SUWERENNY NARÓD W XXI WIEKU
Program-Ruchu-Narodowego
Program-Ruchu-Narodowego
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>SUWERENNY</strong> <strong>NARÓD</strong> W <strong>XXI</strong> <strong>WIEKU</strong><br />
program ruchu narodowego<br />
Dla zmiany tej sytuacji postulujemy podniesienie wynagrodzeń nauczycieli, docelowo do poziomu<br />
stawek atrakcyjnych rynkowo. Do zawodu powinni być rekrutowani ludzi nie tylko z wykształceniem<br />
kierunkowym, ale z odpowiednimi umiejętnościami komunikacyjnymi. Wykształcenie pedagogiczne nie<br />
powinno być przy tym niezbędnym warunkiem wymaganym od kandydata na nauczyciela, ponieważ<br />
obecnie już na etapie rekrutacji na studia pedagogiczne następuje selekcja negatywna. Na etapie<br />
rekrutacji należy zapobiegać feminizacji zawodu nauczyciela. W koedukacyjnych szkołach ze względów<br />
wychowawczych istotne jest, aby mężczyźni stanowili około połowy grona pedagogicznego.<br />
Nauczycielom należy zaproponować studia podyplomowe i kursy z zakresu pedagogiki klasycznej<br />
i chrześcijańskiej, tak by promowany przez UE „postępowy” model wychowania przestał być jedynym<br />
standardem i by szkoła ponownie zaczęła nawiązywać do klasycznych korzeni kultury polskiej<br />
i europejskiej.<br />
Nowym wyzwaniem jest współpraca formacyjna z rodzicami, którzy coraz częściej przyjmują postawę<br />
roszczeniową, nie rozumiejąc wyzwań wychowawczych i traktując szkołę jak firmę usługową. Szkoła<br />
jest ważną instytucją społeczną, za stan której odpowiedzialni są także rodzice.<br />
KULTURA<br />
W tradycji polskiego ruchu narodowego naród jest przede<br />
wszystkim wspólnotą kultury. Dlatego kultura jest jednym<br />
z najważniejszych dla nas obszarów, decydującym o przetrwaniu<br />
wspólnoty w nie mniejszym stopniu, niż demografia<br />
czy obronność.<br />
Niestety kondycja polskiej kultury nie jest obecnie dobra.<br />
Problemy na tym polu są dziedzictwem ponad półwiecznego<br />
obowiązywania „urzędowego” marksizmu, a następnie<br />
ćwierćwiecza dominacji postmodernizmu w polskiej humanistyce. Poza kwestiami ideowymi nie bez<br />
znaczenia była także eksterminacja polskich elit podczas okupacji niemieckiej i sowieckiej, a następnie<br />
wielka wymiana kadr, dokonana w instytucjach kultury i nauki w okresie stalinowskim – w ślad za nią<br />
poszła bowiem eliminacja z oficjalnego życia kulturalnego wszystkich, którzy nie chcieli pokłonić się<br />
bożkom socjalizmu. Ćwierćwiecze wolnej Polski, ze względu na obojętność i nieskuteczność polityków<br />
tzw. prawicy, w bardzo niewielkim stopniu doprowadziło do odwrócenia skutków opisanych powyżej<br />
procesów. W konsekwencji postacie odwołujące się do tradycyjnego świata wartości funkcjonują<br />
w niszach i na marginesie życia kulturalnego.<br />
Zdaniem Ruchu Narodowego twórcze życie kulturalne naszego narodu nie może dłużej pozostawać<br />
zakładnikiem anachronicznych układów, kompulsywnego naśladowania dekadenckiego Zachodu,<br />
zideologizowanej krytyki i politycznie poprawnej bigoterii.<br />
Dekomunizacja instytucji kultury i nauki<br />
Warunkiem koniecznym wolnego życia kulturalnego jest usunięcie z wszelkich stanowisk decyzyjnych<br />
osób, które swą jawną lub tajną pracą afirmowały w Polsce PRL-owski socjalizm. Nie postulujemy,<br />
by jako twórcy całkowicie zniknęli z życia kulturalnego i naukowego, ale sprzeciwiamy się powierzeniu<br />
im prawa decydowania o możliwościach rozwoju młodych artystów czy akademików. Czas przekazać<br />
pałeczkę przedstawicielom średniego pokolenia, nie zawdzięczającym kariery układom politycznym<br />
ani rodzinnym.<br />
87
Change language