09.09.2018 Views

ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΠΥΡ. ΠΑΠΑΔΑΤΟΣ (1903-1984) ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

60<br />

Ἀριθμός<br />

Διάλεξη στούς σπουδαστές τῆς Παιδαγωγικῆς Ἀκαδημίας Ἰωαννίνων ἀπό τόν καθηγητή<br />

τῶν Μαθηματικῶν τοῦ Γυμνασίου Θηλέων Ἰωαννίνων κ. Ἰω. Παπαδᾶτο.<br />

(Δ/ντές Ἀκαδημίας Γεράσιμος Κοκκίνης, 30-11-35<br />

Εὐάγγ. Παπανοῦτος 28-2-40)<br />

Τά Μαθηματικά λέγει ὁ Ἀριστοτέλης εἶναι ἡ ἐπιστήμη τῆς ἀναλογίας καί τῆς<br />

τάξεως. Ἐξετάζει δηλαδή τά μεγέθη πού μποροῦν νά μετρηθοῦν καί νά παρασταθοῦν<br />

μέ ἀριθμούς καί μόνο αὐτά, συγχρόνως ἐξετάζει καί τό σχῆμα τῶν διαφόρων<br />

σωμάτων καί τούς διάφορους σχηματισμούς πού μεταξύ των γίνονται. Ἀλλά<br />

γιά νά μετρήση κανείς μεγέθη πρέπει νά τά τακτοποιήση, νά τά βάλη σέ τάξη.<br />

Χωρίς τάξη δέν ὑπάρχει μέτρηση, λέει κάπου ὁ Λάϊμπνιτζ.<br />

Παρακολουθώντας τό ἔργον τῶν Μαθηματικῶν θά δοῦμε πώς παρουσιάζονται μέ<br />

χαρακτῆρα ὁλότελα διαφορετικόν ἀπό τίς ἄλλες ἐπιστῆμες. Κάθε τί πού πραγματεύονται<br />

καί τό φέρουν σέ τέλος τό κάνουν μέ μόνη τή λογική χωρίς τό πείραμα,<br />

ἄν ἐξαιρέσουμε ἐλάχιστα στοιχεῖα πού παίρνη γιά πρῶτες ἔννοιες, πού θέλουν νά<br />

ἔχουν σύμφωνα μέ τήν ἐποπτεία τοῦ ἐξωτερικοῦ κόσμου. Μέ τίς ἀρχές αὐτές ἡ<br />

Μαθηματική ἐπιστήμη προχωρεῖ πάντα χωρίς νά ὀπισθοδρομεῖ γιατί δέ συνδέεται<br />

μέ πλάνες καί προκαταλήψεις καί δέν ἐξαρτᾶται ἀπό ἄλλες ἐπιστῆμες πού<br />

ὀφείλουν τήν ὕπαρξή τους στόν ἐξωτερικό κόσμο. Οἱ ἄλλες ἐπιστῆμες βασιζόμενες<br />

στήν παρατήρηση ἐπιδέχονται τελειοποίηση καί μεταβολή σέ κάθε εὐκαιρία πού<br />

νέα στοιχεῖα θά παρουσιαστοῦν. Αὐτός εἶναι ὁ λόγος πού ἔκανε τόν Καρτέσιο νά<br />

θέλη νά ἐκφράση ὅλα τά φυσικά φαινόμενα σέ σύνολο μαθηματικῶν σχέσεων. Ἡ<br />

ἀκρίβεια τῆς ἐπιστήμης εἶναι περιττό νά ἐξαρθῆ ἀφοῦ ὅλοι ξέρουμε πώς γιά νά<br />

χαρακτηρίσουμε ἕνα πρᾶγμα πού ἔγινε μέ αὐστηρή λογική, λέμε πώς ἔγινε μέ<br />

μαθηματική ἀκρίβεια.<br />

Ὅσο γιά τή μορφωτική ἀξία τῶν Μαθηματικῶν, σημειώνω ὅτι ὁ μεγάλος μαθηματικός<br />

Ἀμπέρ λέγει πώς εἶναι ἀναμφισβήτητο ὅτι μέ τά Μαθηματικά πρέπει ν᾿<br />

ἀρχίζει ἡ σειρά τῶν γνώσεων τοῦ ἀνθρώπου γιατί ἐκτός τῶν προτερημάτων πού<br />

εἴπαμε, στηρίζονται καί σέ περιορισμένο ἀριθμό ἀπό πρωταρχικές βασικές ἰδέες.<br />

Ὁ Πλάτων λέγει στούς Νόμους «ἕν οὐδέν δύναμιν ἔχει παίδειον μάθημα, ὡς ἡ περί<br />

τούς ἀριθμούς διατριβή· τό δέ μέγιστον ὅτι τόν νυστάζοντα καί ἀμαθῆ φύσει<br />

ἐγείρει καί εὐμαθῆ καί μνήμονα καί ἀγχίνουν ἀπεργάζεται».<br />

Τά Μαθηματικά εἶναι πρότυπο γιά τίς ἄλλες ἐπιστῆμες, γιατί θεμελιώνονται μέ τίς<br />

πιό ἀσφαλεῖς καί καλύτερες ἀρχές καί γι᾿ αὐτό οἱ Ἕλληνες τά θεωροῦσαν κατ᾿<br />

ἐξοχήν Ἐπιστήμην.<br />

Ἔχουν μιά χαρακτηριστική αὐτοτέλεια καί αὐτάρκεια. Μπορεῖ κανείς νά σπουδάση<br />

τήν Μαθηματική ἀλήθεια χωρίς νά ζητήση βοήθεια ἀπό τίς ἄλλες ἐπιστῆμες, ἐνῶ<br />

οἱ ἄλλες συχνότατα ζητοῦν τήν βοήθειά τους. Ἡ Φυσική, ἡ Μηχανική, ἡ Ναυπηγι-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!