31.07.2015 Views

Historia parafii - Parafia pw. św. Mikołaja w Bydgoszczy

Historia parafii - Parafia pw. św. Mikołaja w Bydgoszczy

Historia parafii - Parafia pw. św. Mikołaja w Bydgoszczy

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Z przeszłości Fordonu i <strong>parafii</strong> św. Mikołajaspotkała się w niektórych środowiskach z krytyką. Dzięki porozumieniu, w Polsce nie doszło do sytuacji,jaka dotknęła Kościoły na Węgrzech i w Czechach. Na Węgrzech, po aresztowaniu kardynała Mindszentego,obsadzono stanowiska ludźmi służącymi władzy. W Czechach Kościół został pozbawiony warunkówdo prowadzenia pracy duszpasterskiej.Po kolejnych wizytach ks. prymasa Stefana Wyszyńskiego w Watykanie w 1951 r. i w lutym 1952 r.,kiedy papież Pius XII wyniósł prymasa do godności kardynała, nastąpiło kolejne zaostrzenie stosunkówmiędzy państwem a Kościołem o niespotykanym nasileniu. Represje dotknęły głównie duchownych, nastąpiłyaresztowania księży. Aresztowany został biskup kielecki ks. Czesław Kaczmarek, a potem bp katowickiStanisław Adamski. Zamknięto niższe seminaria duchowne. Z seminariów duchownych zaczętowcielać alumnów do odbywania zasadniczej służby wojskowej. Kolejnym atakiem było uchwalenie i wydanie,dnia 9.02.1953, Dekretu o tworzeniu, obsadzaniu i znoszeniu duchownych stanowisk kościelnych.Na tak dalece posuniętą ingerencję państwa w sprawy Kościoła władze duchowne nie mogły się zgodzić.Na konferencji Episkopatu Polski wystosowano memoriał do Rady Ministrów. Wyrażono w nim zdecydowanysprzeciw wobec ingerencji państwa w sprawy Kościoła. Stwierdzono ponadto, że jeżeli zajdzietaka potrzeba, to w obronie wiary gotowi są na męczeństwo. W dokumencie biskupi twierdzili, że: „RzeczyBożych na ołtarzach cesarza składać nam nie wolno. Non possumus (nie zgadzamy się)”. W dniu25.09.1953 władze państwowe zadecydowały o aresztowaniu kardynała Stefana Wyszyńskiego. Po aresztowaniuwięziony był w Rywałdzie, potem w Stoczku, a na końcu w klasztorze w Komańczy. W czasiepobytu kardynała Wyszyńskiego w odosobnieniu, powstały teksty o dużym znaczeniu dla Kościoła tegoczasu. 19.05.1956 napisano Śluby Jasnogórskie Narodu, które w dniu 26.05.1956 odczytał na Jasnej Górzeks. bp Klepacz. W czasie pobytu w więzieniu ks. prymas opracował program Wielkiej Nowenny Tysiąclecia,który miał przygotować naród polski do obchodów rocznicy tysiąclecia chrztu Polski.Sytuacja w kraju ulegała szybkim zmianom. Na XX zjeździe KPZR w Moskwie potępiono zbrodnie stalinowskie.W Polsce narastał bunt społeczeństwa i sprzeciw wobec władzy po ujawnieniu brutalnego naruszaniapraworządności. Społeczeństwo dowiedziało się o aresztowaniach niewinnych osób, bezprawnieprzetrzymywanych w więzieniach, fabrykowanych dowodach, niedopuszczalnych metodach stosowanychw śledztwach. W czerwcu 1956 r. doszło do krwawych zamieszek w Poznaniu. W czerwcu także powróciłdo władzy internowany Władysław Gomułka, który zapowiedział demokratyzację ustroju i zmianępolityki wobec Kościoła. Dnia 28.10.1956 został zwolniony prymas Stefan Wyszyński. Na spotkaniu zprzedstawicielami władzy ks. prymas uzyskał zapewnienie o rekompensacie krzywd i przywróceniu Kościołowinależnych praw. 8.12.1956 podpisane zostało z rządem tzw. małe porozumienie, które uchylałodekret o obsadzaniu stanowisk kościelnych przez władzę państwową. Przywrócono naukę religii w szkołach.Księża otrzymywali wolność w działalności duszpasterskiej. Przywrócono prawa usuniętym ze stanowiskksiężom i biskupom.Rok 1956 kończy pewien bardzo ważny w historii okres stosunków między państwem a Kościołem. Rokten zapowiadał zmiany i stabilizację. Napełniał ludzi nadzieją zmian w dotychczasowej sytuacji. Nadziejata dotyczyła sprawiedliwości, wolności w wypowiadaniu swoich sądów i swobody decydowania o swoimżyciu. Wzrosła rola i autorytet Kościoła w życiu społecznym.Niezbędną rzeczą było ukazanie tła ogólnego, aby na przykładzie naszego życia parafialnego pokazaćcharakterystyczne cechy tych stosunków. Był czas w życiu <strong>parafii</strong> fordońskiej na miarę pokojowej koegzystencji,uwidocznionej we wspólnych obchodach świąt państwowych i kościelnych oraz w udziale duchownychw lokalnym życiu społecznym. Ale były także lata, kiedy rządzący traktowali Kościół, takżeten w Fordonie, jako instrument do realizacji założonej przez siebie polityki, stosowany zarówno wobecduchownych, jak i parafian. Był to okres ograniczania wolności w prowadzeniu pracy duszpasterskiej,likwidacji stowarzyszeń, usuwania religii ze szkół, ograniczania i utrudniania inwestycji i remontów. Dochodziłodo konfliktów, bądź oporu wobec naporów idei socjalizmu w życie osobiste społeczności. Takiopór miał miejsce w tej <strong>parafii</strong>.<strong>Parafia</strong> <strong>pw</strong>. św. Mikołaja w <strong>Bydgoszczy</strong>-Fordonie 41

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!