Nr 266-267, sierpień-wrzesień 1976 - Znak

ETHOS POKOJUgodny zaufania. Ale tak fatalnie zawsze si~ sklada, ze ludzie dajqwiart'; prorokom, kiedy jest juz ibyt poZno, a:by zapobiec kataklizmowi- wpierw ich wysmiejq a nawet zaibijq. Z pror.okamispoleczenstwu jest niewygodnie, ale bez prordkow spoleczens twojest liche. Pozostajqc bez idealu przerastajqcego uzytecznosc kalkuluje·ono doraZnie. Nigdy nie zaryzykuje siebie, poniewaz chce miecspok6j i b~dzie go mialo dzis; jutro ogarnie je wojna, bo spok6j niejest pokojem. Kto chce zye w pokoju, musi zrezygnowae ze spokojui zaczqc czynic pok6j. "Najbal'dziej boj~ si~, zwierzal sit'; cesarz ojcuLas Casas, zm0czenia, opadni~ia z sil, pozqdania ja'kiejs wielkiejciszy..." (s. 178).Prorok musi bye ubogi, w przeciwnym razie nie b~dzie m6gI glosicprawdy. B~dzie 'bowiE'm silny i silniejszy nim zawladnie. Tylkoubogi schyla si~ przed prawdq i uczestniczy w calosci bytu. LasCasas nie przyjmuje najbogatszego biskupstwa Nowego Swiata, jakimbyro biskupstwo Cuzco - z trudem zdolal go cesarz nam6wicdo przyj~cia najbiedniejszego biskupstwa w Chiapa.W takich ludziach pok6j spelnia s i~ juz ,dzis, chociaz jego spelnieniemiesci si~ w Przyszlosci, tak jak miesci si~ w niej spelnieniewszystkich osobowych wartosci. I tym pokojem, w nich spelnianym,spoleczeiistwo zyje. W prorokach rozpoznaje one na horyzoncie trwalymesjanski pok6j, dosi~galny n adz i e j q. Wszelki inny po\k6jjest tylko zludnq utopiq. W prorokach spoleczenstwa "przekujq mieczeswe na lemiesze, a w16cznie swoje na sierpy. Nie podniesie narodprzeciw narQdowi miecza ani si~ wi~cej ewiczye nie b~d q kuwojnie. Lecz kaiJdy b~dzie siadywal pod SWq winoroslq i pod swymdrzewem £igowym." (Mi 4, :3-4). Pok6j stanowi wartose eschatologicznq.A zatem dzielie musimy los Gedeona, kt6ry walczqc z tymi, przedkt6ryffiJ chowal zboze,bo mu je rabowali, wybudowal oltarz dlaJahwe-Pok6j w miejscu, gdzie aniol Paiiski mu rzekl: "Pokoj z tobq !Nie b6j sip, niczego. Nie umrzesz!" (Sdz 6, 23). A walczyl z najwi~k­SZq mocq dopiero wtedy, kiedy zmniejszyl liczb~ swego wojskaz trzydziestu tysip,cy do trzystu. W ten spo.s6b mamy trwae w czrowieczenstwieoraz w jego pozaczasowej Przysz!osci: w Chrystusie.Tutaj znajduje sip, nasze prawdziwe domostwo, czyli ethos. Domostwopokoju.Stanislaw Grygiel1085