Autobiografische Körper-Geschichten : sozialer Aufstieg zwischen ...

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Teil 3
seinem schriftstellerischen Werk und seiner eigenen Biografie in Kommentaren
und Interviews des Öfteren bestätigt, ja sich überdies dezidiert im Hinblick auf
seine Lyrik gegen eine nicht gesellschaftsbezogene bzw. engagierte Literatur ausgesprochen.
134 So speist sich auch sein lyrisches Werk und sein späterer Roman
„Niemandsland“ 135 zu weiten Teilen aus den biografischen Erfahrungen des Autors,
die meist in Beziehung zum aktuellen zeitgeschichtlichen Rahmen bei der
Niederschrift gesetzt werden. „Der Aufsteiger“ ist von Martin Walser damals als
ein „exemplarischer Entwicklungsroman“ 136 gelobt worden, was vermutlich darauf
anspielt, dass in dem Text eine gewissermaßen modern-zeittypische, von zahlreichen
Brüchen gekennzeichnete Bildungs- und Lebensgeschichte zur Darstellung
gebracht wird. Der Entwicklungsbegriff könnte allerdings auch suggerieren,
dass hier im herkömmlichen Verständnis eine eingehende Beschreibung der inneren
Entwicklung geboten wird. Einer solchen Erwartung wird jedoch nur sehr
bedingt entsprochen. Denn die dargestellte innere Entwicklung des Protagonisten
verbleibt vor dem Hintergrund einer spezifischen Flugbahn im sozialen Raum
deutlich innerhalb bestimmter Grenzen. Ähnlich wie schon Rehbein um 1900
oder auch Baumann in den 1970ern mehr das Außen als das Innen beleuchteten,
schaut auch Bittner eher auf äußere Entwicklungen in der Gesellschaft. Dieses
Äußere hat dabei – wer will es dem von ‚unten’ kommenden und mit diesem ‚Unten’
weiterhin sympathisierenden Schriftsteller verdenken – meist eine irritierende,
destabilisierende, schädigende bis zerstörende Wirkung auf das Innere des Menschen.
In Bittners Perspektive sind es letztlich die strukturellen Bedingungen, die
von außen einwirkenden Kontingenzen, die die Freiräume und Möglichkeiten der
menschlichen Individuen, zumal der unterprivilegierten, erheblich einschränken,
wenn nicht sogar ihre Handlungsfähigkeiten lähmen. Ein resignativer Grundton 137
durchzieht das gesamte Œuvre. Bittner setzt allerdings gerade aufgrund seiner
Einblicke in repressive, konservative und restaurative Tendenzen besonders in der
‚Wirtschaftswunder’-Zeit der BRD dennoch im Sinne von Ernst Bloch auf das
‚Prinzip Hoffnung’. 138 Er kommentiert, kritisiert und parodiert die gesellschaftlichen
Entwicklungen in der BRD auf verschiedensten Ebenen, propagiert deshalb
aber keineswegs Aufruhr oder Revolution. Anders als Baumann und Viett zielt
134 Vgl. dazu das Gedicht „Gedanken eines jungen Dichters zu Tendenzen in der neueren Lyrik“ in
Bittner, Wolfgang (1977): Probealarm, Fischerhude, S. 20f. Noch 2002 plädiert Bittner in einer Art
Handwerksbeschreibung seiner Tätigkeit (Bittner, Wolfgang (2002): Beruf: Schriftsteller, Reinbek)
für „soziales und politisches Engagement“ des Schriftstellers. In: Polt-Heinzl 2003.
135 In vielerlei Hinsicht auch die Künstlergeschichte seines Romans Bis an die Grenze, Berlin/Bonn
1980.
136 Zit. nach Tietz 1979.
137 Vgl. dazu etwa Riederer: Hoffnung als Ahnung. Zu einem Gedichtband von Wolfgang Bittner, in:
die horen, 1982, H. 2, S. 162f.
138 Dazu seb: Geschichtsverständnis im „Niemandsland“, in: Weinheimer Nachrichten, 23./24.10.1993;
Müller, Friedrich (1994): [Rezension zu Niemandsland], in: Kritische Justiz 27, S. 131f.; Tammen: Gegen
die uns bedrohenden Verrohungen, in: die horen, 1977, H. 1, S. 137f.