Nr. 18 efterår 2005 TEMA - Baptistkirken i Danmark
Nr. 18 efterår 2005 TEMA - Baptistkirken i Danmark
Nr. 18 efterår 2005 TEMA - Baptistkirken i Danmark
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ger af en profetisk irritation. Men det er<br />
vigtigt, at vi lærer at velkomme den, fordi<br />
den typisk genåbner en tiltrængt kritisk diskussionen<br />
af fundamentale forståelser i den<br />
kirkelige kultur.<br />
HVOR FINDES DET PROFETISKE?<br />
Frem for noget vil jeg pege på profeten<br />
over alle profeter, Jesus selv. Jeg ser et<br />
dybt behov for, at vi genopdager Jesus som<br />
evangeliernes profet og befrier ham fra de<br />
søde og tilforladelige fortolkninger, vi er<br />
ved at kvæle ham i. Det er faktisk ikke vanskeligt<br />
at se, at han hverken var særlig<br />
”sød” eller teologisk- /politisk korrekt. Når<br />
vi lidt for ofte får læst Jesus lidt for bekræftende,<br />
er der grund til bekymring.<br />
Prøv også at kaste et blik udover<br />
rælingen på kirkeskibet lokalt. Der hænger<br />
altid nogle dér med numsen i vandskorpen.<br />
Nogle af dem har bare fået overbalance.<br />
Hiv dem ind og giv dem tørt på. Andre forsøger<br />
at komme ind. De ved noget, der er<br />
værd at høre på. Andre er på vej ud, men<br />
holder ved lidt endnu. De har ofte taget<br />
livtag med tvivlen og har ofte et profetisk<br />
input, men er utrygge ved at give det. Sporene<br />
skræmmer.<br />
Pointen er: Profeter finder man ofte<br />
i grænseland og ørkensand.<br />
PROFETISKE RUM<br />
Det profetiske er altid nærværende. Udfordringen<br />
er, at lade det profetiske input leve<br />
og modnes.<br />
Jeg vil gerne pege på vigtigheden af,<br />
at der i kirker og kirker imellem, skabes<br />
eksperimentelle rum for profetisk åbenbaring<br />
og læring. Rum, hvor det profetiske<br />
får lov til at spille falskt og finde melodien<br />
hen ad vejen. Herfra kan der komme modnede<br />
input og hjælp til at få stillet de rigtige<br />
spørgsmål (frem for at lade de svar, vi<br />
allerede har afgøre, hvad det er for spørgsmål,<br />
vi er nødt til at stille).<br />
Jeg er glad for, at sådanne rum alle-<br />
Problemet er, at vi dårligt<br />
tåler det niveau af stress,<br />
der nødvendigvis følger af<br />
en profetisk irritation<br />
rede findes, og jeg tror, de skal fyldes af<br />
åbenbaringsånd og modige ledere i samtale.<br />
Jeg vil anbefale to rum eller fora her:<br />
SALT er en profetisk vision, der gik i<br />
opfyldelse. SALT er netop skabt til lærende<br />
refleksion ledere imellem gennem et dobbelt<br />
profetisk blik på kirkens nutidige missionsmark<br />
og på den Guds mission som<br />
kirken er sendt i. SALT forsøger netop at<br />
stille et profetisk rum til rådighed for kursister<br />
og studerende og for de menigheder<br />
og sammenhænge, de repræsenterer. Og<br />
vi forsøger, at gøre rummet tilgængeligt<br />
for så mange som mulig. Min anbefaling vil<br />
derfor være, at menigheder og kirkesamfund<br />
mere og mere benytter SALT som<br />
deres ressource for lederudvikling og profetisk<br />
nybrud.<br />
LYS er en konsulenttjeneste, som har<br />
særligt fokus på det lokale lederteam af<br />
såvel ”præster” som ”profeter”. LYS tilbyder<br />
sig med konsulenter, der indgår i et<br />
samarbejde med den lokale<br />
menighedsledelse om udviklingsopgaver<br />
og om at få stillet de rigtige spørgsmål.<br />
Det gælder sikkert for kirker og menigheder,<br />
ligesom det gælder for os som<br />
individer, at vores mest frygtindgydende<br />
modstander ofte er os selv. Den iagttagelse<br />
peger på, at der altid er en omvendelsens<br />
kamp at kæmpe. Des større grund er der<br />
til at værdsætte og fremme det profetiske<br />
element i ledelse. Og des mindre grund er<br />
der til at fokusere ensidigt på krisens risiko<br />
frem for dens håbfulde muligheder. For<br />
håbets folk er vi!<br />
/tema<br />
11<br />
11