Die sieben Feste des Messias - worldwidewings

Während Seines ersten Kommens war Yeshua ein Modell für den Bock „La Adonai‚. Yeshua
war ein Sündopfer für uns, auf den YHWH die Sünde der ganzen Welt legte 507 .
In der Zeremonie der beiden Ziegenböcke wurden die beiden Böcke als ein Opfer erklärt. Ein
karminrotes Band, hebräisch Sash, wurde um die Hörner des als Azazel markierten Bockes
gebunden. Zur gegebenen Zeit wurde der Bock zu einem steilen Kliff in der Wildnis geführt
und von der Klippe herunter gestoßen. In Verbindung mit dieser Zeremonie ist eine interessante
Tradition entstanden, die in der Mischna erwähnt wird. Ein Stück des scharlachroten
Bandes wurde an der Tempeltür befestigt, bevor der Bock in die Wüste geführt wurde. Das
Band würde von rot nach weiß wechseln, wenn der Bock starb, und zeigte an, dass YHWH
das Opfer angenommen und die Sünden vergeben hatte 508 . Wie bereits erwähnt erzählt uns
die Mischna, dass 40 Jahre vor der Zerstörung des Tempels (Beit HaMikdash), das Band aufhörte
weiß zu werden, und zwar ab dem Zeitpunkt, an dem Yeshua am Baum geschlachtet
wurde. c)
Zusätzliche Aspekte zur Zeremonie des Hohepriesters
Um das Allerheiligste in der Stiftshütte oder später dann im Tempel zu betreten, musste der
Hohepriester (Cohen HaGadol) zuerst seinen ganzen Körper einem rituellen Reinigungsbad
unterziehen. Dies war weit mehr als das Waschen von Händen und Füßen, wie es bei anderen
Gelegenheiten erforderlich war. Das Reinigen symbolisierte sein Verlangen nach Reinigung
509 . d) Gewaschen wurden seine Kleider und sein Leib 510 . Dies hängt damit zusammen,
dass das Tierblut mit dem Finger genommen und der Altar damit besprengt wurde 511 . Dieses
Ritual sehen wir noch einmal 512 . Das Besprengen des Altars mit Blut wird an anderen Stellen
erwähnt 513 . Das geistliche Verständnis finden wir in Hebräer 9, 11-14, 23-25; 10,19-22 und
und 1. Petrus (1. Kefa) 1, 2.
Messianisches Verständnis
Yeshua ist der Hohepriester (Cohen HaGadol) YHWHs nach Hebräer 3, 1.
Johannes (Jochanan) 20, 17
„Rühre mich nicht an! denn ich bin noch nicht aufgefahren zu meinem Vater...."
Das waren dieselben Worte, die der Priester sprach bevor er an Jom Kippur zum Altar aufstieg.
Yeshua kann entsprechend etlicher Aussagen der Schrift als Priester angesehen werden.
Nach Berühren eines toten Körpers ist man sieben Tage lang unrein 514 . Nach der Un-
507 Jesaja (Jescha’jahu) 53, 1-6; 1. Korinther 15, 3; Galater 1, 3-4; Hebräer 2, 17; 1. Johannes (1.Jochanan) 2,
2; 4, 10)
508 Jesaja (Jescha’jahu) 1, 18
509 4. Mose (Bemidbar) 19
510 4. Mose (Bemidbar), 5-7; 19, 7-9
511 4. Mose (Bemidbar) 19, 1-4; 3. Mose (Wajjikra) 8, 13-15
512 4. Mose (Bemidbar) 31, 21-24
513 2. Mose (Schemot) 29, 1-4, 10-12, 16, 20-21; und 3. Mose (Wajjikra) 1, 3-5, 11; 3, 1-2,8; 4, 1-6; 5, 4-6,9
514 4. Mose (Bemidbar) 19, 11