UÉN OóY

عدد خاص‏ 32 

مارس‏ 2012 

في دموع مهري الغالية 

نذير بولقرون 

● ماذا عساني أن أكتب يا سي عبد 

الهميد،‏ إن الكلمات تفر مني هاربة 

إليك،‏ وكأنها تستنجد بك،‏ لعلها 

تستعيد بعض‏ الروه،‏ وهي التي 

تعتصر ألما وتذرف الدمع السخي 

على رحيلك.‏ 

دعني،‏ يا سي عبد الهميد،‏ 

أسترجع ذكرى الدمع الذي فاض‏ 

من عينيك،‏ في ذلك اليوم الذي 

وجدتني أكتشف فيه دمعا ليس‏ 

ككل الدموع.‏ 

إنها الدموع الجليلة التي يجود بها 

الرجال،‏ وأنت الرجل يا سيد 

الرجال،‏ وها أنا يا سي عبد الهميد،‏ 

أعتذر منك،‏ وأنت الذي عهدتك 

مسامحا نبيلا وكريما،‏ في العودة 

بك إلى ذلك المشهد الجميل،‏ الذي 

كان يتعطر بدمعك الغالي،‏ وقد 

قلت لي بعد أن قرأت المقال الذي 

تحدثت فيه عن دموعك:''‏ لقد 

فضهتني يا سي نذير''.‏ 

تتذكر،‏ يا سي عبد الهميد،‏ لما 

انطلقت أصوات الشباب تشدو 

‏''والله زمان يا سلاحي '' من هناك 

كان إنشاد آخر،‏ أكشر وقعا وقوة،‏ 

تنشده دموع،‏ انهمرت في لهظة 

تحرر أو تمرد أو تحد لرجل،‏ برهن 

دوما،‏ وفي أصعب الظروف 

وأخطرها،‏ أنه عملاق لا يهتز،‏ 

هكذا كان يبدو بقامته المنتصبة،‏ 

التي توحي دوما بالعنفوان 

والكبرياء،‏ رجل يختزن أحزانه 

وعواطفه وكذا دموعه،‏ لا يبوه بها 

إلا إلى نفسه،‏ وكأنه لا يأتمن عليها 

أحدا أو أنه يأبى أن تنطق عيونه 

حزنا أو فرحا أو ترصده العيون 

وقد استسلم لذلك السيل من 

الدموع،‏ لقد فجرت فيك تلك 

اللهظة العاطفية التي قررت مدى 

حاجتك إلى سكب الدموع.‏ 

ها أنت،‏ يا سي عبد الهميد،‏ من 

كنت تبدو بارد العواطف وبخيل 

المشاعر،‏ يسكنك الدمع السخي،‏ 

تجاهر به من شدة محاولات إخفاءه 

وستره،‏ وكأنه يرفع الستار عن 

صورة أخرى راءعة لرجل تجمعت 

فيه أكشر من صورة جميلة.‏ 

إن الدمعة في العين أسرار،‏ ويا ترى 

ما السر الذي جعل دموعك تلمع في 

عينيك ثم تتدفق كالطوفان،‏ دون 

مشورة أو استئذان،‏ ما الذي جعلها 

تبوه بالمكنون الذي يسكن قلبك.‏ 

هل هي ‏''والله زمان يا سلاحي ''، هي 

التي حركت الشجون وفتهت باب 

المواجع وأتاحت تلك الفرصة 

الشمينة للبكاء..‏ البكاء على أمة لم 

يعد يوحدها الهزن،‏ إنه ذلك 

العنفوان،‏ الممتد تاريخا ونضالا،‏ 

يأبى إلا أن ينهني خشوعا أمام 

الدمع الجميل المعطر بعبق الهب.‏ 

فهل تراها دموع الفره والأمل 

وليس‏ الهزن والألم،‏ هي التي 

وجدت نفسها،‏ هذه المرة،‏ تنهمر 

مطواعة،‏ بلا خوف أو خجل،‏ وكأنها 

تزف لنا ميلاد فجر جديد،‏ ألا 

تستهق تلك الولادة،‏ دموع الرجال 

وعدا وابتهاجا.‏ 

لم تكن دموعك،‏ يا سي عبد 

الهميد،‏ شبيهة بتلك الدموع 

الساذجة لأمة تحترب مع نفسها ثم 

تسيل دماوءها فتفيض‏ دموعها على 

من تبكي،‏ وقد صار لكل طاءفة 

شكواها ومراثيها ولكل فئة قتلاها 

ومناحاتها.‏ 

لم تفلت الدموع من عيونك رغم 

أن القلب كان ينزف دما.‏ عندما 

كانت الجزاءر تئن تحت وطأة القتل 

اجملنون،‏ لأنك توءمن بأن البكاء هو 

لساعة الهزن لكنه لن يضع حدا 

لسيل الدماء.‏ 

لم تضعف إرادتك،‏ يا سي مهري،‏ 

لم تهتز مواقفك ولم تلجأ‏ إلى 

الدموع تحتمي بها من هجمة ظالمة 

أو تسكن بها آلامك ‏-وهي آلام 

الجزاءر.‏ بل ظللت تغلف الغيظ 

بالرزانة واستطعت في النهاية أن 

تشبت أن في وسع العناد توفير ما 

يكفي للعين لكي ترى ما قد يبدو 

خافيا،‏ وقد أنصفك التاريخ،‏ يا سي 

عبد الهميد،‏ فطوبى لك يا من 

اخترت أن تموت حيا في ضمير 

أبناء الجزاءر الذين يقدرون فيك 

صدقك وإخلاصك وحبك لوطنك 

وشعبك.‏ 

كانت تلك اللهظة المناسبة التي 

فجرت ينابيع الدموع في عيونك،‏ 

وهي العيون التي كانت تبدو 

جامدة،‏ لأن الألم الذي يسكنها قد 

امتص‏ منها الدمع،‏ وها أنت،‏ يا سي 

عبد الهميد،‏ تزداد وقارا وعنفوانا 

وأنت تواري دموعك فإذا هي تسيل 

مدرارا،‏ تأبى أن تتوقف وكأنها تعلن 

عن الوجه الآخر لذلك السياسي 

البارع،‏ الشجاع،‏ صاحب الأخلاق 

الرفيعة،‏ الذي من حقه،‏ بل من 

واجبه كذلك أن يعزف بالدمع 

معزوفة العشق لوطنه وأمته.‏ 

تمردت الدموع من عيونك،‏ يا سي 

عبد الهميد،‏ أليست رسالة حب 

للجزاءر التي تحبها حبا لا يضاهيه 

حب،‏ فعندما كانت الجزاءر غارقة 

في دماء الأزمة المهلكة والمدمرة،‏ 

كنت،‏ يا سي عبد الهميد مهري،‏ لا 

تستسلم للأمر الواقع،‏ بل كنت 

تجاهر برأيك دون خوف،‏ لأنك 

كنت تخوض‏ معاركك،‏ بشراسة 

الوطني الأصيل،‏ من أجل الجزاءر 

والجزاءر وحدها دون سواها.‏ 

لم تكن دموعك التي فاضت 

استسلاما لضعف بل تعبيرا عن 

إحساس‏ بالقوة،‏ كيف لا وأنت رجل 

المصالهة،‏ كان ذلك هو التهدي 

الذي يسكنك وكأنه يأبى إلا أن 

يوقظ الساءرين نياما،‏ فالمصالهة 

هي قدر الجزاءر،‏ كان ذلك هو 

الشعار الذي قاتلت من أجله،‏ أنت 

الذي عرف من الظلم ألوانا،‏ لكنك 

لم تستسلم وكان قدرك أن تصبر 

وتصمد وتقاوم،‏ أنت الرجل 

الطيب،‏ الخلوق،‏ المشقف،‏ الذي 

يخوض‏ معاركه السياسية بأخلاق 

الفرسان وبأسلهة الهجة والبيان.‏ 

من أين لي بالدمع،‏ يا سي عبد 

الهميد،‏ وقد فاضت الدموع لفراق 

رجل ليس‏ ككل الرجال،‏ رجل كان 

يرى أبعد مما يرون ويبصر ما لا 

يبصرون،‏ لم يبع،‏ لم يقايض‏ ولم 

يساوم،‏ ذلك هو عبد الهميد مهري 

الهاضر بقوة في كل محفل تاريخي 

أو فكري،‏ يهظى دوما بالتبجيل 

والتكريم،‏ حتى خصومه كان اسمه 

يبعش فيهم الرهبة وكانت كلماته 

تخرس‏ فيهم الألسنة.‏ 

آه،‏ سي عبد الهميد،‏ لقد تمردت 

دموعك يوما،‏ وما أغلى دموع 

الرجال أمشالك،‏ وهم قليلون،‏ 

وهاهي دموع أمتك تنهمر مدرارا 

حزنا على فراقك،‏ لأنها تشعر 

باليتم بعدك،‏ ولأن آخر الرجال 

المحترمين قد آثر الرحيل.‏ 

شعر:‏ عبد المالك ڤرين 

عز الفراق 

والجره جره والبلاء بلاء 

هل كان يكفي في الفقيد رثاء 

أو كان يجدي في العظيم عزاء 

أو قد يفيد تصبر وتجلد 

أذن الرحيل وتمت البلواء 

عز الفراق وما من حيلة نفعت 

أو كان يقبل في الكبير فداء 

يا موت لو أفصهت قبل رحيله 

أو كان ضرك لو يطول بقاء 

ما كان ضرك لو رأفت بأمة 

هانت لها النكبات والأرزاء 

أو ما علمت بأن فقده نكبة 

نادته لبى جنة علياء 

أو قد علمت مقامه في المنتهى 

قامت تودع لو يرد قضاء 

هذي الجزاءر شيبها وشبابها 

إن الأكف تضرع ودعاء 

من للجزاءر صبرها وعزاوءها 

ولى بفقدك منبر وفضاء 

يا راحلا للخلد ولى وجهه 

وإذا نطقت تسمر الخطباء 

فإذا كتبت تكسرت أقلامهم 

شهدت لك الأعداء والرفقاء 

وإذا سكت فهكمة مقصودة 

فعلى يديك تتلمذ البلغاء 

وإذا البلاغة أخرجت فرسانها 

في العرب أنت القمة الشماء 

وإذا العروبة عددت أبطالها 

كنت الإمام وغيرك الشبهاء 

وإذا الوفاء تفاخر أهله 

والصدق أنت سبيله الغراء 

الفكر أنت حبيبه وخليله 

للهق كانت كفك البيضاء 

والهق أنت نصيره وظهيره 

بصهيه نهجك يقتدي الشرفاء 

للعرب عشت مجاهدا ومناضلا 

وتشرفت بك عزة وإباء 

شرف الألى للمجد راموا عزة 

وتحكمت في الأنفس‏ الأهواء 

واشتد خطب بالجزاءر عاصف ناديت فيهم لو أجيب نداء 

ووقفت في غسق الدجى مستصرخا أوما تهدد فرقة عمياء 

ماكنت تخشى لومة من لاءم 

أو كنت تسعى ليمده الغوغاء 

ماكنت ترضى أن تخون أمانة 

أيام ضلت فرقة رعناء 

ولكم صبرت على الأذى متهسبا 

وكذاك يفعل ساسة جهلاء 

فتجاهلوا وتحاملوا وتطاولوا 

للصله نادت أمة جمعاء 

والهق أنصف أهله يا خالدا 

والكون حزن والوجود بكاء 

ماذا تفيد قصيدة عصماء

Previous page

Next page

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

UÉN OóY

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?