Америка в пророчества, Эллен Уайт
Тысячелетие назад, пророчество предсказало царствование мировая империя будущего - Соединенные Штаты Америки. Ее принципиальным отличием от предыдущих было то, что она, имея вид невинного самого существа — агнца, обладала устами и характером дракона. Стремление обрести свободу совести воодушевляло пилигримов мужественно переносить все невзгоды продолжительного путешествия через океан, все тяготы и опасности жизни на новой территории. Но, несмотря на свою богобоязненность, пилигримы все же не понимали во всей полноте значения великого принципа религиозной свободы. Свободой, приобретенной ими ценой таких огромных жертв, они не были готовы поделиться с другими. Что же позволило США всего за 200 лет опередить страны мира, не имея ни монархический, ни военной, ни экономической базы становиться в супердержавы? Когда страна начала борьбу за независимость, ее отличительной особенностью также была справедливость и соблюдение прав человека. Будет ли Америка продолжать выступать за свободу, равенство и демократию?
Тысячелетие назад, пророчество предсказало царствование мировая империя будущего - Соединенные Штаты Америки. Ее принципиальным отличием от предыдущих было то, что она, имея вид невинного самого существа — агнца, обладала устами и характером дракона. Стремление обрести свободу совести воодушевляло пилигримов мужественно переносить все невзгоды продолжительного путешествия через океан, все тяготы и опасности жизни на новой территории. Но, несмотря на свою богобоязненность, пилигримы все же не понимали во всей полноте значения великого принципа религиозной свободы. Свободой, приобретенной ими ценой таких огромных жертв, они не были готовы поделиться с другими. Что же позволило США всего за 200 лет опередить страны мира, не имея ни монархический, ни военной, ни экономической базы становиться в супердержавы? Когда страна начала борьбу за независимость, ее отличительной особенностью также была справедливость и соблюдение прав человека. Будет ли Америка продолжать выступать за свободу, равенство и демократию?
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Америка</strong> <strong>в</strong> Пророчест<strong>в</strong>а<br />
«законом с<strong>в</strong>ободы» (Иак. 2:8; 1:25). И Иоанн, спустя 50 лет после распятия Иисуса, го<strong>в</strong>орил<br />
о благосло<strong>в</strong>ениях, которые будут ниспосланы тем, кто станет соблюдать «запо<strong>в</strong>еди Его, чтобы<br />
иметь им пра<strong>в</strong>о на дре<strong>в</strong>о жизни и <strong>в</strong>ойти <strong>в</strong> город <strong>в</strong>оротами» (Откр. 22:14). Ут<strong>в</strong>ерждение, что<br />
Христос С<strong>в</strong>оей смертью отменил Закон С<strong>в</strong>оего Отца, лишено <strong>в</strong>сякого осно<strong>в</strong>ания. Если было бы<br />
<strong>в</strong>озможно изменить Закон или же упразднить его, тогда незачем было бы Христу умирать, чтобы<br />
спасти чело<strong>в</strong>ека от наказания за грех. Смерть Христа, не имеющая ничего общего с упразднением<br />
Закона, доказы<strong>в</strong>ает его незыблемость. Сын Божий пришел, чтобы «<strong>в</strong>оз<strong>в</strong>еличить и просла<strong>в</strong>ить<br />
закон» (Ис. 42:21). Он сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон». «Доколе не прейдет<br />
небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона» (Мф. 5:17, 18). И о Себе Он<br />
го<strong>в</strong>орит: «Я желаю исполнить <strong>в</strong>олю Т<strong>в</strong>ою, Боже мой, и закон Т<strong>в</strong>ой у меня <strong>в</strong> сердце» (Пс. 39:9).<br />
Закон Божий по С<strong>в</strong>оей природе неизменяем. Он я<strong>в</strong>ляется откро<strong>в</strong>ением <strong>в</strong>оли и характера<br />
с<strong>в</strong>оего А<strong>в</strong>тора. Бог есть любо<strong>в</strong>ь, и Его Закон есть любо<strong>в</strong>ь. Д<strong>в</strong>а <strong>в</strong>еличайших его принципа —<br />
любо<strong>в</strong>ь к Богу и любо<strong>в</strong>ь к чело<strong>в</strong>еку. «Любо<strong>в</strong>ь есть исполнение закона» (Рим. 13:10). Характер<br />
Божий есть пра<strong>в</strong>едность и истина; тако<strong>в</strong>а и природа Его Закона. Псалмопе<strong>в</strong>ец го<strong>в</strong>орит: «Закон<br />
Т<strong>в</strong>ой — истина», «<strong>в</strong>се запо<strong>в</strong>еди Т<strong>в</strong>ои пра<strong>в</strong>едны» (Пс. 118:142, 172). И апостол Па<strong>в</strong>ел зая<strong>в</strong>ляет:<br />
«Закон с<strong>в</strong>ят, и запо<strong>в</strong>едь с<strong>в</strong>ята и пра<strong>в</strong>една и добра» (Рим. 7:12). Такой закон, будучи <strong>в</strong>ыражением<br />
мудрости и <strong>в</strong>оли Божьей, должен быть таким же <strong>в</strong>ечным, как и его А<strong>в</strong>тор.<br />
Обращение и ос<strong>в</strong>ящение дейст<strong>в</strong>уют таким образом, что люди примиряются с Богом и<br />
начинают жить согласно принципам Его Закона. Вначале чело<strong>в</strong>ек был сот<strong>в</strong>орен по образу<br />
Божьему. Он был <strong>в</strong> со<strong>в</strong>ершенной гармонии с природой и Законом Божьим; принципы пра<strong>в</strong>едности<br />
были запечатлены <strong>в</strong> его сердце. Но грех разлучил его с Т<strong>в</strong>орцом. И чело<strong>в</strong>ек перестал отражать <strong>в</strong><br />
себе Божест<strong>в</strong>енный образ. Его сердце объя<strong>в</strong>ило <strong>в</strong>ойну принципам Закона Божьего. «Плотские<br />
помышления суть <strong>в</strong>ражда проти<strong>в</strong> Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут» (Рим.<br />
8:7). Но «Бог так <strong>в</strong>озлюбил мир, что отдал Сына С<strong>в</strong>оего Единородного», чтобы примирить<br />
чело<strong>в</strong>ека с Богом. Через заслуги Христа чело<strong>в</strong>ек получил <strong>в</strong>озможность <strong>в</strong>осстано<strong>в</strong>ить гармонию со<br />
с<strong>в</strong>оим Т<strong>в</strong>орцом. Его сердце должно быть обно<strong>в</strong>лено Божест<strong>в</strong>енной благодатью; он должен<br />
принять но<strong>в</strong>ую, исходящую с<strong>в</strong>ыше жизнь. Эта перемена и есть <strong>в</strong>торое рождение, без которого,<br />
го<strong>в</strong>орит Иисус, «чело<strong>в</strong>ек не может у<strong>в</strong>идеть Царст<strong>в</strong>ия Божия».<br />
Пер<strong>в</strong>ый шаг к примирению с Богом — это осознание греха. «Грех есть беззаконие». И<br />
«законом познается грех» (1 Ин. 3:4; Рим. 3:20). Для того чтобы у<strong>в</strong>идеть с<strong>в</strong>ою <strong>в</strong>ину, грешник<br />
должен испытать себя <strong>в</strong>еличайшим мерилом Божьей пра<strong>в</strong>едности. Это зеркало, которое откры<strong>в</strong>ает<br />
со<strong>в</strong>ершенст<strong>в</strong>о пра<strong>в</strong>едного характера и поз<strong>в</strong>оляет чело<strong>в</strong>еку у<strong>в</strong>идеть собст<strong>в</strong>енные недостатки. Закон<br />
только откры<strong>в</strong>ает чело<strong>в</strong>еку его грехи, но не изба<strong>в</strong>ляет от них. Тому, кто будет исполнять его,<br />
обещана жизнь, а удел наруши<strong>в</strong>шего его — смерть. Только Е<strong>в</strong>ангелие Христа может ос<strong>в</strong>ободить<br />
319
Change language