AVE 6/2011

Im Jahr 2006 eröffnete Abt Ivo
mit der Jungfrau Maria die
Reihe der Marianischen Heiligen.
Maria gilt zweifelsohne als
«die» Heilige. Nicht umsonst
und geradezu auch auf dem Hintergrund
von Lourdes preist und
verehrt sie die Kirche als «Unbefleckte
Empfängnis», als Gottesgebärerin,
ja als Mutter der Kirche.
Wenn dieser letzte Artikel
der hl. Gertrud von Helfta gewidmet
ist, dann blicken wir ebenso
auf eine der «Grossen» unserer
Kirche. Der verstorbene Abt
von Hauterive, Bernhard Kaul
schreibt ganz zu Beginn seiner
Darlegungen zur hl. Gertrud:
«Welt und Kirche gehen sehr
sparsam um mit einer der höchsten
Auszeichnungen, die zu vergeben
sind: Nur wenige Menschen
tragen den Beinamen der
Grosse – die Grosse. Wir staunen
umso mehr, dass zu dieser kleinen
Gruppe neben der Kirchenlehrerin
Theresa von Avila auch
eine ganz einfache Klosterfrau
gehört, die kein höheres Amt
und keine besondere Würde innehatte:
Es ist die heilige Ger-
Glauben
trud die Grosse von Helfta, bei
der sich das «Gross» sicher auf
die einzigartig tiefe Christusmystik
bezieht.»
Ihr Leben
Marianische Heilige
Hl. Gertrud von Helfta (23) 17. November
Das Leben der grossen Heiligen
ist arm an äusseren Ereignissen.
Die Namen der Eltern sind nicht
bekannt, lediglich das Geburtsdatum
ist uns überliefert. Es ist
der 6. Januar 1256. Wohl aus
dem Thüringischen stammend,
zog sie als fünfjährige an die
Klosterschule von Helfta. Dort
erhielt sie eine gediegene Ausbildung
und gewann grosse Freude
an der Wissenschaft. Unter anderem
schrieb und sprach sie
fliessend die lateinische Sprache.
Doch diese Hingabe an die Wis-
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senschaft liess das geistliche Leben
dementsprechend auf schmalen
Pfaden wachsen. Im Alter
von 25 Jahren – nachdem sie
schon 20 Jahre ihres Lebens in
Helfta verbracht hatte – umgab
die hl. Gertrud ein tiefer Zustand
von Finsternis und Dunkelheit.
Einen Monat lang trat
sie darin in die Dunkelheit des
Glaubens ein. In nichts mehr
empfand sie Trost, bis zu jenem
Abend des 27. Januar 1281 nach
der Komplet, an dem sich Christus
ihr ganz persönlich offenbarte.
Das war der Anfang jener vertrauten
Liebes- und Lebensgemeinschaft
zwischen ihr und
Christus, die ihrem Leben eine
neue Richtung gab, bis sie am
13. November 1301 (oder 1302),
erst 45-jährig, starb.
Ihr Werk
Das Tagesgebet lässt das Werk,
das in diesem Rahmen nicht
ansatzweise aufgezeigt werden
kann, mit folgenden Worten zusammenfassen:
«Gott, du Sehn-
Das Kloster Helfta unserer Tage.
Mit viel Liebe und Mühe wurde
die ehemalige Klosteranlage
in den letzten Jahren wieder hergerichtet.