oct2015 hindi (1)

अक्टूबर २०१५ 11 जाफ़री अॉबज़रवर
के ज़रीए इशारा किया था
हुसैनुम् मिन्नी व अना मिन् हुसैनिन्
यही कारण है कि नवासे ने मानव और नैतिक मटूलों की रक्षा
में रति की आखिरी बटू ं द तक वह कारनामा किया जिसकी मिसाल
रहती दुनिया तक नहीं मिल सकती। हुसैन (अ.स.) ने इस तरह
नैतिकता की पटूरी तस्ीर कर्बला में प्रदान की जिसका न के वल
प्रदर्शत बल्कि भीतर भी समानांतर और नरम था। इमाम हुसैन
(अ.स.) के कयाम में पेश किए गए नैतिकता की विशेषता यह है
कि पुरआशोब वातावरण में उनकी पटूण्र, सत् और व्यावहारिक
तस्ीर पेश की गई जबकि उनके नैतिक गुणों को विभिन्न जातियों
और विभिन्न क्षेत्रों में रहने वाले, विभिन्न लिंग और सन और वर्ष से
सं बं ध रखने वालों ने मासटूम रणनीति के अनुसार सजाया। कर्बला
की नैतिकता की एक और विशेषता यह है कि उनके नैतिक गुणों
को प्रदान करने वाले फि़ क्रो अमल के आधार पर सं गत थे और
उनमें से कोई भी सिद्धांत के दायरे से हरगिज़ कदम बाहर नहीं
निकाला।
इन गुणों की पृष्भटूमि में जब कर्बला पर निगाह पड़ती है तो
सभी नैतिक गुण अपनी आबो तब के साथ जगमगाते नज़र आते
हैं। बहादुरी, त्ाग और बलिदान, रियाज़त व इबादत, इताअत व
बं दगी, सब्र व बुर्दबारी, जटूद व सखा, अधिकारों का भुगतान, हक़
तलबी, पदनाम का पास व लेहाज़, वफ़ादारी, अत्ारार सतीज़ी
जैसे न जाने कितने गुण सब के सब अपनी सही स्थिति में जलवा
फ़िगन हैं । यहाँ एक विशेषता में सं लग्न होना दूसरे से अनजान होने
का कारण नहीं बनता। यहाँ मैदाने जिहाद में रज़म का हंगामा हैं
साथ ही साथ नमाज़ का समय आते ही जमात की सफ़बं दी है।
इमाम हुसैन (अ.स.) जितने बड़े बहादुर थे उतने ही दयालु,
यहां बहादुरी का मतलब यह नहीं कि प्रतिद्ंद्ी को नेस्नाबटूद कर
दिया जाए बल्कि यहां इमाम हुसैन (अ.स.) सुलह के सभी मागयों के
बं द हो जाने के बाद बुज़दिलों की तरह अपने को तसलीम नहीं
करते लेकिन अाज़ाद पुरुषों की तरह डटकर मुकाबला करते हैं
लेकिन इस मुक़ाबले में भी घायलों पर हाथ नहीं उठाते। मैदाने
कारज़ार में क्ा किसी ने ऐसा मुजाहिद देखा है जो अपने दुश्मन
पर वार करे और वह घायल होकर गिर जाए तो घायल करने वाला
खुद पटूछे कि मैं तेरी क्ा मदद कर सकता हूँ। उसने कहा, मैं उठने
लायक नहीं तो मेरे भाई को आवाज़ दें कि मुझे आकर ले जाए।
मैदान कारज़ार में इमाम हुसैन (अ.स.) ने पीछे हटे हुए दुश्मन पर
वार न करके अपने भाई को आवाज़ दी और जब तक वह न आया
आपने उसे उठाकर सं भाले रखा। क्ा दुनिया ने ऐसा शुजा भी
देखा है?
दुश्मन की पटूरी सेना को प्ास की शिद्दत में देखकर अपना पटूरा
पानी न के वल उन्ें बल्कि जानवरों तक को पिला देना वास्व में
अखलाक का बहुत अछटू ता नमटूना है लेकिन इमाम हुसैन (अ.स.)
के अखलाक की यह विशेषता मुझे उस समय बहुत महान दिखाई
देती है जब इमाम हुसैन (अ.स.) उन्ीं सैनिकों के हाथों प्ास की
तीव्रता से पीकड़त होते हैं और प्ासे बचे को लेकर उन्ीं से मांग
करते हैं लेकिन इतिहास ने नहींलिखा कि यहाँ इमाम हुसैन (अ.स.)
ने एहसान जताया हो कि मैं आप में से बहुतों को पानी पिलाया था
इसलिए अब कम से कम मेरे बचे की ही प्ास बुझा दो। उनके
दुश्मनों पर ज़जन्ोंने सभी मानव और नैतिक सिद्धांतों का हनन कर
दिया हो एहसान करके एहसान न जताना वह ऊं चाई भटूमिका है
इमाम जाफ़र सादिक़ इब् मोहम्मद अलसादिक (अ.स.) ने फरमाया:
r
‘हमारे मानने वाले आपस में एक दू सरे से प्ार और दया से पेश आते हैं जब
वे अके ले होते हैं या जब एक निजी सभा में बैठते हैं वह अल्ाह को याद करते
हैं बेशक हमें याद करना अल्ाह को याद करना है और जब कोई हमारे
दुश्मनों को याद करता है वह शैतान को याद करता है। ’
(अल-काफ़ी, जि. २, पृ. १८६)