Impuls -juni.indd - Nyimpuls.dk

DEN GAMLE VERDENSIMPULS SVINDER
v/ Gunder Frederiksen
I en stor opsat artikel i ”Kristeligt Dagblad” hedder det,
at 200.000 tyskere forlader kirken hvert år.
Også i England er der stor tilbagegang for kristendommen.
Mange kirker nedlægges eller omdannes til andre
formål. Fra Wales lyder det, at nogle menigheder kun har
omkring 15 medlemmer og spørger: ”Hvorledes skal de
kunne betale vedligeholdelse af en middelalderkirke?
Kristeligt Dagblad d. 25. juli 2005 bringer et stort billede
af Skt. Andrews kirke i Dublin, som er omdannet
til turistbureau. Kirkerne er også attraktive boligformer.
Ejendomsmæglerne gnider sig i hænderne. Et helt nyt
marked har åbnet sig for dem. Men de troende vil sandsynligvis
vende øjnene mod himlen i fortvivlelse over en
verden, hvor noget så verdsligt som ejendomsmarkedet
udkonkurrerer ”visdommen fra prædikestolen”.
Avantgardekristendom
Men nogle går en anden vej. De prøver at udvide kirken
indefra. Det konfessionelle skel mellem katolikker og
protestanter i Tyskland udviskes mere og mere. Og mellem
20 og 30 procent af såvel katolikker som protestanter
tror på reinkarnation, ligesom de ønsker at blande den
kristne tro med andre trosretninger. I kirken markerer
de sig stærkt. Else Marie Nygård, som har forfattet en
artikel om avantgardekristne, kalder dem således, fordi
de tror på reinkarnation, som ellers ikke hører hjemme i
den tyske kristendoms bekendelsesgrundlag
Hvad er årsagen til den store tilbagegang for tilslutningen
til kristendommen? Det er der flere meninger om.
- VIL DEN NYE TAGE OVER?
Præster og kirkefolk taler om, at skattetrykket får folk til
at forlade kirken.
Iflg. religionssociolog Winfried Gebhards undersøgelse
tror flere end hvert femte medlem af den lutherske eller
katolske kirke på reinkarnation.
Er Rock den nye religion?
Professor i praktisk teologi fra Hamburg universitet har en
helt anden forklaring. Han peger på, at mange i dag får en
oplevelse af at forlade tid og rum under rockkoncerterne.
Han har interviewet en række mennesker, der lyttede til
rockmusik og fandt frem til at ”i dag får mennesker deres
religiøse følelser mættet ad den vej, som kirken tilbage i
middelalderen nærmest havde monopol på”
For mange, der forlader kirken, er det altså et følelsesmæssigt
behov, som de oplever, at de får bedre tilfredsstillet
gennem rockmusikken end gennem kirkens budskab.
Er det selve budskabet?
Jeg har for eksempel en oplevelse, som er stærkt medvirkende
til, at jeg ikke føler mig tiltalt af folkekirken og
præsterne. I forbindelse med min afdøde venindes begravelse
udtalte præsten i sin begravelsesprædiken ”døden
er vor værste fjende!” – Det var trøsten til de efterladte!
Og så meget mere grotesk var ordene, som den afdøde,
der døde efter et langvarigt og smertefuldt dødsleje, oplevede
døden ikke blot som en befrielse, men også som
en fødsel til et nyt og sandsynligvis mindre smertefuldt
liv på et andet og højere plan.
Forsoningsdogmet
Der er flere mentale antikviteter, der får det moderne
tænkende menneske til at ryste på hovedet af præsternes
budskab. Tag blot forsoningsdogmet, som lever i bedste
velgående i teologiske kredse. I korthed siger det jo, at
vi opnår frelse ved ”Jesu Kristi død på korset”. Gud er
vred på menneskene på grund af deres mange synder.
Men Gud kan formildes ved at bringe et blodoffer. En
opfattelse, som går helt tilbage til det gamle testamente,
hvor man på den Store forsoningsdag”, som afholdtes i
oktober måned skulle ”sone det forløbne års synder og
urenheder”. Det skete ved en højtidelighed, hvor ritualets
højdepunkt indtraf, da Ypperstepræsten lagde hænderne
på en gedebuks hoved, som tegn på at han nu lagde alle
9