Auszüge - Bachmann Verlag

Fladen euerer Kühe, am ganzen leib voller schwielen und schwären!“
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eine kleine anzahl von angehörigen der Oberschichten dagegen
war sich dessen bewußt, daß alle anderen stände primär von der
bäuerlichen arbeit leben, und würdigte dies auch, wobei entsprechende
religiöse traditionen mitwirkten29 . hier könnten wir nochmals den
schon genannten Mönch aelfric zitieren, der die Mühen der unfreien
landarbeiter einfühlsam schilderte. hören wir aber einen späteren englischen
autor, william langland (ca. 1325-1388), zweifellos ein vielseitig
gebildeter Mann, wahrscheinlich ein Kleriker. er machte nicht nur
einen bauern zum helden seiner die Mißstände der zeit nachdrücklich
kritisierenden allegorie Piers Plowman, sondern gestand diesem am
ende sogar die schlüsselgewalt des hl. Petrus zu und ließ ihn pflügen,
um die wahrheit zu sähen. „alle lebenden arbeiter, die von ihren händen
leben, die getreulich erwerben und getreulich verdienen und die in
liebe und Gerechtigkeit leben, sollen für ihre Demut dieselbe absolution
haben, wie sie Petrus gegeben worden ist.“ (b Vii, 60 ff.). Und
seine zeitgenossin, die hochadelige Mystikerin birgitta von schweden
(1303-1373), prophezeit in ihrem Offenbarungsbuch (4, 22) sogar das
Kommen eines gewaltigen und furchtlosen, von Gott gesandten Pflügers,
um die üble Verfassung der christenheit zurechtzupflügen.
steht auch ein alttestamentliches Gleichnis aus dem Buch Isaias (28)
hinter diesen allegorien, so spricht doch die wahl gerade dieses
bildes für eine aufwertung der bäuerlichen arbeit. eine religiöse entwicklung
seit dem hochmittelalter führte nämlich – sehr langfristig
gesehen – zu einer gewissen anerkennung körperlicher arbeit auch in
der Oberschicht. in der reformbewegung, die das Mönchtum seit dem
späten 11. Jahrhundert erfaßte, wollte man zu den idealen der benediktiner
der Gründungszeit des Ordens vor einem halben Jahrtausend
zurückkehren. Da die regel des stifters davon sprach, die Mönche sollten
durch eigene arbeit für ihren Unterhalt sorgen, und in ihr nichts
von abhängigen bauern gesagt ist, waren die zisterzienser der ersten
Generation (1098 ff.) selbst auf den Feldern tätig. ein text aus den
zwanziger Jahren des 12. Jahrhundert spricht sie folgendermaßen an:
„schon wenn der tag graut, bemüht ihr euch um arbeit, bewaffnet
mit spaten, hacke und anderen bauernwaffen, und verteilt euch zur
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