Die sieben Feste des Messias - worldwidewings

Einer der am häufigsten angegebenen Gründe abzustreiten, dass die Auferstehung der Toten
und die Entrückung der Gläubigen an Rosch HaSchanah ist, ist die Aussage von Yeshua in
Matthäus (Matit’jahu) 24, 36
„Von dem Tage aber und von der Stunde weiß niemand, auch die Engel nicht im Himmel,
sondern allein mein Vater."
Weil Rosch HaSchanah als „der verborgene Tag‚ gilt, meint Yeshua hier tatsächlich Rosch
HaSchanah - eben derTag, von dem niemand weiß.
Geistliche Anwendung (Halacha)
Rosch HaSchanah findet an Neumond statt. Der Neumond lehrt über den Messias 496 . Die
jüdischen (biblischen) Monate basieren auf Mondzyklen. Der Mond kann kaum gesehen
werden, wenn der Zyklus beginnt, der jüdische Monat beginnt also mit dem Sichten des
Neumonds. Aber dann wendet sich der Mond der Sonne zu und beginnt ihr Licht zu reflektieren.
Die Sonne am Himmel ist ein Bild für Yeshua 497 , und der Mond ist ein Bild für die an
den Messias Yeshua Gläubigen. Die Sonne gibt selbst Licht, aber das Licht des Mondes ist
„nur‚ eine Reflektion des Sonnenlichtes. Am Anfang, wenn wir an Yeshua glauben, können
wir geistlich kaum gesehen werden. Wir wissen noch sehr wenig von Ihm. Aber dann beginnt
sich unser Leben um den Messias zu drehen, wie der Mond um die Sonne kreist. Wenn
wir uns mehr und mehr auf das Zentrum der Schöpfung ausrichten und zubewegen, beginnen
wir, das Licht (Yeshua) mehr und mehr zu reflektieren, wie der Mond das Licht vom
Zentrum des Sonnensystems reflektiert.
496 Kolosser 2, 16-17
497 Maleachi (Mal’achi) 4, 2