12.12.2016 Views

SUWERENNY NARÓD W XXI WIEKU

Program-Ruchu-Narodowego

Program-Ruchu-Narodowego

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>SUWERENNY</strong> <strong>NARÓD</strong> W <strong>XXI</strong> <strong>WIEKU</strong><br />

program ruchu narodowego<br />

POLACY NA KRESACH I POLONIA<br />

Państwo polskie nie istnieje samo dla siebie – ma służyć<br />

wspólnocie narodowej. Służyć Polakom – także tym zamieszkałym<br />

poza granicami RP. Dlatego obowiązki polskie, o których w swoim<br />

fundamentalnym dziele pisał Roman Dmowski, to także obowiązki<br />

wobec Kresowian i wobec Polonii. Ruch Narodowy wychodzi<br />

z założenia, że bez polskiej emigracji i przede wszystkim<br />

bez uwzględnienia Polaków zamieszkujących Kresy Wschodnie,<br />

wspólnota narodowa jest niepełna. Taka wspólnota bowiem,<br />

która zakładałaby wykluczenie poza nawias części narodu,<br />

nie służyłaby ostatecznie także tym, którzy by mieli w niej pozostać. W kształtowaniu postaw<br />

narodowych każdy Polak musi mieć horyzont szerszy niż tylko granice państwowe Polski. Obliguje<br />

to każdy poważny podmiot na polskiej scenie politycznej do przedstawienia koncepcji aktywnej<br />

i przemyślanej polityki polonijnej i kresowej. Ruch Narodowy czyni to jako pierwszy, wychodząc<br />

naprzeciw wieloletnim zaniechaniom wszystkich partii obozu Okrągłego Stołu. Doktryna, jaką Ruch<br />

Narodowy przyjmuje jako punkt wyjścia do wszelkich rozważań na ten temat i formułowania rozwiązań<br />

jest oparta o hasło "Jeden naród ponad granicami".<br />

Podstawowym interesem Polski na Wschodzie jest co najmniej utrzymanie dotychczasowego stanu<br />

posiadania. Należy przez to rozumieć polskie dziedzictwo kulturowe, w tym nekropolie, świątynie,<br />

pałace i kamienice, ale przede wszystkim ludzi przyznających się do polskiej tożsamości narodowej<br />

i utrzymujących więzi duchowe z Macierzą. Polityka wschodnia musi więc być ściśle sprzężona<br />

z polityką kresową, tj. każde posunięcie i decyzja polityczna musi zakładać, iż służą one bezpośrednio<br />

lub pośrednio ponadpaństwowej wspólnocie narodowej Polaków. Dotyczy to również takich zagadnień<br />

jak stosunki gospodarcze czy polityka energetyczna. Żadne posunięcie nie może być wyabstrahowane<br />

od obowiązków polskich, jakie skupiają zaangażowanie państwa na Wschodzie.<br />

Jednocześnie oparta na trwałym fundamencie polityka kresowa ma służyć odbudowaniu narodowej<br />

dumy Polaków. Kresy Wschodnie to dorobek unikalnej cywilizacji polskiej. Cywilizacji, która nie przez<br />

podbój, a przez składanie oferty kulturowej, niosła swoje wartości, w tym język, na Wschód. Trendom<br />

płynącym z pozycji lewicowo-liberalnych, oskarżającym Polaków o wszelkie niegodziwości, trzeba<br />

przeciwstawiać się w aktywny sposób. Uświadomienie współczesnym Polakom, że są kontynuatorami<br />

projektu kulturowego, uosabianego przez dawną Rzeczpospolitą, jest jednym z tych sposobów.<br />

Dodatkowo pozwoli to tym Polakom, którzy mieszkają na Ziemiach Odzyskanych, odszukać korzenie<br />

i wrosnąć w miejsce, gdzie przyszło ich wypędzonym stamtąd przodkom i im samym żyć obecnie.<br />

Jednocześnie Ruch Narodowy również dziedzictwo Polski piastowskiej uznaje za klamrę spinającą<br />

dzieje Narodu Polskiego i wypromowanie oraz włączenie do zbiorowej pamięci dorobku tego okresu<br />

wyznacza sobie za cel, który należy osiągnąć przede wszystkim na Ziemiach Odzyskanych.<br />

Niedopuszczalne jest, by jedynym dotychczasowym śladem polskości na tych terenach był jej wariant<br />

zniekształcony przez komunistyczną propagandę. Wspólnota narodowa, również na Ziemiach<br />

Zachodnich, ma być wspólnotą opartą o solidne fundamenty.<br />

Nie mniej istotne jest zachowanie kulturowej łączności z Polakami rozsianymi na emigracji w państwach<br />

Zachodu. Polska emigracja zawsze była silnie sprzężona z politycznymi i gospodarczymi dziejami<br />

naszego narodu. Kolejne jej fale wrastały w społeczeństwa innych państw, stając się żywym śladem<br />

trudnej polskiej historii. Najważniejsze skupiska polskiej emigracji w okresach braku wolności<br />

politycznej były ważnymi centrami życia narodowego – bez zapoznania historii „polskiego Paryża”<br />

czy „polskiego Londynu” trudno je w pełni opisać i zrozumieć. Emigracja ta była i jest także udziałem<br />

kolejnych pokoleń działaczy ruchu narodowego, a także polem walki polskich organizacji narodowych<br />

o zachowanie języka, kultury i tożsamości. Państwo polskie wobec środowisk emigracyjnych w okresie<br />

34

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!