KANDESTÃBEREN - Institut for Statskundskab - Aarhus Universitet
KANDESTÃBEREN - Institut for Statskundskab - Aarhus Universitet
KANDESTÃBEREN - Institut for Statskundskab - Aarhus Universitet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kandestøberen<br />
Hvor<strong>for</strong> går humanister<br />
altid i hjemmestrik<br />
- Kanden søger svar på, hvor<strong>for</strong> stereotyper opstår<br />
Tema: Stereotyper<br />
Thea Christina Thusgaard Gregersen<br />
thea_thusgaard_fck@hotmail.com<br />
Bolette Danckert<br />
Bolette_Danckert@hotmail.com<br />
En stereotype er en kategorisering af andre mennesker efter typisk racer, religion, nationalitet<br />
eller lignende. Men hvor<strong>for</strong> opstår de, hvor<strong>for</strong> har vi brug <strong>for</strong> på den måde at<br />
kategorisere mennesker, og hvad er konsekvenserne heraf Kandestøberen har mødt<br />
Lars Thorup Larsen <strong>for</strong> at få en <strong>for</strong>klaring<br />
”Stereotyper er næsten altid implicit en nedvurderende<br />
betegnelse, og der<strong>for</strong> er stereo-<br />
ger<br />
Lars Thorup Larsen og <strong>for</strong>tsætter, ”Det er<br />
altid en vanvittig <strong>for</strong>enkling – og selvom de<br />
måske rummer et gran af sandhed, gør det<br />
dem jo på ingen måde sande.”<br />
<br />
sig selv i <strong>for</strong>hold til og i modsætning til andre,<br />
og hvad de<br />
er. Typisk i <strong>for</strong>hold<br />
til hvordan<br />
man ser ud, eller<br />
hvor man kommer<br />
fra, men<br />
det kan også<br />
være, hvordan<br />
man agerer. Eksempelvis<br />
bliver<br />
folk, der snakker<br />
med dialekt,<br />
lynhurtigt stemplet<br />
som bonderøve<br />
med jord<br />
under neglene<br />
og måske også<br />
i hovedet, mens<br />
en pige med<br />
lyst hår, stiletter<br />
og lange negle i løbet af et splitsekund får<br />
placeret sig midt i den klassiske <strong>for</strong>estilling<br />
om naive blondiner. En stereotype er altså en<br />
slags patchwork af <strong>for</strong>skellige egenskaber,<br />
“”Hvis man begynder<br />
at være meget sammen<br />
med humanister,<br />
finder man ud af, at<br />
de er andet end hjemmestrikkede<br />
trøjer, og<br />
er man sammen med<br />
juristerne, finder man<br />
ud af, at de egentlig<br />
også er meget menneskelige.<br />
som man <strong>for</strong>binder med en gruppe af mennesker.<br />
<br />
per, knytter sig til en <strong>for</strong>estilling om, at vi selv<br />
er mere normale end dem,” siger Lars Thorup<br />
Larsen, ”Og vi har lyst til at være normale, <strong>for</strong><br />
der er en implicit vurdering af, at det normale<br />
altid er bedre end det unormale. Man må godt<br />
skille sig ud og brande sig selv, men det skal<br />
altid ske inden <strong>for</strong> normalitetens rammer.”<br />
Samtidig er det at nedgøre andre gennem<br />
karikerede stereotyper med til at skabe sammenhold<br />
internt i en gruppe, og dette er<br />
endnu en <strong>for</strong>klaring på, hvor<strong>for</strong> stereotyper<br />
opstår. Dette bliver ifølge Lars Thorup Larsen<br />
<strong>for</strong>stærket af, at vi har en tendens til at sammenligne<br />
det bedste fra vores egen gruppe<br />
med det dårligste fra andre grupperinger. På<br />
den måde kommer vi selv til at fremstå endnu<br />
bedre – i hvert fald i vores egne øjne.<br />
Med lidt selvransagelse må vi nok erkende, at<br />
denne pointe ikke rammer helt <strong>for</strong>kert – det<br />
er nok ikke så få IFSK’ere, der har gjort sig<br />
skyldige i at generalisere fra de nok relativt<br />
få RUC’ere, som slipper let gennem en gruppeeksamen,<br />
til hele den samlede RUC-population<br />
(som i øvrigt alle er autonome, går med<br />
Bevar Christiania trøjer og sidder i rundkreds<br />
70 % af døgnet), mens alle vi andre på IFSK<br />
sidder og knokler på læsesal 10 timer i døgnet<br />
og altid får alt <strong>for</strong> lave karakterer.<br />
6
Change language