26.07.2013 Views

Martinus - Nyimpuls.dk

Martinus - Nyimpuls.dk

Martinus - Nyimpuls.dk

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Om Jesus og menneskets frelse<br />

v/Per Bruus-Jensen<br />

Jesus og hans samtid<br />

Vi må elske hinanden,<br />

eller dø…!<br />

U’Thant<br />

Set i lyset af mennesket som et produkt af millionårig<br />

evolution er det både fristende og nærliggende at<br />

stille følgende spørgsmål:<br />

Hvordan kunne en skikkelse som Jesus tro, at<br />

mennesket ville være i stand til at nå til ’frelse’ via<br />

praktisering af dyder, som ikke gennem fortidens<br />

evolution havde været højt prioriteret af ’naturens<br />

orden’ og derved var blevet naturligt indbygget i den<br />

menneskelige psyke og hele organiske struktur…?<br />

Tvært imod havde egenskaber som selviskhed,<br />

hensynsløshed og magtful<strong>dk</strong>ommenhed hele vejen<br />

igennem haft højeste prioritet som overlevelseskvaliteter<br />

betragtet og var i samme forbindelse gennem<br />

årtusinder blevet ætset ind i den menneskelige psyke<br />

og mentalitet som noget, man ikke uden videre<br />

viljemæssigt hverken kunne eller burde sætte sig<br />

ud over. Og desuden: hvad var det i det hele taget<br />

for en ’frelse’, Jesus stillede i udsigt…? Frelse fra<br />

hvad…? Fra døden som noget definitivt, til fordel<br />

for et evigt liv…? Eller fra evig fortabelse i et dæmonisk<br />

helvede…?<br />

Nuvel! Men er døden (hvis den faktisk er endegyldig)<br />

ikke den sande frelse, i og med at den én gang<br />

for alle, og dermed evigt, løser det enkelte menneske<br />

fra dette at eksistere og dermed fra såvel muligheden<br />

af et evigt helvede som muligheden af evig berøring<br />

med al den brutalitet, grumhed og lidelse, som<br />

livet i den fysiske verden jfr. historiens gang indtil<br />

overflod er så rigt på…? Og derfor igen: hvad var<br />

det mere nøjagtigt, Jesus stillede det dødelige menneske<br />

i udsigt som belønning for en livsførelse, det<br />

i medfør af evolutionens millionårige ’belæring’<br />

rent faktisk på forhånd var afskåret fra at kunne<br />

praktisere – såvel i fortiden som i nutiden…? Vidste<br />

Jesus det mon selv…? Var han overhovedet bevidst i<br />

den evolutionære proces…? Og i bekræftende fald:<br />

var det – set i et evolutionsperspektiv – i det hele<br />

taget rimeligt, at han i moralsk henseende revsede<br />

sin samtid, som han gjorde…?<br />

<strong>Martinus</strong> og det<br />

alternative menneskesyn<br />

Til besvarelse af disse provokerende spørgsmål kan med<br />

fordel trækkes på det verdensbillede og menneskesyn,<br />

<strong>Martinus</strong> plæderer for, idet mennesket her fremstilles<br />

som udødeligt og dermed som et væsen, der på forhånd<br />

er garanteret evigt liv.<br />

Men hvis mennesket virkeligt er evigt og udødeligt, hvordan<br />

kan det så være, at vi alle uden undtagelse før eller<br />

siden hjemsøges af netop død og undergang. Og hvordan<br />

forklares det, at vi indtil nu ikke har drevet det videre end<br />

til at udgøre et højt udviklet dyr med ophold i en tung og<br />

besværlig fysisk materieverden (diagram zone D). Et dyr,<br />

der intelligensmæssigt godt nok overgår alle andre væsener<br />

i denne verden, men som moralsk og adfærdsmæssigt<br />

stadig i vid udstrækning udviser primitive, dyriske<br />

træk…? Endog til overmål som følge af samspillet mellem<br />

netop intelligensen og den dyriske moral, idet dette<br />

samspil sætter sidstnævnte i stand til at manifestere sig i<br />

en grad og et omfang, som ingen andre dyr kan måle sig<br />

med (masseslagterier, våbenbrug og krigsførelse, tortur,<br />

etniske udrensninger, vivisektion, økonomisk udbytning,<br />

etc. etc.). Med andre ord: burde det evige og udødelige<br />

menneske ikke for længst være nået videre i sin udvikling<br />

end til dette trods alt ydmyge trin …?<br />

Også disse to vigtige spørgsmål har <strong>Martinus</strong> svar på.<br />

Svar, der hvad døden angår henviser til fænomenet reinkarnation<br />

som en måde efter behov at kunne erstatte<br />

11

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!