اندیشههای کارل مارکس - آلن وودز
ترجمه: شیرین میرزانژاد گروه تئاتر اگزیت آبان ۹۶
ترجمه: شیرین میرزانژاد
گروه تئاتر اگزیت
آبان ۹۶
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
اندیشه های <strong>کارل</strong> <strong>مارکس</strong> گروه تئاتر ا گزیت <strong>آلن</strong> <strong>وودز</strong><br />
روبیبىنبىی استدلال می کند که زبجنبججبریبرره ی اعتبار گسسته شده است و سرمایه داری وارد چرخه ی شومی شده<br />
است که در آن ظرفیت مازاد (تولید مازاد)، سقوط تقاضای مصرف کننده و مبریبرزان بالای بدهی ها همھهممگی<br />
موجب عدم اعتماد سرمایه گذاران می شود که به نوبه ی خود بازتاب آن در سقوط شدید بازار سهام،<br />
افت قیمت دارابىیبىی ها و فروپاشی اقتصاد واقعی می شود.<br />
همھهممانند دیگر اقتصاددانان، روبیبىنبىی راه حلی واقعی برای بجببجحران کنوبىنبىی ندارد، جز تزریق پول بیشبرتبرر از سوی<br />
بانک های مرکزی برای اجتناب از یک فروپاشی دیگر. اما او صراحتاً اذعان می کند که سیاست های پولىللىی<br />
به تنهابىیبىی کافىففىی بجنبجخواهند بود و بجتبججارت و دولت ها نبریبرز کمکی بمنبممی کنند. او می گوید که اروپا و ایالات متحده در<br />
حال اجرای برنامه های ریاضت هستند تا تلاش کنند اقتصاد بجتبجحت سلطه ی قرض شان را بهببههبود بجببجخشند، در<br />
حالىللىی که باید مجممجحرک های پولىللىی بیشبرتبرری را وارد کنند. نتیجه گبریبرری او بمنبممی تواند بدبینانه تر از این باشد:«<strong>کارل</strong><br />
<strong>مارکس</strong> درست متوجه شده بود. سرمایه داری در مقطعی خود را نابود خواهد ساخت. ما فکر می کردبمیبمم<br />
بازارها کار خود را می کنند. اما این طور نیست.» ١<br />
شبح <strong>مارکس</strong>یسم صدوسی سال پس از آنکه بقایای زمیبىنبىی <strong>مارکس</strong> به خا ک سبرپبررده شده است، همھهممچنان<br />
بورژوازی را تسخبریبرر کرده است. اما <strong>مارکس</strong>یسم چیست؟ پرداخبنتبنن کامل به بمتبممام ابعاد <strong>مارکس</strong>یسم در<br />
فضای یک مقاله امری غبریبررممممممکن است. بنابراین خود را به شرحی کلی و درنتیجه سطحی مجممجحدود<br />
می کنیم، به این امید که خوانندگان را به مطالعه ی آثار <strong>مارکس</strong> ترغیب بمنبمماید. هر چه نباشد، هیچ کس تا<br />
به حال اندیشه های <strong>مارکس</strong> را بهببههبرتبرر از خود او توضیح نداده است. در کل اندیشه های <strong>مارکس</strong> را می توان<br />
به سه بجببجخش مجممججزا و در عبنیبنن حال مرتبط با یکدیگر تقسیم کرد‐ چبریبرزی که لنبنیبنن آن را سه منبع و سه جزء<br />
مولفه ی <strong>مارکس</strong>یسم می نامد. این سه بجببجخش عموماً بجتبجحت عناوین اقتصاد <strong>مارکس</strong>یسبىتبىی، ماتریالیسم دیالکتیک<br />
و ماتریالیسم تاربجیبجخی قرار می گبریبررند. هر یک از این سه در رابطه ای دیالکتیکی با یکدیگر قرار می گبریبررند<br />
و مجممججزا از یکدیگر قابل درک نیستند. نقطه ی آغاز مناسب، سند موسس جنبش ماست که پیش از<br />
انقلاب های اروپابىیبىی ١٨۴٨ نوشته شده بود. این سند، یکی از بزرگ ترین و تأثبریبررگذارترین آثار تارتحیتحخ است.<br />
مانیفست کمونیست<br />
ا کبرثبرریت قریب به اتفاق کتاب هابىیبىی که صدوپنجاه سال پیش نوشته شده اند، امروز صرفاً از نظر تاربجیبجخی جالب<br />
توجه هستند. اما آبجنبجچه مانیفست کمونیست را بیش از همھهممه حبریبررت انگبریبرز می سازد این است که چگونه<br />
اساسی ترین پدیده هابىیبىی را که در حال حاضر توجه ما را در مقیاس جهابىنبىی به خود مشغول داشته است،<br />
پیش بیبىنبىی کرده است. در واقع، مانیفست امروز نسبت به زمان پدید آمدنش در سال ١٨۴٩ بیشبرتبرر<br />
واقعیت دارد.<br />
١٠<br />
(My emphasis, AW) ١