Indholdsfortegnelse - Akademisk Opgavebank

Rousseaus uskyldige barn
Blandt historiske barndomsforskere er der bred enighed om, at i en filosofisk kontekst
er det Jean Jacques Rousseau (1721-1778), som mest konsekvent brød med fore-
stillingen om barnets onde natur. Émile – ou de l´Education udkom i Frankrig i 1762,
og blev på dansk oversat til; Emil eller om opdragelsen i 1796-99. 80
Ligesom natur/frelse udgjorde et modsætningspar i den religiøse ortodoxi, så optrådte
naturen også hos Rousseau som en del af et modsætningspar, men hos Rousseau var
naturen kontrasteret af civilisationen, og civilisationen trådte ikke i frelsens sted.
Hos Rousseau var naturen god og civilisationen fordærvende. Emile starter med det
programmatiske udsagn:
”Alt er godt som det udgår fra skaberens hænder; i menneskets hænder udarter alt.” 81
Om egenkærligheden, som i Franckes tekster blev beskrevet som essensen af barnets
umoralske natur, skrev Rousseau:
”Den eneste lidenskab, som af naturen er nedlagt i mennesket, er egenkærligheden taget i
sin mest udstrakte betydning. Denne egenkærlighed i sig selv - eller i forhold til os - er god
og nyttig” 82
For Rousseau var egenkærlighed ikke grundlæggende problematisk, den udartedes kun
i det øjeblik, barnet blev opdraget blandt civiliserede mennesker og ikke af og i naturen.
Det er måske i denne omvending af det religiøse barns onde natur til det romantiske
barns gode natur, vi skal søge en klarere fremkomst af forældreskyld. Hos Rousseau
fremstår forældrene, i modsætning til barnet, som fordærvede af civilisationen.
Og forældrene har en fordærvende indflydelse på det gode, naturlige barn. Især rige,
adelige børn var i farezonen, og for at vise sin opdragelsesmetodes værdi valgte
Rousseau netop den fiktive, adelige Emile som sin elev. Den civiliserede forældregeneration,
som den tog sig ud i Paris´ dannede cirkler, vurderedes af forfatteren som
fuldstændig håbløs, og derfor var den naturlige konsekvens i Rousseaus opdragelsesutopi,
et absolut brud med forældrene.
”Emile er forældreløs. Det er uden betydning, om han har sin fader og sin moder. Jeg, som
overtager alle pligter, indtræder i alle deres rettigheder. Drengen bør ære sine forældre, men
kun adlyde mig. Det er min første eller rettere min eneste betingelse.” 83
80 Ruggaard, D.E. Skole-Biblioteket, eller Fortegnelse over Danske Skrifter, angaande Opdragelses- og
Undervisnings-Væsnet, fagviis opstillet i alfabetisk Orden.1847:9 (Senere oversættelser til dansk
bibeholder det franske navn Emile)
81 Rousseau, Jean-Jacques; Emile eller om opdragelse, 1997:7
82 Ibid.:38
83 Rousseau 1962:25
34