Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
َ<br />
َ<br />
َ<br />
َ<br />
ً<br />
ُّ<br />
َّ<br />
ً<br />
َ<br />
ُ<br />
َ ُ<br />
ُ<br />
َ<br />
ُ َ<br />
َ<br />
َ<br />
َ<br />
ُ<br />
َ<br />
َّ<br />
ُ<br />
ُ<br />
َ<br />
◄ العدد 10483<br />
اثنين 30 جمادى اولى 1438 ه 27 فبراير 2017م<br />
المنتدى<br />
Issue No ١٠٤٨٣/ Monday ٢٧ Feb ٢٠١٧<br />
32<br />
نتواصل معكم أيام<br />
السبت والاثنين والاربعاء<br />
الرياضة كأسلوب علاجي...<br />
نرحب برسائلكم وآرائكم في مختلف<br />
الموضوعات، منهجنا الموضوعية واحترام<br />
الرأي والرأي اخر ونرحب بكل وجهات النظر..<br />
منتدى القراء منبر وملاذ صحاب القلم<br />
والفكر.<br />
البدالة: / 44557777 المباشر: / 44557705 فاكس: / 44557671 البريد الالكترو: almontada@al-sharq.com<br />
شروط النشر<br />
❶ يفضل تناول قضايا<br />
لية.<br />
❷ عدد الكلمات حوا<br />
400 كلمة.<br />
تعتبر ممارسة الرياضة عنصرً ا أساسي ً ا في حياتنا؛<br />
ذلك لأنه فضلاً عن الفوائد الصحية لممارسة الرياضة<br />
على بدن الإنسان وتقوية أعضائه وتهيئته لممارسة<br />
عمله بسلاسة ومرونة وتقليل الشعور بالتعب، إلا<br />
أن للرياضة فوائد كثيرة في علم النفس والتربية،<br />
فيستخدمها المتخصصون في علاج مشكلات اجتماعية<br />
ونفسية كثيرة كالانطواء والفردية والعدوانية كما<br />
تساهم الرياضة في الترويح عن النفس والتخلص من<br />
الضغوط النفسية.<br />
في المجال التربوي تستخدم الرياضة لتنمية مهارات<br />
الطلاب البدنية واكتشاف مواهبهم الرياضية كما<br />
تستخدم على مجال واسع كحافز وتشجيع للطلاب<br />
على الممارسات التعليمية الجيدة، فضلاً عن دمج<br />
الطلاب مع بعضهم البعض وزيادة التعاون فيما بينهم<br />
من خلال الألعاب الجماعية، والمساهمة في القضاء على<br />
فرط النشاط والحركة الزائدة في شيء مفيد للطالب.<br />
كما تستخدم الرياضة في حث الطلاب على الاحتفاظ<br />
بلياقتهم البدنية والبعد عن شرب أو أكل أو ممارسة<br />
ما يضر بصحة الطالب، وهي كلها صفات يسعى فريق<br />
العمل بالمدرسة لتوعية الطلاب بها. إن المعلم والمدرب<br />
الرياضي يجب أن يغرس في نفوس طلابه القيم<br />
الرياضية المتعلقة بالعمل الفريقي الجماعي والبعد<br />
عن الفردية والأنانية والتعالي والغرور كما يجب عليه<br />
تدريب طلابه على الثقة بالنفس وبذل الجهد لتحقيق<br />
الهدف المنشود.<br />
إننا ندعو الجميع لممارسة الرياضة وجعلها عادة<br />
يومية لا يتم الاستغناء عنها للكبير والصغير ويجب<br />
علينا أن نكون قدوة لطلابنا وأبنائنا في ممارسة<br />
الرياضة المناسبة.<br />
جاسم عيسى المهيزع<br />
➌ اراء المنشورة<br />
تع عن وجهة<br />
نظر أصحابها<br />
ولا تع بالضرورة<br />
عن رأي الشرق.<br />
➍ لا مانع من نشر<br />
جميع صور التعب.<br />
سواء المقالات. أو<br />
الفنون ادبية والفنية<br />
اخرى. كالقصص<br />
الهادفة أو الرسوم<br />
الكاريكاتية.<br />
مسرحية أخلاقية للنشء<br />
} تساؤل ؟!}<br />
معجزة الرسول ومناقشة<br />
رأي لغوي<br />
الفصل الأول<br />
المكان : الطريق<br />
حديث بين اثنين عن طريق النجاح<br />
وتحقيق الذات<br />
الأول : إني رأيت المجد في تلك الدنا بجمع<br />
مالٍ يرتقي نحو العلا<br />
الثاني : لكنى غيرك- إن مجدي يا فتى في<br />
سلطةٍ وعزة دوما تُ رى<br />
الأول: ما نفع بأسٍ إلا بمالٍ طائلٍ وسواه<br />
دربُ لا شك عندي بزائلِ<br />
الثاني: الحق يعلو، لا تجادل يا فتى..<br />
واعمل لبئسٍ لا أراه بمائلِ<br />
الأول: سأظل أبحث عن حقيقة فرحتي<br />
بجمع مالٍ تدنو فيه سعادتي<br />
وتراني دوما في السماء لامعا<br />
وحروف اسمي كالشموس الساطعة<br />
الثاني: بل إني دوما للعلا في سلطتي<br />
وقوتي<br />
أحكم وأبطش بالخلائقِ كلها<br />
ويهابني ويخافني من يدنو نحو فخامتي<br />
يدخل ثالث : الرأي عندي في لقاء عاجل<br />
بالشيخ يشفي فينا عيَ سؤالِ نا<br />
الأول: أتراه يحسم أمرنا ؟<br />
الثاني: ويزيل عنا خلافنا !<br />
الثالث : هو الحكيم الناصح بالحق دوما<br />
يصدح<br />
ُ<br />
ينفع<br />
ِ<br />
وما أراه بمانعِ علما عزيز ً ا<br />
الثلاثة في صوت واحد:<br />
هيا بنا هيا بنا<br />
الفصل الثاني<br />
المكان : بيت الحكيم<br />
الثلاثة في صوت واحد:<br />
يا سيدي يا سيدي إني بحثت بدنيتي<br />
عن دربْ يعلو بهمتي<br />
أعياني بحثي وأنني<br />
أرجو جوابا دلني<br />
الحكيم: انظر صغيري بدربك<br />
جد أنت ذاك بعينك<br />
إن الصوابَ طريقُ نا<br />
ما ُ الحق يعلو بدونه<br />
الأول : المال يا سيدي!<br />
إني أراه يقودني<br />
نحو التحكم بالورى<br />
والكل يسعى لجمعه<br />
أو ليس حقا ما ترى ؟<br />
الحكيم: المال المال المال!!!!!!<br />
بئس الحطامُ ُ تجمع وهواك فيه يرتعُ<br />
يا فتى اسمع لقول الشاعرِ<br />
د خِ ُ ره ُ م َ ح َّ صناً ---<br />
الشاعر: و ُ إِن لم ت َّ<br />
بِ العِ لمِ كانَ نِ هاي الإِ ةَ ملاقِ<br />
الحكيم:<br />
المال يفتن يا فتى<br />
فاحذر هلاكا ماحقا<br />
الثاني: فالحق إني رأيته أني أكون<br />
بسطوتي<br />
ويخاف غيري قوتي<br />
الحكيم: يا قوتي يا سطوتي !<br />
وتراك تظلمُ غيرَ ك وتظل تغفو بسكرك<br />
يا فتى اسمع لقول حبيبنا<br />
الشاعر:<br />
إن شئتم أنبأتكم عن الإمارة وما هي : أولها<br />
ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم<br />
القيامة إلا من عدل<br />
الثالث: فالعلم يعلو سيدي<br />
ويكون خيرَ المرتقى<br />
أو ليس نبعا ُ يستقى<br />
الحكيم: علمٌ بدون قيادةٍ فالموت يدنو<br />
محققا<br />
وهواك يرسم خطوك دربا صعيبا ساحقا<br />
واسمع لقول الشاعرِ<br />
الشاعر: َ والعِ لمُ إِن لم تَ كت<br />
تُ عليهِ كان َ طِ ي الإِ ةَ خفاقِ<br />
الثلاثة في صوت واحد:<br />
يا سيدي يا سيدي<br />
الحق ابغي دلني<br />
الحكيم:<br />
– اسمع صغيري فإنني<br />
َ نِ فه ُ ش َ مائِ ل ٌ ---<br />
َ م<br />
ُ أهديك خير نصيحتي<br />
لا خير أنت تريده إلا بخلقٍِ يرفع<br />
وتراك أنت بدربه<br />
تدفع<br />
ُ<br />
للشر دوما<br />
واسمع لقول الشاعر<br />
ُ كَ<br />
َ وب َ تَ َ َ ته<br />
َ الن َ َ ين الش<br />
الشاعر: إِ نّي لتطرِ بني الخِ لال ريمَ ة<br />
رَ بَ الغَ ريبِ بِ أ ةٍ و لاقٍ / و ُ ُّ زني<br />
َدى --- ب َ مائِ لِ هِ َّ ز ةَ<br />
ذِ كرى المروءَ ةِ و<br />
المُ شتاقِ<br />
َ ذا رُ زِ قتَ خَ ليقَ ةً م َ ةً --- فَ قَ دِ اِ صطَ فاكَ<br />
ف إِ<br />
ذا ح هُ ٌ مال َ وذا<br />
م قَ س ِّ مُ رزاقِ الأَ / فَ الناسُ هَ<br />
َخلاقِ<br />
ُ<br />
--- عِ لمٌ و َ كارِ مُ الأ<br />
د خِ ره ح ص َّ ناً --- بِ العِ لمِ<br />
ُ ن لم ت َّ<br />
و إِ<br />
كانَ نِ هاي الإِ ملاقِ ةَ / َ والعِ لمُ إِن لم َ ت كتَ نِ فهُ<br />
َ شمائِ ل ُ عليهِ كان َ طِ ي الإِ ةَ خفاقِ<br />
وج<br />
لا تَ حسَ َ َّ بن العِ لمَ ي عُ و م ي َّ<br />
لاقِ<br />
رَ ب ُ ه بِ خَ<br />
الحكيم: هذي الحقيقة الزاهرة<br />
لسواها دوما قاهرة<br />
قبِ فلتُ لوا َ ولتقبلوا ُ خلقا قويما رائقا<br />
الثلاثة في صوت واحد وقد اجتمعوا على<br />
الشيخ: ٌ حق كلامك سيدي<br />
ٌ حق كلامك سيدي<br />
ستار- تمت<br />
في قول الله تعالى في سورة الإسراء "وإذا قرأت القرآن<br />
جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا"<br />
(الإسراء 45)، شاع بين المفسرين وكذا في الدرس اللغوي أن<br />
"مستورا" بمعنى ساترً ا. فمفعول بمعنى فاعل، لأن المنطق<br />
العقلي يحتم أن يكون الحجاب ساترً ا لا مستورً ا ، ومن<br />
ثم اتجهوا إلى القول بجواز أن يكون ) مستورً ا) بمعنى<br />
(ساترً ا)، وهذا ما سماه بعضهم ب"تداخل الحدود بين<br />
المشتقات" أو "التناوب بين المشتقات" أو" تقارض الصيغ"،<br />
وهذا منهم يومئ إلى مرونة اللغة، وقدرتها على التعبير<br />
عن كل متطلبات المواقف، ولا شك أن هذا الطرح طرح جيد<br />
لو أنه اعتنى بالسياقات القرآنية، وأسباب النزول، فإهمال<br />
تلك الأشياء يقطع السبيل أمام فهم دقيق، وسبب النزول<br />
هنا حاكم، ذلك أن الآية الكريمة نزلت في امرأة أبي لهب،<br />
حيث دخلت منزل أبي بكر وبيدها فهر(حجر) والرسول<br />
-صلى الله عليه وسلم- عنده، فقالت : هجاني صاحبك،<br />
فقال أبو بكر ً ردا عليها : ما هو -أي النبي- بشاعر، فقالت :<br />
قال صاحبك : "في جِ يدِ هَ ا ح ّ ن َّ م سَ دٍ " وما يدريه ما في<br />
جيدي؟ فقال النبي لأبي بكر: سلها هل ترى غيرك؛ فإن ملكاً<br />
لم يزل يسترني عنها ؟<br />
فسألها أبو بكر هل ترين صاحبي ؟ ، فقالت : أتهزأ بي ؟!<br />
ما أرى غيرك، فانصرفت، ولم تر الرسول -صلى الله عليه<br />
وسلم -، فالحجاب هو الملك، ولم تر المرأة الملك، والمحجوب -<br />
سيدنا النبي- بالتبعية لم ُ ي رَ ، وعليه فإننا ينبغى ألا نقول<br />
إن "مستورً ا" بمعنى "ساترً ا" في آية الإسراء، لأن "مستوراً"<br />
أوفى فى تبليغ المعنى من "ساتراً" وهذا ما ألمح إليه الإمام<br />
الزمخشري ) ت : 538 ه ( عندما قال : "هو حجاب لا يرى<br />
... فكيف يبصر المحتجبُ به"؟! ، فاستفهام الزمخشري<br />
ينفي كون ) مستورا بمعنى ساترا )؛ لأن الكلمة على بابها،<br />
فهي أعظم بلاغة، وأدق لفظا، وأوعى معنى ... اللهم، صلاة<br />
وسلاما عليك سيدي يا رسول الله في يوم مولدك الأسنى<br />
الأبهى.<br />
َ ْ ب ٌ ل م<br />
د . أحمد محمود درويش<br />
مدرسة جاسم بن حمد الثانوية<br />
َ حمود َ ظ ُّ<br />
ُ م<br />
َ م<br />
َ نفَ َ َ حد ُ ه --- ما ل ُ تَ<br />
َ َ ذاك م<br />
ٌ --- ت<br />
--- ط<br />
َ المال<br />
َ المال<br />
علاء أبو شحاتة<br />
منسق الدعم بمدرسة الشحانية بنين