Anden etnisk baggrund - Servicestyrelsen

46 Anden etnisk baggrund
nesker med hver sin kulturelle baggrund; en forståelsesmodel af kultur der
kan bruges i handlingsaktive professioner - som socialt arbejde.
Vi præsenterer en forståelse af socialt arbejde, der rummer fl ere forskellige
positioner og former og samtidig kvalificerer socialt arbejde i forhold til
borgere fra etniske mindretal.
Udgangspunktet har været Paynes forståelse af socialt arbejde som en social
konstruktion af interaktion mellem brugeren, den professionelle identitet hos de
ansatte i forvaltningen inden for den sociale sektor og den socialpolitiske kontekst
(Payne, 1997).
Shulmans interaktionalistiske forståelsesmodel for socialt arbejde er brugt
som generel model. Introduktionen af Green, Soydan og Thompsen har
til hensigt at kvalificere Shulmans model og gøre den specifik i forhold til
etniske mindretal.
Vi har tilstræbt at vise at kultur og kulturelle forskelle ikke skal betragtes
isoleret som noget særligt og eksotisk, men kan anskues som et integreret
element i en sociologisk helhed som beskrevet hos Qvotrup Jensen, Prieur
m.fl. De tager afstand fra de kulturforklaringsmodeller der argumenterer for
kultur som generel forklaring med henblik på at etablere en generel pædagogik
til særlige kulturer (fx beskrevet hos Berg Sørensen og Dam).
Det er blevet beskrevet hvordan Prieur og Qvotrup Jensen - inspireret af
Bourdieu - betragter kultur og kulturelle forskelle som en del af en persons
helhed og peger på at man kan opnå en dynamisk, udviklende og helhedsorienteret
forståelse ved at bruge begreberne ’kapital’ og ’habitus’. Disse
begreber kan hver for sig, og især sammen, støtte forståelsen af en persons
ressourcer og handlingsvilkår - både de materielle og de immaterielle.
Bourdieus begreber kapital og habitus bruges som indfaldsvinkel til en forståelse
af ressourcer, livsbetingelser og handlingsmuligheder hos borgere
fra etniske mindretal. Begreberne er valgt fordi de giver mulighed for en
analytisk dimension og en handlingsdimension i forhold til kultur og kulturforskelligheder.
Brugen af de to begreber gør det også muligt at se sociale
interventioner som en proces; som et resultat af en interaktion mellem fl ere
aktører og som noget der skal reflekteres over fra gang til gang. Socialt