Dansk tidsskrift for teologi og kirke - Menighedsfakultetet

More documents

Recommendations

Info

28 Biskop N.T. Wright Schweitzer, A. 1925: The Mystery of the Kingdom of God, engelsk oversættelse, London: Black. Schweitzer, A. 1954: The Quest of the Historical Jesus. A Critical Study of its Progress from Reimarus to Wrede, engelsk oversættelse, tredje udgave, London: Black. Segal, A. 1977: Two Powers in Heaven: Early Rabbinic Reports About Christianity and Gnosticism, Leiden: E.J. Brill. Stanton, G.N. 1974: Jesus of Nazareth in New Testament Preaching, Cambridge: CUP. Vermes, G. 1973: Jesus the Jew, London: Collins. Vermes. G. 1983: Jesus and the World of Judaism, London: SCM. Wright, N.T. 1980: The Messiah and the People of God. A Study in Pauline Theology with Particular Reference to the Argument of the Epistle to the Romans, Oxford (upubliceret D. Phil.-afhandling). Wright, N.T. 1982: “Towards a Third ‘Quest’: Jesus Then and Now” i: ARC 10, 1982, 20-27. Dansk Tidsskrift for Teologi og Kirke / 04 / 09
nye perspektIVer på pAulus Biskop n.t. Wright Introduktion Jeg er taknemmelig for indbydelsen til denne konference. Jeg er klar over, at nye fortolkninger af Paulus, deriblandt mine egne, har skabt røre i evangelikale kredse, ikke mindst reformerte. Mit eget navn er blevet sat i forbindelse med tanker, der er blevet mødt med afvisning, hån, bagvaskelse, fordømmelse og andet. Flere forskellige dagsordener mødes her. Spørgsmålet behandles undertiden som en variant af gamle modernistiske kontroverser, andre gange som et sammenstød mellem en kristen absolutisme og en religiøs relativisme, og andre gange igen som en variant af det, man ser som et skel mellem protestanter og katolikker (eller endog et højkirkeligt/lavkirkeligt skel), hvor det såkaldte nye perspektiv fokuserer på ekklesiologi snarere end soteriologi og bliver fordømt herfor. Og det er kun begyndelsen. Af og til har nogle henledt min opmærksomhed på forskellige hjemmesider, hvor man kan finde en sønderlemmende fordømmelse af mig, fordi man mener, nye perspektiver Jesus, Israel på og paulus korset 29 Forelæsning i forbindelse med Rutherford House Conference den 25.-28. august 2003 i Edinburgh. Artiklen er oversat af Birger Petterson og er oversat og trykt med tilladelse af N.T. Wright. Oversættelsen har udeladt nogle få bemærkninger, hvor Wright refererer til hændelser i forbindelse med den ovenfor nævnte konference. at jeg har forladt traditionel protestantisk ortodoksi; og forvirrede reaktioner fra mennesker, der har studeret mine værker og ved, at jeg ikke siger, hvad mange af mine kritikere hævder, at jeg siger. Man behøver blot at kaste et blik på amazon.com og se de kommentarer, som anonyme personer har knyttet til nogle af mine bøger. Med et problem af det omfang ville det kræve en hel bog at rede trådene ud, at forklare hvad det såkaldte nye perspektiv er og ikke er, og trin for trin at argumentere for en bestemt læsning af Paulus. Det kan jeg naturligvis ikke gøre her. I stedet for vil jeg fremsætte to indledende bemærkninger, dels om mål og metode og dels om det problem, der knytter sig til det nye perspektiv og derefter forsøge endnu en gang i korthed at sige, hvad jeg mener der bør siges om Paulus og retfærdiggørelse, idet jeg her og der skærper positionerne. For det første: Mål og metode. Da jeg for tredive år siden begyndte at studere Paulus, var mit mål en bedre forståelse af Dansk Tidsskrift for Teologi og Kirke / 04 / 09
Page 1 and 2: Dansk tidsskrift for teologi og kir
Page 3 and 4: iNDholD IntroduktIon N.T. Wright -
Page 5 and 6: n.t. WrIght En biografisk introdukt
Page 7 and 8: har jeg især fundet det inspireren
Page 9 and 10: Jesus, IsrAel og korset Biskop n.t.
Page 11 and 12: må det siges at være yderst usand
Page 13 and 14: ske håb” i? Der er ikke plads ti
Page 15 and 16: Hele Jesu tjeneste handler om apoka
Page 17 and 18: Det er som en lignelse, der viser o
Page 19 and 20: denne konklusion (på grund af de a
Page 21 and 22: og fremefter), som har fået en meg
Page 23 and 24: nu bliver Jesus også en zelot, en
Page 25 and 26: Jesus, Israels repræsentant gør f
Page 27 and 28: lod”. At sætte Jesus tilbage i s
Page 29: 35 Der en en lignende erklæring ho
Page 33 and 34: Alt dette siger jeg blot for at gø
Page 35 and 36: mening passende måder at tale til
Page 37 and 38: Når enten sagsøgeren eller den sa
Page 39 and 40: der Paulus, at Guds endelige dom vi
Page 41 and 42: selv (dette er i parentes bemærket
Page 43 and 44: Guds deklaration af tilgivelse og h
Page 45 and 46: Hvis vi tænker Paulus’ tanker ef
Page 47 and 48: den lutherske og mod den bredere pr
Page 49 and 50: tom WrIght och JesusforsknIngen pro
Page 51 and 52: Det gemensamma för Ben Meyer och a
Page 53 and 54: ade, påstående är att denna uppf
Page 55 and 56: En grand narrative är inte nödvä
Page 57 and 58: mentlig teologi. De är snarare sj
Page 59 and 60: tisk granskning av alla Jesusord ha
Page 61 and 62: n.t. WrIghts pAulus-syntese - en ek
Page 63 and 64: Kristus repræsenterede i en direkt
Page 65 and 66: etfærdighed per definition omdanne
Page 67 and 68: han kalder u`po. no,mon (Techow 199
Page 69 and 70: er, men etablerer retfærdighed. Me
Page 71 and 72: forladelse befordres af, formidles
Page 73 and 74: n.t. Wrights paulus-syntese 71 Cars
Page 75 and 76: fornyer eller forVAnsker Af troen?
Page 77 and 78: af disse reaktioner har vi i det st
Page 79 and 80: liver ved med at optage Paulus så
Page 81 and 82:
Abrahams sæd i datidens jødedom o
Page 83 and 84:
for et menneskes frimodighed både
Page 85 and 86:
elsens centrale betydning vil have
Page 87 and 88:
appendiks i forhold til det, han el
Page 89 and 90:
ther og Wright. Luther har uden tvi
Page 91 and 92:
Jer 31,33f; 32,38f; Es 44,3ff med f
Page 93 and 94:
Anmeldt af klaus Vibe På det senes
Page 95 and 96:
des dåb (Rom 6,1-11; 10,9-10; 1 Ko
Page 97 and 98:
lingene holdes sammen av Den Store.
Page 99 and 100:
KENNETH E. BAILEY JESUS SET MED MEL
show all

Dansk tidsskrift for teologi og kirke - Menighedsfakultetet

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?