KRIG - Nyimpuls.dk

I har indbyrdes kærlighed", står det
i den grad i modsætning til de
såkaldte kristne landes kultur, at
enhver østerlænding, der er begyndt
at udvikle sin logiske sans, og også
er modtagelig for nye impulser, vil
sige: "Behold I blot jeres kristendom,
den giver ikke noget godt
resultat, men lad os få jeres videnskab
og teknik, så vi selv kan skabe
et moderne samfund.
Vestens folk kan få naturens kræfter
til at arbejde for sig, men de
bruger de samme kræfter til at
skabe bomber og andre
ødelæggelsesmidler, som de bruger
både mod hverandre og mod østens
folk. Alle mulige variationer af
krige og ufred hærger vestens
lande, så disse landes folkeslag
trænger mindst ligeså meget til at
blive Kristi disciple, som folkene i
østen."
Girl-power
Som konsekvens af den tiltagende
polforvandling ser vi nu i de vestlige
lande et nyt fænomen: voldelige
pigebander! Men som vi har lært af
kosmologien, vil udviklingen af den
maskuline pol i pigerne i begyndelsen
ofte medføre realiseringen af de
primitive sider af maskuliniteten,
dvs aggressiviteten. Heldigvis
skulle det være en side, der for de
fleste er hurtigt gennemlevet.
Pigernes selvstændighedstrang har i
vor patriarkalske kultur hidtil haft
trange kår. Det er først i nyere tid
og i udviklede kulturer, de har
tilkæmpet sig større frihed. Men ind
imellem har der dog også i fortiden
været en lille chance for at opnå en
vis frihed. Meget tidligt i kristendommens
historie greb kvinderne
dets kyskhedsideal som en chance
for at undgå tvangsægteskab og
leve et mere selvstændigt liv.
Thekla var blandt de første, der tog
dette ideal til sig og skabte et
nonnekloster.
48
Hun levede i Tyrkiet på den tid,
Paulus drog rundt og dannede
menigheder og kendte ham personligt.
Hun tilhørte datidens overklasse,
ellers havde hun nok ikke
haft mulighed for at bryde normerne.
Resterne af hendes kloster
kan stadig ses og besøges i dag.
Men hun var ikke den eneste. Op til
I200-tallet slog gode kristne
kvinder sig sammen og skabte over
det meste af Europa de klosterlignende
"gårde", der kaldtes
"Beginehuse" .
I disse gårde levede kvinder sammen,
kyske og religiøse, med hårdt
arbejde og i fattigdom. De hjalp
syge og nødlidende, og de underviste
børn. Fælles for disse "huse"
var, at de ikke havde havde noget
overhoved eller hierarki, og at de
var helt uafhængige dvs uden nogen
overordnet organisation. De stod
således i modsætning til den tids
nonneklostre, som var underlagt
munkehierarkiet og kirkemagten,
dvs stod under mænds kontrol. Det
var noget helt ekceptionelt, når en
Hildegard von Bingen kunne
etablere sit kloster så selvstændigt,
som hun gjorde.
Men netop dette, at Beginehusene
ikke stod under den etablerede
kirkes autoritære kontrol, gjorde
dem til noget "farligt" og i begyndelsen
af 1300-tallet blev de anklaget
for at være kættere og udryddet.
Tilbage var blot nogle stiftelser.
(Karen Glente, "Kvindestudier 5",
forlaget Delta 1981)
Et demokrati er en stat, hvor den fri meningsudveksling
ikke ender med en begravelse.
Winston Churchill
Demokratiets ånd kan ikke indpodes udefra.
Den må komme indefra.
Indira Gandhi