AVE 6/2011

entscheidende Rolle, die über die
Darstellung hinausgeht. Es geht
darum, das Werk des Heiligen
Geistes in den Vordergrund zu
stellen. So kommt es zur zentralen
Darstellung der Hochzeit
von Kana auf dem Hauptportal.
Ein Schlüssel, um sich besser
vom tiefen Sinn der anderen Geheimnisse
ansprechen und prägen
zu lassen. … Als die Jungfrau
Maria bei der Hochzeit sagte:
‹Sie haben keinen Wein
mehr›, ist es, als würde sie sagen,
dass sie keine Liebe mehr haben.
Da die Brautleute das Sinnbild
für die Beziehung zwischen Gott
und Mensch sind, sind diese
Worte wie wenn Maria uns anvertrauen
würde, dass eine Religion
ohne Liebe zu ihrem Gott
nichts weiter als eine Morallehre
ist.
Wallfahrtsmotto
Ich bin überzeugt, dass es im
heutigen Europa für uns sehr
wichtig ist zu zeigen, dass das
Christentum nicht nur eine Frage
von Werten, von Ethik oder
Moral ist, die Menschen aufbringen,
sondern dass es sich zunächst
und vor allem um eine
Religion handelt, die für jeden
von uns auf der Liebe zu Gott
gründet.» Soweit der Künstler
selber.
Der Evangelist Johannes, der allein
das Geschehen der Hochzeit
von Kana berichtet, weist darauf
hin, dass es das erste Zeichen Jesu
ist. Und das nicht von ungefähr.
Denn in seiner «ersten Tat» gibt
Jesus den «Grundton» seines
Handelns an. Damit ist auch das
Grundthema des Evangeliums
angegeben: die Liebe. Wer aus
der Liebe lebt, aus der Beziehung
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zu Gott, der wird zum Licht für
andere, dessen Leben bringt
Frucht.
Auf der Fassade ist dies dargestellt
durch die rote Sonne und
die Palme. Der Botschaft des
Glaubens ein Gesicht geben, das
wollen die Mosaiken auf der
Fassade der Rosenkranzbasilika.
Dem Glauben ein Gesicht geben,
das ist unsere Sendung in
die Welt heute.
Lassen wir nochmal den Künstler
P. Rupnik zu Wort kommen:
«Die lichtreichen Geheimnisse
sind die Geheimnisse des Heiligen
Geistes, der Verwandlung in
Christus. Nichts ist wichtiger im
Leben, auch im geistlichen Leben,
als das Licht. Das rechte
Licht, das passende Licht.»
P. Emmeram Stacheder OFM