Кузьмин Н. / Черные тюльпаны перестройки

шать ее выпало на долю Петра Великого). Размышляя над историей
Курляпдни и Лифляндии, не забудем, что нынешний Таллинн
вырос на месте древней русской Колывани, но шведеко-немецкую
Ригу пришлось брать боем, как говорится, "на штык", что и
нашло подтверждение в условиях Ништадского мира в 1721 году.
Падение российского самодержавия энергично встряхнуло
весь уклад чопорной, намеренно замороженной в своей надменности
Прибалтики. О кровавой деятельности "красных латышских
стрелков" написано довольно много. Но совершенно замалчивается
скандальная история возникновения так называемых
лимитрофных государств Латвии, Эстонии и Литвы. Они появились
не по воле народных референдумов, а усилиями немецкой
оккупационной власти, вознамерившейся отгородиться подобным
барьером от революционной России, где государственная
власть оказалась в руках большевиков.
Кордонное предназначение крохотных образований, создан­
НЬIХ на землях русских губерний, определило всю судьбу племен,
обитавших на курлиндеком побережье.
С.А. Вронский с юньiХ лет ступил на трудный nуть, требующий
от человека полнейшей искренности и убежденности. О том,
что он стал членом партии коммунистов, незачем говорить. "Коммунизм
- будут ее человечества!" В этом он никогда не сомневался.
Сложнее обстояло с вопросом религиозным.
Бог- един для всех. Трудности выбора религии так или иначе
упираются в соперничество посредников между Вседержителем
и людьми. Особняком стоят иудеи, искренне уверенные в исключительности
своего Иеговы. Это стремление жить наотличку от
остального мира породило немыелимое количество религиозных
сект, что, в конечном счете, доказьmает происки дьявола, низринутого
Высшей волей с Небес на грешную Землю. Одним из сатанинских
лозунгов, подбивающих перессорить всех со всеми, как
раз и является: "Разделяй и властвуй!"
В одном из уральских лагерей Вронский встретился со своим
земляком А. Хейдоком. Того тоже не обошла чаша горьких испытаний.
В 1956 году земляк Вронского оказался в далеком Балхаше,
а затем еще дальше - в небольтом алтайском городке Змеиногорске,
вблизи тех мест, где еще в довоенные времена планировалось
создать кооператив под названием "Белуха".
438