Autobiografische Körper-Geschichten : sozialer Aufstieg zwischen ...

Entwicklungslinien über drei Epochenabschnitte hinweg
lichen Unten, aus dem Aufstrebende wie Bittner und Baumann kommen, und
dem Oben ist, wie Dahrendorf schon konstatiert hat, immer noch beträchtlich. 20
Vergleicht man die deutschen Verhältnisse z.B. mit denen in Skandinavien, dann
lässt sich in Deutschland eine wesentlich weitere Spanne zwischen Formalität und
Informalität erkennen. Die Alltagserfahrungen der sozial Aufstrebenden geben
detailliert Auskunft über diese in vielen Bereichen fortbestehende weite Formalitäts-
Informalitäts-Spanne in der BRD. Die so sichtbar gewordene Kontinuität über den
politischen Systemwechsel von 1945/49 und über die Geschehnisse von 1968
hinaus ist das eigentlich Beunruhigende. Sie trägt ganz entscheidend dazu bei, dass
es Menschen aus unteren bis mittleren Herkunftsmilieus verglichen mit den gesellschaftlichen
Verhältnissen in einigen anderen Staaten relativ selten gelingt, in gehobene
soziale und berufliche Positionen vorzurücken. Die sogenannten Bildungsreformen
in den 60er/70er Jahren haben, was eigentlich erst durch die Ergebnisse
der PISA-Studie wieder ins öffentliche Bewusstsein gerückt ist, keineswegs
zu einer so tiefgreifenden Veränderung des sozialen Gefüges geführt, 21 wie
es in der Regel von ‚Bildungsexperten’ konstatiert wird. Bittner hat in gewisser
Hinsicht durchaus einen Kern dieser insbesondere Deutschland betreffenden
Problematik berührt, wenn er einmal erklärt, es müsse sich etwas in den Köpfen der
Menschen verändern. Die sozialen und mentalen Strukturen lassen sich nicht
allein durch Reformen im Schulwesen modifizieren. Aber wirkliche Reformen in
diesem Teilbereich der Gesellschaft wären ein ganz wesentlicher Schritt, der in die
übrigen Bereiche des gesellschaftlichen Lebens ausstrahlen und insgesamt demokratischere
und zivilisiertere Verhältnisse schaffen könnte.
3. Chancenstrukturen
Beschränkt man sich bei der Betrachtung auf die innerdeutsche geschichtliche
Entwicklung über die drei Zeitabschnitte hinweg, dann lässt sich gerade für die
Epoche um 2000 dennoch auf verschiedenen Ebenen ein deutlicher Informalisierungsschub
feststellen. Die Voraussetzungen hierfür wurden schon in den
reserven in Konflikt geraten.“ Auf eine gelungene Mobilisierung von Bildungsreserven in anderen
Staaten wird noch zurückgekommen.
20 Dazu Büchner/Brake 2006, S. 127: „Der Blick auf die vielgestaltige und kulturell vielfältige soziale
Ordnung der deutschen Gesellschaft von heute, die Bildungseliten als Reservate bürgerlicher Exklusivität
ausweist, stützt sich auf ein dichotomisches Weltbild und ist mit der Schreckensvision der
‚Vermassung’ und ‚Nivellierung’ konfrontiert.“
21 Dazu Engler 2005, S. 301: „Mit einer Ausnahme verpufften die egalisierenden Impulse der Bildungsexpansion
der 1960er, 1970er Jahre: Bildungsbeteiligung und Bildungserfolg von Mädchen und
jungen Frauen zeigen seither eine kontinuierlich aufsteigende Tendenz.“ Zur Reform(un)fähigkeit
des deutschen Bildungssystems in historisch-soziologischer Perspektive, insbesondere seit dem 18.
Jahrhundert vgl. Friedeburg 1992.
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