊዘው እንደነበር ሰምቻለሁ፡፡ መዳፈር አይሁንብኝና በራሳቸውም ላይ ያፌዙ ይመስለኛል፡፡ ፍሬውን የለቀሙት ግን እነማን ናቸው? በአርግጥም የዛፍ አናት ላይ ቁጢጥ ያሉት ለበሰለው ፍሬ እጅግ የቀረቡ በመሆናቸው እንዳሻቸው እጃቸውን እየዘረጉ ለቅመዋል፤እየለቀሙም ነው፡ ፡ ከታች ያሉት ተሻሚዎች ደግሞ ከጌቶቻቸው የተራረፈውን ለመቃረምም ይሁን ከቅንነት በመነጨ አመለካከት የኢህአዴግን ልማታዊ መንግሥትነት ለመደስኮር እንደ ክልፍልፍ ውሻ ነጋ ጠባ በየመንደሩ ሲዘሩ ያተረፉት ቢኖር “ዘመናዊ ቆራሊዮ”የሚል ስያሜ ነው፡፡ አሁንማ በየወረዳው የተሾሙ ካቢኔዎችና ግንባር ቀደም ካድሬዎች ውሎአቸው በየመንደሩ መሆኑ ክፉኛ አማሯቸዋል፡፡ ከዚህ አንፃር በግምገማም ይሁን በተገኘው ቀዳዳ ሾልከው መውጣትን ይሻሉ፡፡ በብዛትም እየወጡ ናቸው፡፡ በቅርቡ ከአመራርም ሆነ ከአባልነት የተሰናበቱና ወደ ቀድሞ ሥራቸው የተመለሱ “ከሲኦል ያመለጡ” ወጣቶች በግልፅ ይናገራሉ፡፡ ከእስር እንደተፈታ ሰው ነው ራሳቸውን የሚቆጥሩት፡፡ በየአደባባዩም “እንኳን ደስ ያለህ/ያለሽ!” ሲባባሉ ይሰማል፡፡ በተለይም በየወሩ ከደመወዛቸው የሚቆረጠው ገንዘብ፣የጋዜጣና የመፅሄት ክፍያ በአባላቱ ቋንቋ” የማይደርስ ዕቁብ” የሚሉት የድርጅቱ ክፍያ፣የሕዳሴው ግድብ መቶ ፕርሰንት መዋጮ . . . /የሕዳሴው ግድብ መዋጮ ከኛም ደመወዝ በግዴታ መወሰዱ ሳይዘነጋ/ ኑሮአቸውን ከማቃወሱ ባሻገር በገንዘባቸው ላይ ማዘዝ የማይችሉ እንደነበረ በምሬት ይገልፃሉ፡ ፡ ይበልጥ ደግሞ ፋታ የማይሰጠው የኢህአዴግ ግምገማ ከሰውነት ተራ አውጥቷቸዋል፡፡ የወጣትነት ሞራላቸውን ያላሸቀ ግምገማ እጅግ አድርጎ ከርፍቷቸዋል፡፡ በራስ የመተማመን ስሜታቸውን ክፉኛ ጎድቶታል፡፡ የዚህ አስተያየት ፀሐፊ እነዚህ ወጣቶች የስነ ልቡና ሀኪም እንደሚያስፈልጋቸው ያምናል፡፡ ከሲኦል ካመለጡ ወጣቶች አንዳንዶቹ ካወጉልኝ ገጠመኞቻቸው መሀከል ባንድ ወቅት የኢህአዴግን የፖለቲካ መስመር ለመስበክ በየመንደሩ እየዞሩ በር ሲያንኳኩ አንዲት እማወራ “ኽረ ውሾቹ እንዳይነክሷቸው” ሲሉ አባወራው ቀበል አድርገው “ምንነካሽ?! ውሾቹ ከእኛ ይልቅ የሚያውቁት እነሱን አይአለም እንዴ?!” ያሏቸው ከልብ አስደንቆኛል፡፡ በ2002 ምርጫ ወቅት ጠቅላይ ሚንስትሩ ሳይቀሩ የኢህአዴግ አባላት ቁጥር ሰባት ሚሊዮን እንደሚደርስ በኩራት ሲናገሩ ነበር፡፡ “ውስጡን ለቄስ” እንዲሉ፡፡ አሁን አሁን ግን ይህንን አሀዝ በእርግጠኝነት ደፍሮ የሚናገር የለም፡፡ የድርጅቱ ገመና በራሱ የድርጅቱ አባላት ገሀድ እየወጣ ነው፡ ፡ በራሱም ጊዜ መፈራረስ ጀምሯል፡፡ “እከሊትን ያየ በእሳት አይጫወትም” እንዲሉ ከሲኦል ያመለጡትን የኢህአዴግ አባላት የሞራል ድቀትና ምሬት ያስተዋለ እንኳን አባልና ደጋፊ ሊሆን አይፈልግም፡፡ የዚህ አስተያየት ፀሀፊ ለዚህ አንድ መረጃ አለው፡ ፡ በዚህ ወር እንኳን ከየወረዳው በተባረሩ አመራሮች መትክ ተረኛ ተዋራጆችን ለመመደብ ድርጅቱ ያደረገው ጥረት ከንቱ ልፋት ሆኗል፡፡ በየመስሪያ ቤቱ የሚገኙ አባላቱ በተደጋጋሚ ቢለመኑም አሻፈረን ብለዋል፡፡ ኢህአዴግ መቼም “አልሞት ባይ ተጋዳይ” ነው፤ አንድ ቀን ጥርስ የሌለው አንበሳ መሆኑ ባይቀርም /አባባሉ ጋዳፊንም ያስተውሏል/፡፡ ጥቅምት 18 ቀን 2004 ዓ.ም በመዲናችን አዲስ አበባ በሚገኙ ፕላዝማ ቴሌቪዥን በተዘረጋባቸው ት/ቤቶች በየወረዳው የሚገኙ አባላትን ለመሰብሰብ ተሞክሮ ነበር፡፡ የምክትል ከንቲባውና የሌሎች የአዲስ አበባ መስተዳደር ከፍተኛ አመራሮች ከሥልጣናቸው መባረር በመጠኑም ቢሆን ኢህአዴግን ያሳስበዋል፡፡ የእያንዳንዳቸው የግንኙነት ሰንሰለት እስከ ወረዳዎች ወርዶ ተራ አባላትንም ስለሚያካትት የአኩራፊዎቹ ቁጥር ማሻቀቡ አይቀርም፡፡ በጣም የሚያስገርመው ግን ከመስከረም 15/2004 ጀምሮ የትምህርት ሥርጭት ይጀምራል የተባለው የፕላዝማ ቴሌቪዥን አስታዋሽና ባለቤት አጥቶ እስከ ጠቅምት 18/2004 ባልጀመረበት ሁኔታና የቴክኒክ ችግር እንዳጋጠመ ሲነገር እንዳልቆየ የኢህአዴግን አባላት ለማወያየት ግን መፍትሄ ተገኘለት፡፡ በሰበቡም የፕላዝማው ትምህርት ተጀመረ፡፡ የትምህርት ጥራት ይሏችኋል ይሄ ነው፡፡ ሀሳቤን የምቋጨው በስብከት ነው፡፡ ስብከቱ ግን ቤተ እምነቶችን አይመለከትም፡፡ በሲኦል ያሉ ቤተ-ኢህአዴጎችን አይመለከትም-በሲኦል ያሉ ቤተ-ኢህአዴጎችን እንጂ ሰባኪው እንዲህ ይላል፡፡ “የመዳን ቀን አሁን ነው! በሕይወት ሳሉ እንጂ ከሞት በኋላ ከሲኦል ማምለጥ አይቻልም፡፡ ቢጤዎቻችሁ በኢህአዴግ የግምገማ መድረኮች ለራሳቸው የደረጃ ውጤት “ር” እየሰጡ ከሲኦል አምልጠው ከኢትዮጵያ ሕዝብ ጋር በንሰሐ እንደተቀላቀሉ ሁሉ መንታ መንገድ ላይ የቆማችሁ የድርጅቱ አባላትም ጊዜ አተባክኑ! ፍጠኑ! መዳን ይሆንላችሁ ዘንድ አትፍሩ! አትፍሩ! “ር” ውጤት ማስመዝገብ የሚያሳፍረው ለዩኒቨርሲቲ ትምህርት ነው፡፡ በኢህአዴግ ግምገማ “ር” ማስመዝገብ ግን ጀግንነት ነው፤ “F” ማስመዝገብ ደግሞ ከጀግንነትም በላይ ጀግንነት ነው!! ፈጣሪ አምላክ ኢትዮጵያን ይባርክ! www.andinet.org.et
Page 1 and 2: 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.15 ፍ
Page 3 and 4: 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.15 ዳ
Page 5 and 6: 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.15 ፖ
Page 7: 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.15 በ
Page 11 and 12: 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.15 ዜ
Page 13 and 14: 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.15 ፍ
Page 15 and 16: 2ኛ ዓመት ቅጽ.2 ቁ.15 መ

ምንጭ - Ethiopia: A voice for the voiceless

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?