Stadtbote Wiehe, Freitag, 11. Juli 2008 iehe, Freitag ... - Stadt Wiehe

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Impressum
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Herausgeber: Stadt Wiehe
Gemeinde Donndorf
Verlag: Unstrut-Verlag Wiehe GmbH,
Im Gewerbegebiet 1,
06571 Wiehe;
Fon: 6968-0
Geschäftsführer:
Kathrin Ernst, Gerd Trautmann (verantwortlich
für Text und Anzeigen).
Verantwortlich für den amtlichen Teil sind
die Bürgermeister
Anzeigenleitung:
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Druck: Buchdruckerei Sauer,
Inh. M. Pöhnert, 06571 Roßleben,
Telefon: 90567
Der Stadtbote Wiehe erscheint monatlich
mit einer Auflage von 1.450 Exemplaren.
Die Verteilung erfolgt kostenlos
an die Haushalte der Stadt Wiehe einschließlich
der Ortsteile Langenroda,
Garnbach und Hechendorf und an die
Gemeinde Donndorf einschließlich der
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für alle vom Verlag gesetzten Texte
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Die alte Dorfkirche St. Peter- und Paul
In dieser gedeihlichen Zeitperiode für unsere Heimat – gehört
die Gründung einer Kirche in Donndorf – eine aus Steinen
erbauten Kirche. Es war gleichzeitig auch Ausdruck, dass der
christliche Glaube in Donndorf endgültig fest verwurzelt war,
damit wurde sie zum Zeugnis dieser Vollendung. Höchstwahrscheinlich
war es eine Kirche ohne Turm, der erst viel später
erbaut wurde. Die alten romanischen Kirchen entwickelten
sich aus den aus vorromanischer Zeit stammenden Grundtypen.
Romanische Baukunst war in der Zeit von 950 – 1250 hier
dominierend, danach folgte die Gotik. Aus der Zeit vor dem
Jahre 1000 gab es nur wenig Kirchbauten, erst im 11. Jahrhundert
mehren sich die baulichen Zeugnisse. Bemerkenswert ist,
dass die romanischen Dorfkirchen Thüringens bei aller Verschiedenheit
der Einzelbauten im Wesentlichen 3 Bautypen
aufweisen. Der Gemeinderaum bestand aus einem Saalbau,
daran fügte man die Apsis einen Halbkreis an. In ihm wurde der
Altar aufgestellt. Die zweite Form bestand darin, anstatt der
Apsis, ein Chorquadrat anzufügen. Dabei wurde das Chorquadrat
zum Altarraum. Die dritte Form bildete der Saal mit Chorquadrat
und daran befindlicher Apsis, ausgeführt von West nach Ost. So
entstanden die ersten romanischen Dorfkirchen in einer dieser
Bautypen. Trat ein Turm hinzu, so stand er in Thüringen meistens
als sogenannter Chorturm östlich des Saales über den Altarraum,
mitunter wurde eine Apsis noch östlich an den Turm angebaut. Die
Türme waren vorwiegend oder nahezu quadratische Bauten und
nahmen oft den Raum des Chorquadrates ein. Obwohl Türme
weder liturgisch noch praktisch
erforderlich waren, wurden sie
als Repräsentationssymbol geschätzt.
Da die Kosten für den
Turmbau enorm hoch waren,
konnten sich die meisten Orte
die Türme oft erst später leisten,
je nach dem wie reich ein Dorf
war. Für die Turmglocken baute
man hölzerne Glockentürme,
Glockenwände mitunter auch
kleine Dachreiter zur Aufnahme
einer Glocke. Die Größe und
Ausstattung war ebenso von
mehreren Faktoren abhängig,
von der Größe des Ortes, dem
Reichtum seiner Bewohner auch
von der Bedeutung der Kirche
in der kirchlichen Hierarchie. Die
kleinen rundbogigen Fenster erzeugten
im Innenraum viel Dunkelheit,
sie erzeugten dadurch
die Mystik für das Gottesbild in
jenem Mittelalter.
Geschmückt wurden besonders
auch die Eingänge in diese Kirchen,
an den Türen trennten
sich die profane Welt, dahinter
lagen die heiligen Räume. Hier
muss auf die alten Kirchentüren
verwiesen werden. Der Altarraum
wurde durch den Triumph-
bogen abgegrenzt, derselbe ist noch am westlichen Turm auszumachen
und bezeugt, dass der Turm später entstanden ist. Der
romanische Turm scheint erst im 12. Jahrhundert erbaut worden
sein, so urteilen Experten darüber. Beim Abriss des uralten Kirchenschiffes,
also dem ältesten Teil dieser Kirche, was um 1850
geschah, wurde ein sauber bearbeiteter Stein geborgen, der sehr
aufschlussreiche Zeichen trägt. Er führt ein Zeichen, das einen
Schlüssel darstellen könnte, danach zeigt er einen Torbogen mit
2 Türen, darüber erscheint eine Königskrone, im rechten Feld
stehen 3 Steinmetzzeichen. Der Schlüssel weist auf Petrus – die
Königskrone – könnte auf ein königliches Bauwerk – ein königliches
Geschenk hinweisen, zumindest aber auf königliche Baumeister.
Die Zeichen auf jenem Stein passen in die Zeit um 1008 –
in die königliche Zeit unserer Region.
Eine Betrachtung des Standortes der alten Dorfkirche, führt ebenso
zu der Erkenntnis, dass sie an dieser Stelle sehr alt sein muss.
Denn dieser Standort, relativ weit in die Unstrutniederung hineinragend,
wäre sicher nicht gewählt worden, wenn es die wiederkehrenden
Überflutungen zur Zeit des Kirchbaus schon gegeben
hätte. Die Kirche entstand also vor der Zeit, als die Überflutungen
noch nicht auftraten. Und in der Tat, diese Zeit gab es – selbst die
Niederung bot Raum für Siedlungen schon in der Steinzeit und
auch später noch. Laut Archiv des Kloster Roßleben traten
Überflutungen mit beachtlichen Folgen schon im 11. Jahrhundert
auf, die aber erst in der Folgezeit öfter und gewaltiger auftraten.Noch
zu Beginn des 18. Jahrhunderts gab es in Donndorf einen Riedhof.
Auf ein ebenso hohes Alter wie die Kirche, kann der alte Friedhof
verweisen. Es gibt in Donndorfs Geschichte keinerlei Hinweise,
dass das Dorf einen anderen Friedhof gehabt hätte. Sehr viel älter
als die Kirche ist er sicher nicht, sonst hätte man beim Bau der
Kirche Grabstätten zerstören müssen.
Eine eingehende bautechnische Betrachtung des Bauwerkes
selbst bestätigt, dass die Kirche wahrscheinlich zunächst ein
turmloses Gebäude gewesen war, vermutlich mit einer romanischen
Apsis am Ostabschluss versehen.
Kirchenschiff – Turm – Ostchor bildeten keinen innigen Verband,
es waren aneinander gestellte Baukörper, entstanden zu
unterschiedlichen Zeiten. Das alte Kirchenschiff, etwa 13
Meter lang und ca. 10 Meter Breite, war mit einem Satteldach
abgedeckt. Immer war der Raum mit einer geraden Holzbalkendecke
abgeschlossen. Sicher nur wenig Licht drang durch die
kleinen romanischen Rundbogenfester. Der Zugang zur Kirche
– sicherlich an der Südseite – war über eine Steintreppe zu
erreichen, es soll aber zwei Zugänge gegeben haben. Das alte
Kirchenschiff hatte nachweislich einen geraden Abschluss im
Westen und war in seiner langen Geschichte mehrmals reparaturbedürftig,
zuletzt im 18. Jahrhundert wurde das Dach
repariert. Am westlichen Kirchenturm sind noch unterschiedliche
Dachhöhen erkennbar. Anno 1741 war die alte Kirchentreppe
durch eine neue ersetzt worden, im Jahre 1744 wurde
eine neue Kirchenempore eingebaut. Der romanische Turm –
mit nahezu quadratischem Grundriss von etwa 6 x 6 Meter, aus
unbehauenen Sandsteinen gemauert, ist etwa 17,3 Meter hoch,
mit Dach ca. 23 Meter hoch. Im unteren Turmbereich befindet
sich auf der Westseite der ehemalige Triumphbogen und
darüber die spitzbogige Tür zum ehemaligen Kirchendachboden.
Beide sind durch Vermauerung geschlossen.
3. Fortsetzung folgt