on üçüncü fəsil - Azərbaycan Tarixi Portalı

müəllimlərimizdən biri deyir:
“Kəlamın üç miladı var. Biri - ruhlanma vasitəsilə, ikincisi –
təcəssüm və xaçaçuran, bu da birlikdə bir miladdır və üçüncüsü –
canlanma vasitəsilədir”.
Nikeya kilsə qurultayında 27 iştirak edən Qüds şəhərinin
yepiskopu Mark xaçaçuran haqqında ermənilərə belə vəsiyyət
etmişdi: “Biz Miladı və Xaçaçuranı bir gündə bayram edirik”.
Və necə ki, ölümlə dəfn canlanmasız natamam olur, elə də
Zəbur əvvəl çarmıxla dəfn haqqında bəhs edib, yalnız sonra
Canlamadan söhbət açır. Bu barədə ilahiyyatçı belə deyir: “İndi
Milad bayramıdır, çünki Allah miladıyla insan sifətində gəlib”
Kirillə qədər Qüdsdə qırx iki yepiskop var idi. Bunların
hamısı və bunlardan sonrakılar ta yepiskop Yuvenaladək 28
Canlanma və Zühur bayramını yanvarın altısına keçirirdilər.İsanın
Canlanmasından Yuvenaladək dörd yüz il keçir.
Davud və Yaqubun haqqında bəhsdə deyilir ki, başqa
şəhərlərdə Milad günü dekabrın iyirmi beşində keçirilir. O,
şəhərlərdə bunu xaçpərəstliyin sünnət olunmuş yəhudilərindən yox,
bütpərəstlikdən dönmüş olması ilə izah edirlər. Bütpərəstlikdə onlar
adəti üzrə günəşin doğmasını bu gündə bayram edirlər və buna görə
də bu bayramdan imtina etmək istəmədilər. Buna görə də havarilər
onlarla razı olub İsanın Miladını həmin günə təyin etdilər. O adamlar
ki, xaçpərəstliyi sünnət olunandan sonra qəbul ediblər, onlar Miladı
hər yerdə yanvarın yanvarın altısında keçirirlər.Bunu bizim
312