on üçüncü fəsil - Azərbaycan Tarixi Portalı

edilmişdir. Biz onların hamısına tabe oluruq və bizimlə bir din olmaq
üçün onlardan birinə və ya hamısına tabe olunuz. Sizin müqəddəs
Qriqoriniz Qeysəriyyədə arxiyepiskop rütbəsinə layiq görülmüşdür
və bu qayda ondan sonra olanlar üçün də bu günə qədər saxlanılır.
Əgər siz tamam ayrı bir kilsəyə mənsubsunuzsa, onda indiyə qədər
bizə tabe olan sizin arxiyepiskop bu gün kimə tabedir? 38 Yox, əgər
sizin katolikosunuz, nə də kilsənizin bütün rütbələri yoxdursa, onda
aydındır ki, Ariy və başqa barbarlar və başqa dinə mənsub xalqlar
kimi siz də dönük kafirlərsiniz”.
Bütün bunlara cavab tapmayan ermənilər məğlub oldular.
İmperator Yustinian öz hakimiyyəti dövründə müqəddəs İoann Zəbur
oxuyanın qaxımış cəsədini Konstantinopola gətirib 39 oradaca da
patriarx taxtını bərqərar etdi, baxmayaraq ki özünün əsas taxtı Efesdə
qaldı. Həmin minvalla o, Matfeyin taxtını Antakiyadan Qüdsə, dediyi
kimi “ ulu Çarın şəhərinə” 1 aparır. Lakin onun əsas taxtı Antakiyada
qaldı. O zamandan həddindən artıq fəallaşan iddialılar oldu ki,
harada bir havari vəfat edən kimi bu yeri patriarx məskəni kimi elan
edirdilər. Və onların tərəfindən belə bir qayda qoyulan kimi, biz də
öz patriarx taxtımız barəsində fikirləşdik.
İranlılar və yunanlar Erməniyyəni öz aralarında böldülər 40 .
Baş keşiş Movses Dvində oturmuşdu 41 . Yunanlar isə ona qarşı taxtda
İohan adlı birisini oturtdular 42 . Katolikosluq iki yerə parçalandı.
Buna görə Sünik xalqı hər iki katolikosluğa nifrət edərək ölkələrinin
1 İncil. Matfeydən, V,35.
140