KRIG - Nyimpuls.dk

"Allerede nu findes der mennesker, som har denne evne,
og når du møder dem, føler du dig opløftet - af lyset i
deres øjne, deres latter og positive holdning", siger hun.
"De udstråler lys og glæde og er allerede små sole, fordi
de har fundet solen i deres indre."
Så budskabet er klart: at forstå hvad der menes med begrebet
at blive Guds medskaber, hvilket er vor guddommelige
bestemmelse. "I de næste årtier vil der fremkomme
en ny spirituel videnskab", siger hun, "som kan danne
grundlag for et helt nyt samfund, hvor næstekærligheden
er i højsædet ... (og) en ny form for psykologi, baseret på
menneskets sande konstitution, vil også opstå, hvor hovedvægten
vil ligge på at fremme de enkeltes sjælsenergi,
og lære dem at lyse deres guddommelige lys til verden."
Forfatterens kosmiske vision er klar, hun kender de kosmiske
love og fremstiller dem klart og tydeligt, med eksempler.
Ved at arbejde på at løfte os selv, hjælper vi verden
iflg morfisk resonans, for på det æteriske energiniveau
er vi alle forbundne. Guddommens Lys, Kærlighed og
Kraft binder alt liv sammen, siger hun og anbefaler, at vi
anvender Den Store 1nvokation og tænker over dens indhold:
Den Store Invokation
Fra Lysets kilde i Guds Sind
lad Lys strømme ind i menneskers tanker
lad Lyset komme til Jorden.
Fra Kærlighedens kilde i Guds Hjerte
lad Kærlighed strømme ind i menneskers hjerter
må Kristus komme til syne på jorden.
28
Fra centret hvor Guds Vilje er kendt
lad Hensigt lede menneskers små viljer
den Hensigt Mestrene kender og tjener.
Fra centret vi kalder menneskeheden
lad Planen for Kærlighed og Lys fuldbyrdes
må den forsegle døren til det onde.
Lad Lys og Kærlighed og Kraft
genoprette Planen på jorden.
DEN EGYPTISKE
DØDEBOG
af Ramses Seleem, Skt Ansgars
forlag, 117 s., 180 kr.
v/Ruth Olsen
Ramses Seleem
DEN EGYPTISKE DØDEBOG
Siden man fandt ud af at tyde Egyptens gamle hieroglyfer,
har man prøvet at tolke papyrusrullernes forhistoriske tekster.
Men da man ikke længere forstår den sammenhæng,
de er skrevet ind i, er man oftest gået fejl af disses symbolske
indhold. Nu har en egyptisk forsker, som er godt
kendt med de gamle traditioner, oversat og komenteret
noget af denne ældgamle religion og filosofi, som menes
at være overleveringer fra udvandrerne fra det forsvundne
Atlantis.
Oprindelig hed den ikke "dødebog", men "At komme frem
ved dag bogen", for den handler mest om, hvordan man
bør leve her på jorden. Man skal f.eks. "sætte sandheden
op mod ondskabens kræfter", og man skal anstrenge sig
for at komme i forbindelse med sin evige sjæl. Den siger:
"Sjælens ondskab er uvidenhed, og sjælens dyd er kundskab".
Som eksempel på hvordan fejlopfattelser er opstået nævnes
betegnelserne for det maskuline og det feminine princip
i universet, Neter og Netrit, som vestlige egyptologer
troede var gudenavne. Ligeledes har man troet, de dengang
dyrkede forskellige dyr, mens det i virkeligheden blot
drejede sig om, at man brugte dem som symboler på forskellige
karaktertræk og principper. Hieroglyfer er jo et
billedsprog.
Dødebogen indeholder en skabelsesberetning, hvor den
højeste Ene, den uudsigelige, skaber alt med lyd og lys og
etablerer de ni "grundlove" eller grundprincipper, som
styrer verden. Meget af denne gamle visdom genkender vi
fra Martinus' kosmologi. Men det er vel også overleveringer
fra de særligt indviede, som dengang var sat til at
hjælpe menneskene i deres udvikling. Det fremgår iøvrigt
også af disse gamle skrifter, at pyramiderne er netop så
gamle, som Martinus har fortalt i erindringsbogen, og at
de blev bygget som indvielsestempler.
De høje idealer, der her er foreskrevet menneskene, har de
fleste dengang nok slet ikke været i stand til at leve op til,
heller ikke præsteskabet. Men hvor mange har i de forløbne
2000 år været i stand til at leve op til kristendommens
idealer?