750 Jahre Eime - bei Friedrich Vennekohl

zu Lauenstein den Scheffelschatz einnehmen wollte. Diese Benachrichtigung
hat er damals ausgeführt und seitdem nicht wieder angehalten. Den Landschatz
hat er gefordert als Amtseinkünfte, da derselbe zu den bestimmten
stehenden Einnahmen gehörte. Amtmann Schrader bittet dann Ihro Fürstl.
Gnaden, die armen Leute wegen ihres bei der Weimarschen Einquartierung
erlittenen großen Schadens, „damit in Gnaden ansehen und den landtschatz
wie auch alle anderen Gwiße stehende geldt und körn Einnahmen ihnen
erlaßen" zu wollen. Der Land- und Scheffelschatz wurde den Sehldern für
das Jahr erlassen.
Infolge des Restitutionsediktes -- erlassen von Kaiser Ferdinand II am
6. März 1629 —, wonach alle seid dem Passauer Vertrage (1552) von den Protestanten
eingezogenen Stifter und Kirchengüter den Katholiken zurückgegeben
und die Calvinisten vom Religionsfrieden ausgeschlossen werden
sollten, während zugleich den katholischen Reichsständen gestattet wurde,
den Protestantismus in ihren Erblanden zu unterdrücken, wurde auch in unserer
Gegend 1630 der katholische Gottesdienst wieder eingerichtet. Das Amt
Lauenstein kam damals wieder an das Stift Hildesheim. Die lutherischen Prediger
wurden meistens vertrieben. Über die damaligen Erlebnisse des hochbetagten
Pastors Daniel Ludovici zu Eime-Sehlde verlautet nichts. Pastor
Joachim Gesenius zu Esbeck, der Vater des im Jahre 1601 zu Esbeck geborenen
und späteren berühmten Generalsuperintendenten und Konsistorialrats
D. Justus Gesenius, baute, vom Amte vertrieben, 1630 bis 1633 eine
Hufe Landes zu Esbeck. Schweren Herzens schrieb der Pastor zu Gronau in
das Kirchenbuch die Worte: Durante exilio cessavit nostra copulatio, (d. h.
während der Verbannung ruhte unsere Eheschließung. Es fanden keine
Trauungen statt.
Mit den übrigen Schrecken des Krieges verband sich oft noch verheerende
Seuche, so besonders die Pest. Nachrichten hierüber liegen für Eime nicht vor.
Es heißt zu Beginn des Kirchenbuches in Eime: „Die vorigen Nachricht ist in
den Kriegszeiten verlohren worden." In den Pestjahren 1624 — 26 kamen in
Gronau 686 Todesfälle vor, und zwar 1624: 95, 1625: 232, 1626: 359.
Es gab viele Witwen und Waisen. Von den 36 Bräuten, welche im Jahr 1627
in der Kirche zu Gronau getraut wurden, waren 20 Witwen.
Eine Textbeschreibung des Amtes Lauenstein vom Jahre 1646 läßt uns einen
tiefen Blick in jene traurigen Kriegszeiten tun.
An wüsten Stellen waren damals vorhanden:
Ackerhöfe Jakob Howindt
Hans Knust „Kluschen Hof wird nicht
bestellet"
Kötnerstellen Lütjeböhlen Wwe.
Heinrich Rodenberg
Hans Wedekind
34
Hans Kueß
Bartold Huschen
Claus Schluen
Jakob Stichnot
Barstorg Meyers Wwe. kann ihr Land nicht bestellen
1646 gab es: 16 Ackerleute
13 Kötner, so Pferde haben
26 Kötner, so keine Pferde haben
3 Häuslinge
58 Höfe, davon 9 Wüstungen, und 2 werden nicht bestellt.
Die entscheidende Schlacht, welche auch für unsere Gegend dem Protestantismus
den Sieg brachte, war die Schlacht bei Hessisch-Oldendorf am 28. Juni
1633, in welcher auf kaiserlicher (katholischer) Seite General Merode die
Fühlung der Truppen hatte, während auf schwedischer (protestantischer) Seite
Herzog Georg von Braunschweig-Lüneburg die Truppen befehligte. Dieser
trug einen vollständigen Sieg davon, dessen baldige Folge die Einnahme von
Hameln war. Die vertriebenen lutherischen Prediger kehrten zurück. Der
lutherische Gottesdienst wurde wieder eingerichtet. Die frohe Kunde von
dem Siege der protestantischen Sache ist gewiß dem durch die Kriegsnöte
schwer geprüften Pastor Daniel Ludovici in den letzten Tagen seines Lebens
(f 4. August 1633) ein hoffnungsfroher Lichtstrahl gewesen. 15 Kriegsjahre
erlebte dann sein Nachfolger P. Blancke als Pastor zu Eime-Sehlde.
Pastor Bauer t
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